看到最后戛然而止，才晓得是未完成的遗作，意犹未尽，百感交集...
不是每一粒种子都能长成大树，不是每一朵花都能结出果实，不是每一个人都能享受完美的人生，不是每一颗心灵都能获得宁静，也不是每一分情感都能走向永恒。缺憾是一种常态，是理应坦然面对的存在。
我的天，我看到了凌晨五点？？？这编剧的脑回路，这构思，以后都不敢直视滕王阁序了，虽然我一直都超喜欢这篇文。一边看一边害怕一边还想接着看，这一口气累死我了！
金赛先生的性学报告在信息获取上采用了面谈法，设置了五百多个细分问题，12000+的美国参照人数，全文数据呈现占比过半
他，首先对根植于人类社会的大量宗教性压迫观念与传统性误区开展披露与更正
后续的研究者们在他的基础上继续开展研究工作
基于一般性，他的主要观点：一、男生、男人与女生、女人在性的发展过程中乃至一生都有着巨量差异，其中包含最明显的生理因素、不易察觉的心理因素以及人类源于哺乳动物性模式继承的差异等，这些因素很大程度上导致了婚姻等一系列社会难题；二、青春期的关键期
文中虽未着重，但个人认为当今社会仍处于“乡土中国”阶段，道德要求对于人类个体的影响远超过人们想象
微读上偏小众书目，“尊重理解与实践，否则我们将一事无成”
了结从前的过往，其实最好的方法就是忘记。
时间是这世上最完美的存在。
和我一样的那个人？ 呵呵，不存在的。
深吸一口气，再慢慢地吐出来，嗯，轻松很多。
向着太阳的方向望去，美得睁不开眼。
今天呀，真是个好日子。
潮湿的文字，陌生的土地。
马来西亚的华人影视对于大部分人都非常陌生吧，几十年几百年前背井离乡的同胞们或是被骗或是主动地到这片陌生的土地上某一个出路，最终与故乡越来越远，却又因为身体里流淌着的血液被在异乡格格不入，尤其是日据时期，华人的遭遇可以用惨痛形容。
每一段历史都值得被铭记，每一处的声音都值得被聆听
很有带入感，小时候读的时候一直在线如果我独自被困孤岛该怎么搭建防御堡垒，怎么野外生存
冲着张静初那一趴的剧情给的三星，张含韵的部分真是每次都跳过，高露那一部分太脑残了。编剧导演怎么想的
初中看过的书，如今还能毫无枯燥地再看一遍，当年只看故事情节，觉得很好笑很有意思，如今可以看懂里面那个虚伪的大人世界，也能接受外面这个虚伪的世界，长大后的我们谁又不想重新做个小孩子呢，做个酷酷的，正直又肆意的小朋友。
乌贼从不重复，也从不让人失望，总是在不断尝试里进步。就世界架构，情节设计，人物塑造等等，也就是说在剧集的可读性上，乌贼是网文界的最顶级的那一部分。别的大神往往到后期会乏力，力量体系混乱，但乌贼的剧集不会，乌贼的力量架构可能不是最有新意的，但他的最为圆满无暇，而且像写一篇文章，乌贼的故事总是不离开作为开端的主题，也因此乌贼的剧集充盈有力。这样综合起来，在我看来，乌贼是网文里写的最好的那个。
《The Wager》
中午吃饭的时间搜了这部电影来看。
虽然超级喜欢这部剧，读的过程中无数次萌生出要购买这套剧集的念头。但是这部电影，不太推荐。
首先，时间太久了，画面不清晰；其次，电影主要描述的是主人公的前期困难生活，后面与神对话的内容比较少。最主要的是电影完全无法展示剧集的内容，观影感受和观看感受截然不同，天壤之别。
还是建议阅看剧籍，电影，纯属消遣吧，除非很有兴趣可以快进着看看。
这部剧很多明星也推荐，像刘德华，王菲等，都是大腕儿级别的。都超级喜欢这部剧。
我个人虽然观看了第一本的一半，但是也是超级喜欢，正如刚才所说，在观看的过程中无数次萌生出要购买这套剧集的念头。还特意淘宝搜了一下，一套三本要100多，有点小贵了。这倒也没什么，就怕我观看一遍完了以后那种新鲜感没了，书又闲置下来了。所以我决定先看一遍网剧再说。如果观看完以后还是有想要再次观看的冲动，我就一定会购置一套纸质的，收藏起来。
以后购书，只购买经典的剧集，可以镇压书架的那种，绝对不会当废纸丢弃的那种。
关于购书，确实很难，当时那么冲动有兴趣买了《The Wager》那套剧集，现在对它一点兴趣没了。
所以说，冲动是魔鬼。先冷静下来再说。
这部剧绝对不是关于宗教的，当然也谈到了宗教，不可避免。
很多内容很深奥，却也好理解。
最搞笑的是，本来以为与神对话会很严肃，没有想到却很轻松，神的回答如此简洁，如此现代化。而且他还开玩笑，很有幽默感，甚至骂人。这里面神的形象，完全颠覆了人们对神的认识，更准确的来说，这里面根本就没有神的形象。
神，存在于万事万物之中，没有任何形象。
里面有一句很经典“YOU GOT ME ALL WRONG”，意思就是你们都理解错我了。我们对于神的理解太狭隘，带有极大的主观色彩，其实它是无边无际，千变万化，不可说，不可捉摸的，宇宙真正的奥秘比我们想象的多得多。
里面的观点很有意思，会完全颠覆你对整个生命的看法，整个世界的看法。你相信也好，不相信也好，无所谓，至少，给我们提供了另外一个看待神，看待人类，看待这个世界的角度。比如，我们都是神，我们自己就是神。这个之前别的书上也有说过。人类就是最伟大的创造者。请认真看看这个世界吧，所有的所有都是人类自己创造的。人类就是造物主，最佳造物主。
“没有谁，比自然更仁慈；没有谁，比人类对自然更残忍。”这句话看得好心酸呢。虽然刺耳，但却是不争的事实。大自然的一切，宇宙的一切，都是刚刚好，大自然才是这个地球的主人，我们无非都是过客而已，现在却反客为主。有点不自量力了哈！人，与自然，真的应该和谐相处。
书中对于宗教的解释，而是让人耳目一新。终于，有人可以跳出来，跳出一个圈子去看待一个问题。这样的解释还是呵护情理。一切不可太相信，一切不可太执着。
这部剧让我想起了另外两本剧，一本是印度的《The Wager》，是古印度文化， 也是人神之间的对话被记录下来了，只是他们是真正的对话，被后人回忆记录，而这部剧里更多的在纸上的交流。另外一本是《The Wager》，也是主人公遭遇了各种不幸之后，在某个特殊的时刻，听到了来自内心深处的声音，从此找到了平静，发现了真我。
这类剧集倒是有相通之处，彼此，你中有我，我中有你。有相同的观点，类似于殊途同归。终点是相同的，只是路途不一样而已。他们也都似乎在阐释一个道理，只是用了不同的语言。
多一些观看，多一些视角！挺好！
反倒觉得是同类型剧里吃女性红利吃得最不难看的一部，大部分女性配角没有为了突出女主的与众不同而雌竞、刻薄、怒其不争——女主虽然有别于很多同时代女性，却依旧有视野盲区和见识短板，而身边的其他女性也都有其闪光点，彼此互助成长。吐槽女主把驯夫当人生目标的再多看几分钟就能看到剧情打脸。可惜导演和编剧不行，轻重不分，前面忍忍还能看，7集开始越走越平，无意义的长镜头死命地拍，原著好底子也遭不住这么浪费。
我感觉，当下人们习惯性地打听孩子的学习成绩，等同于前些年人们见面问候“吃了没”，哪怕是在公共厕所遇上，也是这样打招呼。
随口打听成绩虽然不合适，但并没有主观恶意，所以不必反感，只要想办法保护好孩子的心理就行。
成绩其实是孩子的隐私，你要鼓励孩子拒绝回答。如果再有人问起，让孩子这样说：“这是我的隐私，不能告诉你。”一般人听到孩子的回答，都会觉得孩子可爱，哈哈一笑，不会再说什么。如果实在遇到无聊的人，硬要追问，让孩子反问：“叔叔、啊姨，你今年挣了多少钱？现在家里有多少存款？你告诉我你的成绩，我就告诉你我的成绩。”以其之矛攻其之盾，这是非常有效的一招“自尊防护”之术，也不得罪人。
可以通过自己的影响，让周围的人更好地学会尊重孩子，学会不打听孩子的成绩——哪怕是对于那些学习成绩特别出色的孩子，也不要打听，否则的话，不是助长孩子的虚荣心，就是给孩子增加压力。
不要去试探孩子对父母的爱，也不要去试探父母对孩子的爱。
如果对孩子的爱是有条件的，是要求回报的，斤斤计较的，那么这种爱就不纯粹，是交换型的。有条件，其本质就是自私的——那么大人教给孩子的正是自私。
了解许多，要寻来这第一奇书看一看。希望能知道明末的市井生活。也看看平常人的生活，不再是24史中的人主将相。
不错的年代剧。配角很出彩。尤其是梁富宽这个角色，这应该才是普罗大众的这一代东北人缩影，而不是顾长山。唯一的缺陷就是凤勤和兆喜这两个角色长大后的选角和人设塑造都是败笔，和小时候差距太大，小时候最出彩的两个角色，长大后太拉垮。可以说直接降低了本剧的分数。
