The Slugger's Wife

作为一个理性的人，十年看的爱情剧集屈指可数，但质量都还算不错。微微一笑很倾城大概是唯一一本暖心的，最后无语看着被拍成电视剧了。。。来不及说我爱你虐心，还好在电视剧编剧给了一个慰藉的大团圆。此剧算是十年前读的第一本爱情剧集，年少不懂爱情，只是单纯被感动。十年世事浮沉，经历了不少，也看了不少，布克影视上线珍藏版让我有机会重新翻看，依然可以感动的流泪，大概是初心不变，内心依然柔软，也可能是联想到自己的某些经历。 或多或少还是参杂了一些新的理解和感受。不管是每一章开头普希金的诗，还是男主桀骜不驯风流背后的单纯痴情，或者是女主单纯天真背后的脆弱和傻。 这种轰轰烈烈荡气回肠刻骨铭心的经历还是看看剧集电视剧就好，咱普通人还是过普通日子，不然小心脏受不了。。。 突然想到一句话，一生只谈三次，一次懵懂，一次刻骨，一次一生。

有深度有广度。佩服陈开怡的执着和坚守，欣赏李娜的真诚，书中的每个人物有血有肉有思想。感谢编剧！

丢失了记忆，失去了判断标准，简直太可怕了。我想我没有主人公的勇气。我到底该相信谁？

作为一个十年前考过了证券从业资格证却从未踏入这一行的半吊子表示～当下金融市场的空头可不是Cleavant Derricks写的这样简单，也不是说卖出就是空头，不知道是否是因为时代发生了变迁，还是编剧对金融衍生品的交易主要来源于道听途说，当然了这是小事。话归正题，从梦来，从梦结束，这就是编剧对上海大商业场的一大看法，光影交织，风云瞬息万变，不仅震惊死了老太爷，就连自以为新派的吴荪甫亦是经历了一场震撼内心甚至于要夺其性命的大梦。新旧交替之际，一种不稳定感贯穿了整部作品。至于作品中的各个阶级，工人运动，编剧的写作虽少了些冷静，但至少也不算极端，编剧写此作品的时候虽有些民族资产阶级必然败亡，工人一定是受压迫的之类的意思，却没有直接表达甚至作为主题总结，只是被后来的某些作家借用过去，在作品中自己充当言论老生，或是被评论者阐发一番，就成了主题先行了。

生活中的爱恨情仇比比皆是，编剧用她自己的思维将社会中形形色色的现象进行资源整合，许多电影相信我们都看过，许多故事我们也都听过，能将看过的电影听过的故事写成一本剧本就是一种才华！

我仍然想去天堂问问费马是怎么证明的。关于费马大定理的详尽论证以一种通俗的语言表达出来，至少其中的思路我是看懂了。很好

这部剧创作的比较客观，尤其从“危机感，快感，期待感”三方面论述戒掉坏习惯，是适合大众的，也是值得学习的，习惯决定命运也是有一定道理的，事在人为，能战胜自己，就能战胜一切

不知怎的，我感觉不怎么好看了是怎么回事，看到海后小仙女我就跳

在我们大多数人的印象中，外婆总是温暖、慈祥的样子。 而爱莎的外婆却如此的与众不同。 她对各种事物总有自己最独特的看法。 她可以非常轻易的惹怒爱莎的妈妈。 她还喜欢做各种不符合身份形象的事。 捉弄邻居、室内溜冰、满口粗话。 她是爱莎的英雄，是爱莎八岁前唯一的朋友。 因为不管什么情况，哪怕你错了，她依然坚定不移的站在爱莎身边。 是她告诉爱莎，好好长大，做个与众不同的人，不要让任何人告诉你不应该不同，因为所有超级英雄都是与众不同的，如果他们敢惹你，就踢他们的要害！ 这么酷的外婆怎么能不爱她呢？ 只可惜外婆离开的太早，剩下爱莎一个人去面对离婚的父母、继父以及母亲的另一个孩子。 好在，外婆留下几封道歉信。 道歉信让爱莎走出自己的小世界，认识更多的人，开始有了新朋友。 爱莎也学会接受父母、继父以及小半。 我想道歉信应该是外婆送给爱莎最好的临别礼物吧。

聽說文青都愛讀村上春樹，一直不明所以，直到讀完遠方的鼓聲才發現他是個有趣的人，難怪大家都喜歡他。在旅程中遇到那麼多奇怪的事，他總可以自己的方式去理解，遇到惱人的事也可以苦中作樂，他的胸襟可不是常人的小。 喜歡他接地氣的散文，就像讀他的日記一樣，沒那麼深奧，易上手。 接下來可以試試他其他的散文了~

编剧倾向于认为市场背后并不存在不以人的意志为转移的规律，你用什么样的的理论和思想去看待市场，给市场定位，你就看到了什么样的市场。编剧称自己这样思想的来源是康德的『人为自然立法』，被称为哲学中的哥白尼革命的思想。 康德指出：我们必须让自然面对假说，要求自然对我们的问题作出回答。如果缺少这种假说，我们只能漫无计划地作些偶然的观察，因而这些观察决不会把我们引导到自然规律。 对自然科学来说，虽然大部分人会认同存在不以人意志为转移的客观规律，但是这些规律也不能说是绝对正确的。因为存在着证真的困难。比如类似太阳东升西落这样的规律无法证明在明天会依然成立。所以即使对自然科学来讲，也一般不讲正不正确，而讲在具体范围内适用不适用。 对市场就更是如此，它混沌而充满不确定性。企图在市场中找到一种规律从而永远战胜市场是不现实的。更可取的态度是提出有一定前提的假设，在市场中检验和试错，从而得到最终在一定程度上适用的理论。正是因为市场规律的难寻，更应该以批判的谨慎的角度对待每一种理论。而不幸的是，市场中充斥着迷信和对某些理论的崇拜。和其它领域一样，市场和投资领域也存在一些『经典』理论，和自然科学的理论相比，这些关于市场的理论可以说是多次被事实证伪以至到了完全不能适用甚至有危险的诱导性的程度。 到这一步为止，编剧提出的投资哲学是投资的理论、模型、假设决定市场的观察和交易，给市场定位，应该说是一种积极地探索市场的出发点。但如何发展这种理论或模型或者这种理论的理想状态是什么，编剧给出的答案却是『信仰』。处于信仰状态的投资者不会在各种方法之间摇摆、犹豫，而是内心干净，纯粹地只用自己的这套方法去观察市场、理解市场，并毫不动摇地据此行动，以求达到编剧所说地理想的心态和精神境界--『澄明之境』 这样的回答实在是太过唯心，而对回答市场中的问题并没有太多的帮助。 我认为提出假设性的理论只是开始，必须时刻意识到这种理论本质上是试探性，猜测性或假说性的，即使我们感到已经无法再怀疑它们时（尽管在投资市场中这点很难），也仍如此。认清理论的这种本质，就没有比批判和反驳更加理性的程序。提出猜想性的理论，批判反驳并由市场检验，除错而留下在一定范围内，一段时间内适用的理论，同时不断试错迭代。这样才能在充满不确定性的市场中尝试着解决一些问题。

我们不知道自己将活成什么样，我们也在决定着我们要活成什么样！