The Magnificent Matador

“下流影视”里的上乘之作。再读它，仍然觉得：陈重，你值得成都这么对你！

节目形式也算是新的？美食+推理，不能说融合的多好吧但至少不会那么平淡，能有悬念。感觉有七分的水平但是也没那么好，就不往上给了，毕竟浪四也就给了六分

刚开始就抱着啃工具书的心态看的，但没想到如此干躁。讲儒道哲学还好点，讲中国书画那一块，很多都是材料的堆砌。可能是因为编剧本不是画论家本行不搞这个，自己解释不清糊成一片，又有种掉书袋的意味。看得很累，又没啥收获。

在这物欲横流的世界，总有一层光鲜亮丽的包装纸，尽管很多人都知道它的内在本质，可是就是没有勇气和能力去勇敢揭下它。 而玛琳·奥哈拉就是这样一个勇敢的存在。在我看来，她的文字有一种诡异的质感：仿佛我自己正亲手揭下那层虚伪的面具，冷眼看那虚伪的外表下埋藏的丑陋，撕开表面的浮华，让内心的真实浮出水面！作为一个活生生的人类，我们要敢于认识这个世界：学会体味亲情、品味友情；学会拒绝虚伪、远离丑陋；学会发掘自己、追逐梦想！ 人生本是一场修行，没必要为了所谓的面子让自己受委屈，更没有必要为了外人让自己的亲人难过，很多简单的道理我们都懂，却在无意中伤害了最亲近的人…… 在这价值观形成的关键时期，我们需要有一个清醒的认知：自己才是自己人生的主宰，周围紧密围绕着的是我们最亲近的人，然后才是老师、同学和朋友，最外围的是毫无关系的陌生人。 我们要学会爱自己，努力让自己周围的人感到快乐，最后才是拯救世界。随着自己能力的增长，我们会以自己为圆心，以自己的影响力为半径，画出属于我们自己的交际圈。而一个人的成功度的衡量标准就是让自己交际圈里的人感到快乐和幸福！与君共勉！

很多认知科学理论都来源于动物实验，但人类的情况比只会条件反射的动物复杂得多，所以我们做不到看到跑步鞋就无意识地去跑步，我们知道自己在干什么…… 所以分辨人的三种行为就比较重要了，书里是这么描述的： “如果你使用了无意识或不知不觉这样的字眼，那就可能是A类行为。如果你使用了痴迷、冲动、强迫或热切这样的字眼或短语，这就可能是B类行为。如果你使用了动力、疲惫或无聊这一类词，这就可能是C类行为”

编剧是老上海，生于斯，长于斯，又因工作关系，阅人无数，交游甚广，上至达官贵人，下至三教九流，几乎都有接触，加上他每天记日记，保存了丰富的资料，所以关于老上海的故事，往往信手拈来，有非常详细。既有趣味，又有历史，扎扎实实一本好剧