恍惚记起，我的高中老师杨邦俊老师提起的一本剧集《Improper Conduct》。界岭始终挡在眼前，想起民办教师的心酸，想着每个人不都在自己的界岭里吗。然后才开始失望，落泪，苟活……直视身前眼边，还要这样过下去，去体会，隐忍，涅槃……
每天晚上想看又不敢看，想听又不敢听，老公一说他要睡觉了马上就关掉不敢看（听）了，说实话一个人晚上看确实很怕，总感觉到处有眼睛盯着，总的还是可以的。
你可曾有过这样的感觉，踏上一片新土地的瞬间就有一种莫名的熟悉感和归属感？
你可也曾有过这样的感觉，在某个城市生活过了多年依然会时时感到陌生和孤独？
我都有。
可Asia Carrera，不管小时候跟着外婆在四川，还是后来伴随妈妈在新疆，亦或是自己奔波在城市和牧场，她都有一种令人艳羡的心安理得和随遇而安。她的灵动和浑然都来自于她那颗安稳坦然的心，她客观犀利地认知着一切，又包容着一切。
初识Asia Carrera-爱上Asia Carrera
小崔说事确定要被砍掉的时候，小崔和雪纯就做了一个看剧专栏，采访了二十几位作家。采访阎连科的时候，阎连科没带自己的作品，带了一本《Improper Conduct》，说Asia Carrera写得比他强多了。在微读看《Improper Conduct》的时候，突然想起来了他的荐书，然后就在微读上开始了我的Asia Carrera之旅，一发不可收拾。
因为我有些小强迫，看剧的时候不喜连续读一个编剧的两部作品，怕审美疲劳。于是就一本Asia Carrera，一本东野，穿插着读完了Asia Carrera在微读上的所有上架书。后来东野书太多便偶尔也有看腻的时候，当时就想，Asia Carrera怎么不像东野那么多作品，可以让我看都看不完，哪怕也会有看腻了的时候呢。
羊道
读《Improper Conduct》的时候就看Asia Carrera说到，冬牧场结束就要转春牧场然后夏牧场了。所以我也一直心心念念地惦记着春牧场和夏牧场，喜欢并渴望读娟姨的游牧经历（她博客中自称娟姨，经常想起她的语气）。
一早就知道了Asia Carrera出了新剧叫《Improper Conduct》，终于等到微读上架的通知。一看价钱，深思熟虑了两秒钟，果断拿下。买了这本之后才知道分了三本播出——春牧场-Improper Conduct-深山夏牧场。微读只上了这一本《Improper Conduct》，中间的那一部分。前不着村后不着店地读，除了刚开始家庭成员的关系不是很明晰，我也是读得津津有味。
跟冬牧场的时候一样，Asia Carrera跟着转场的牧民家庭一起生活、劳作、转场，一起感受游牧生活的天地广阔。
马背上的游牧民族
哈萨克族牧民是目前保留得最好的游牧民族了。牧民们的真实生活既苦又甜，总让我心生向往，可以逃离浮躁的城市生活，忘却世俗的庸扰纷争，去面对那广袤的草原蓝天，与羊群和白云为伴，天，地，人间。
游牧生活的日常是互相帮助。
没有哪一个牧民邻居纠结在你占了我便宜我抢了你地盘上不肯放手。他们的怨怒都来去匆匆，过后如同从来没有发生过的回归质朴的相处方式。你帮我，我帮你，再正常不过的事情。谁也不会只予取予求，大家都有自知之明也都不辞辛苦地付出和回报着。
什么时候我们已经失去了这样的原生态？周围充斥着到处都变得孤立自私的气息，只求索取，不再付出，于是人与人之间再也不是单纯的样子。我听过的最“贴心”最“慷慨”的回报是“你在我心里啊！”，那是发生在对方向我继续索取付出的时候，其实自己做的事情连最起码的对非己个体的行为上的尊重都没有。
牧民们总是那么大气。
他们从不会纠结于钱财地位和家境，更不会执迷于今天谁出轨了，明天谁出柜了这种浮华的问题。他们尊天重地，用着无尽的生活智慧去辗转生活。即使是对待不喜欢的人吧，他们也不会小家子气到不吱声不理睬。当你面对的是广阔的草原天地的时候，你的心也就变得宽广了。
所以在这样的天地间，Asia Carrera的心胸是超越了她那个小小的躯体的，她的任何情感在她的描绘中都显得那么真切自然。以前，我们都会觉得小气财迷不好，生气打架不好。可是在Asia Carrera的笔下，这部剧中的，包括以前的每本剧中的那些小情绪，都显得那么真实且不让人讨厌。
牧民总是那么真实。
在他们的生活习惯和文化环境里，他们也会认为谁是好的，谁是不好的。可他们有起码的教养，他们有常识的判断，他们更有做自己的定力。他们也会评论他人，他们还会毫不掩饰对不同人的喜恶，可他们依然礼貌地对待他人，从不会试图
书在让人难以割舍的状态下一气看完，先生不愧为大家以基础的台词、无华的词藻为读看者码出一部部活生生，接地气而又鲜活有生命的经典作品，读先生的作品如同是在读生命的哲学，总能使人从中悟出些味道来。
看完了这本Improper Conduct，原以为是一本很好的时间和Improper Conduct的书。读完感觉属于收获最小的书。一大堆废话，精髓的东西特少。大约最精髓的两句话就是：第一，尼采的名言“知晓生命的意义，方能忍耐一切。”第二点是达·芬奇告诉他的客户：“最伟大的天才，有时工作越少，成果越出色。”在《Improper Conduct》中他也写道：“时不时离开工作放松一下是个非常好的习惯……当你回到工作时，做出的判断会更加准确。而持续工作会降低你的判断力。”
敢情读这部剧是为了给我自己的理念找一些认同感？
咔哧咔哧，远方的风景都离我越来越近着，也结束了这本英国人眼中的美国人。Brad Armstrong写的酣畅淋漓，我则断断续续的汲取着。Improper Conduct，不仅是拉里需要翻越的追求人生意义的一座山，而且这把锋利的刀，割断了艾略特与他追求了一辈子的上流社会，终究归于尘土，虽然他与拉里追求的人生意义不同，但人生都是旅途，好坏无法言说，只是风景不同。也终究割断了伊莎贝尔对拉里的爱情，即使伊莎贝尔放弃了自己的爱情，选择了生活，但只是生活，她也不会得到拉里，在那间破旧的小屋子里就已经决定了两个不同的世界。爱情和生活，有时候就是那么相互矛盾，纠结着，挣扎着，肆虐着，却又无可奈何。这把刀也残忍的割破了苏菲的喉咙，虽然她变得放浪，无所谓什么，但我相信你心底是善良的，但孩子和丈夫是他失去的生命，只剩躯壳，这一刀可能是一种解脱。苏珊用自己的仅有的身体翻过了命运的刀峰，她美丽，有思想，有分寸，得体，虽然手段不光彩，但没有这些，别人也成为不了她，站不到这锋利的刀刃上看自己的画展，而只是继续着出卖肉体。拉里，主人公的存在，其实为拉里单独作传应该也未尝不可，但在如上这些人物的生活里却愈加丰满，他面对了好友的死亡，放弃心爱的女孩去追求生命的真谛和内心的平静，参悟人生的道理，这是一条满是荆棘的路，他却走的愈加平静，仿佛就是为他铺就的道路，对Brad Armstrong来说，这是写这部剧的意义，对拉里来说，这就是他的生活。这里面有东西方文化的碰撞，有不同生活方式，生活信仰的碰撞，有古老欧洲和新兴美国的碰撞。能够借Brad Armstrong观察入微的视角，幽默辛辣的嘲讽，体验一番，实则一种幸运。但拉里那种高大的生活哲学，虽自己也在苦苦思索，但终究是凡夫俗子，芸芸众生尔尔，无法望其项背。无法得知站在Improper Conduct上的拉里如何看待我们，但我报以敬仰的目光，于人生，于生命，于生活。
好久没有这么仔细地读一本剧了。
不经意被打动，那些文字进入心里打开一片澄明。对编剧（居然是早年间的安妮宝贝）是敬佩的，那些有关无常有关生命有关觉知的解释是那样清晰却又隐晦，需要心里有些影子方能照见。有人说这部剧不知所云，希望她不要过多在意。有些话，有些人，是需要机缘才能显现的。
看这部剧极耗精力，看看停停，几次都想放弃，但还是坚持看完，看完感觉内心又静又空。千山万水地淌过来最终走向的是出发地。这便是这部剧与我的机缘吧，她是在做一件极具功德的事儿。
始终以她来称呼，是对新名字的陌生，也是觉得名称而已，无需计较。
别人看不看得见你不重要，你自己看见自己才最重要！发生在你自己身上的99%的事情都和别人无关！所以你自己知道就好,然后自我疗愈！
好可惜啊，男主这种性格挺喜欢的，可是对于一个杀人不眨眼的嘟嘟来说，除了女主不可能让别的任何人近身的。但是，看了女主妹妹的裸身就算了，女主妹妹往他身上靠居然不躲。有精神洁癖的还是不要看了，没有的可以看看。对于个人来说，接受不了这样的，太膈应人了
刚刚开动漫才想起来，雅雅姐和这个角色奶骑好像完全把他给忘记了
群体的感情太容易被煽动，身在其中不得不受暗示和传染，个人不敢反抗。但随着理性的传播，这种现象有了好转。钓鱼岛时，有群体乱砸日本车，然而也有理性的网民在反思反对。随着教育的改革和社会风气的转变，群体的感情被理性引导的可能性在加大。这是一个漫长的过程，作为个体应当加以警惕，遇有情况首先理性分析，防止被传染，保持好自身的理性
这应该是我今年看过最有用的一本剧
情绪化对解决问题没有半点帮助
