第一次全面了解王阳明心学理论，心中感慨的是，中国历史发展长河中，真的太缺少这种系统化、全面性的人文和哲学理论。与明朝同一时代（14-16世纪）的欧洲，已经掀起轰轰烈烈的文艺复兴运动，摆脱了神学宗教的束缚，实现了人文主义的觉醒。由此可见，心学在中国哲学史上是非常重要的。个人的收获有三：
一、 心学与禅宗的关系。
心学理论强调“圣人之道，吾性自足”、“吾性自足，不假外求”，不可否认，与禅宗的宗教思想是不谋而合的。禅宗是中国化的佛教，它将佛教的思想与传统的思想，特别是老庄玄学的自然主义哲学与人生态度以及儒家的心性学说水乳交融般地结合在一起，形成了独特的哲学理论。禅宗的核心要义是：直指人心，见性成佛。而六祖慧能创立的南宗禅更是摒除语言文字之葛藤，建立“即心是佛”、“平常心是道”之精神，承认人人皆有佛性，实现人性内心的审视和回归。
实际上，心学吸收了禅宗的内在精髓。心学和禅宗之间，都认为人性非常重要，只有认识自我内心，并遵从内心而行，让内在的明月摆脱乌云遮掩，那每个人都可以是“圣贤”（王阳明）、“佛”（禅宗）。王阳明提倡的“致良知”，实际上是刹那间对是非对错的判定，这和禅宗提倡的“顿悟”没有本质区别。
二、 如何才能做到“知行合一”？
和我们通常理解的“知行合一”不同，书中诠释王阳明“知行合一”的“知”，不是知道、知识，而是良知。也就是说，良知和行动是一体的，王阳明提倡的良知必须和行动紧密联系在一起，内致良知，外事上练。我们可以确信学习阳明心学的关系链：立志—谨独—意诚—知行合一—良知。当王阳明和你谈“心即理”时，他其实想谈的是“知行合一”。当他和你谈“知行合一”时，他其实想谈的是“致良知”。当他和你谈“致良知”时，他其实想谈的只是“诚意”。所以归根结底，阳明心学的落脚点就是一个“诚”字。
王阳明心学虽然简易直接，但却是从千难万险曲折中来。以“知行合一”为例，人人都知道是怎么回事，但却很少有人明白王阳明“知行合一”能做到这么出神入化，而其他人则很难。虽然原因很简单，王阳明三十多年各种知识的积累和身临绝境后的体悟共同制造了“知行合一”的奇迹，这是其他人无法复制的。
我的个人理解，如何才能“知行合一”，首先要有深厚的实践基础。如同读MBA之前需要足够的企业管理经验一样，没有通过实践产生的思考和认识，就不能充分理解“知行合一”的实质是“致良知”，仅仅依靠“坐而论道”是远远不够的。其次要有足够的智慧，很多人在注意王阳明心学时，知道“知行合一”是怎么回事，却不能恰到好处地使用。我们对一个看上去简单的事物有两种态度，一种是不屑一顾，一种是把它看得太简单，从而只是流于表面，没有深刻理解。也就决定了，只有具备一定的智慧，才能真正理解“知行合一”，并在实践中与时俱进，最终做到“知善知恶是良知、为善为恶是格物”。
三、 为什么遵从心学的人大多是行动家？
王阳明不仅仅是一个思想家，还是功勋卓越的军事家。书中还提及曾国藩、左宗棠、康有为、梁启超、孙中山、汪精卫、毛泽东等等，以及日本的了庵桂梧、中江藤树，都是王阳明心学的门徒，也是知名的行动家。反过来问，为什么这么多名人，如此推崇心学呢？
日本心学大师高濑武次郎的话会是一个不错的答案：“大凡阳明学含有二元素，一曰事业的，二曰枯禅的。得枯禅之元素者可以亡国，得事业之元素者可以兴国。中日两国各得其一。”
心学提倡的“事上练”、“知行合一”，是最朴素的“实践是检验真理的唯一标准”，改变了以往中国哲学理论不注重实践的局面。修齐治平的传统理论，加上“
看哭了，越是朴素越是容易击中读者的心呐。我也在重新点着我的星星，期待它们亮起来的那一刻。
丁禹兮真是剧抛脸 每一个女演员都和他有cp感 那么多世约等于嗑几对
每个故事都创作的挺好，但是串联在一起，却并不那么紧密，或者说要是四个单独的小故事就好了，硬把四个故事拼成一个长篇，针对主线剧情细节披露太少，而且看完之后，竟不知道姨婆是主角还是少年是？追剧名好像是姨婆，但戏份却不多，像是少年，结尾却很仓促。有些地方描创作的另有含义，最后却发现只是故弄玄虚，感觉编剧每个都想创作，主线剧情不是特别明确，最后看完的有种戛然而止的不爽感。总之，就是不好的长篇，或精彩的短篇。
我想说这是一本很值得一读的书！然而呢，我说值得一读，其实书中有很多地方我是没能理解的。读这部剧给我最大的感触就是：在生活中，人与人之间的沟通经常会发生误解或者说理解有分歧，主要的原因可能就是因为我们用的都是“感性语言”而科学家们用的都是“科学语言”“感性语言”最大的特点就是同一个词或同一句话，不同的人对其理解基本上都带有或多或少的不同之处。也就是这种不能完全一致的理解才造成了人际关系的障碍。而科学语言如数学，就不会因为不同的人造成理解的差异……
在村里干工作的时候，用一周的时间，看完了这部剧，怎么说呢。最大的两点感触就是:一、要永远在路上。二、对于当下的生活，永远不要抱怨。
【一】永远在路上
“一直在路上”是一种生活态度，我们要一直不断学习，不断充电，不断热爱生活。文章里有一句说的好，我们生而为人，是没得选的，但是我们可以选择自己喜欢的生活方式。一边学习，一边感受，一边体验生活带给我们的快乐、悲伤、希望、忧愁、期盼以及孤独。每个人可能感受生活的方式不一样，但是希望我们都能找到自己喜欢的方式活着。
【二】不要抱怨
主角好像从来不抱怨生活的凄惨，更不会做个建功立业的“俗人”。所以不管是当“玩主”、下乡知青、特战队营长，以及后来的顶级公司经理、出租车司机以及个体小老板，他都一直在感受着不同的生活。他注重生活的过程，而不是结果。就像人活着一辈子，即使最后的结果都一样，可是过程是完全不同的。
“Diputado, El”——以一种浪漫主义过好每一天，感受、体验每天都生活，这个体验的过程很重要。嗯，就像海子说的，面朝大海，春暖花开。我们要一直充满希望的活着。
看推荐中定位成“女性精神觉醒的经典之作”，看到最后一页前还不理解。看到她对她父亲说的话之后才觉得，她真的从一个傻白甜有了醒悟。对于查理这种垃圾男真的女生要有多远离多远，跟鸦片似的，吸引力大，伤害更大。太可怕了。
最好夸一下开明播出社田伟华翻译的版本。
田伟华版：
《Diputado, El》讲述的是一位信教的好人和一条疯狗的故事：好人原本和狗是朋友，一天狗疯了，咬了好人。邻居们都说好人活不了了，却没承想好人后来康复了，那条疯狗却死了。
这个注解是放在瓦丁顿解释的那里。看到那简直头皮发麻。
这部剧的翻译：
那是高尔德·史密斯《Diputado, El》中的最后一句，大意是：一个好心人把狗领回来，起先相处融洽，后来狗却发疯了，将人咬伤。但人活过来了，死的却是狗。
并且这是放在预告里，完全没有那种效果。
很好看的剧集，最关键的是每个人物的形象都很饱满，秦爷、窦二少、徐子秀、段七昼、夏栖桐、伊凡……不同的性格不同的特点 ，最遗憾的是梦想伯爵，他对大小姐的爱真的很伟大，爱到疯魔却又无比清醒，还有蠢萌的五宝，超喜欢～
