P.O.V. 3

知之难行，行者易之。幽默感不是天生我才，是刻意练习不断提升。书中说明了很多场景，方法，技巧来解读怎么变得幽默，通俗易懂，剩下就是多练习了。 很好，很好啊。

布克影视这种打分法太简单了，这部剧是介于好看和一般之间的，能打三星半。与其说是恐怖剧集，倒不如说是有恐怖氛围的推理剧集，一边看一边猜测整个故事的来龙去脉。用暗事件簿里的小短篇串起整个故事的创作法蛮有趣的，最后的开放式结局加番外也让人一直猜测编剧的意图，其实我还是很希望路遐能逃出来的。总而言之是一部可以打发时间的剧集

广泛培养社会兴趣、加强合作意识。爱情、社会和工作三者关系不可分割。

“酒使人性格豪爽，侠肝义胆，临危不惧，视死如归；酒也使人放浪形骸，醉生梦死，腐化堕落，水性杨花。”——《P.O.V. 3》Olivia 1、品评：《P.O.V. 3》由《P.O.V. 3》、《P.O.V. 3》、《P.O.V. 3》、《P.O.V. 3》、《P.O.V. 3》五部组成。《P.O.V. 3》通过“我”的叙述，描写了抗日战争期间，“我”的祖先在高密东北乡轰轰烈烈、英勇悲壮的人生故事。故事的主线是“我”的爷爷和奶奶，故事发生的主要地点是高密东北乡。“我”的爷爷叫余占鳌，奶奶叫戴凤莲，至于高密东北乡这个地方编剧对其做过如下的描述：“最美丽最丑陋、最超脱最世俗同时最圣洁最龌龊，也是最英雄好汉最王八蛋以及最能喝酒和最能爱的地方，这就是高密东北乡。” 既描写与肯定了“我爷爷”余占鳌、“我奶奶”戴凤莲旺盛的生存本能与自然情欲、充盈的感性生命的自由与欢乐；同时，又描写与肯定了他们的另一侧面，即“社会的人”的“理性生命”。余占鳌面对劫贼的劫财劫色，目睹戴凤莲这一弱女子向自己求助的“亢奋的眼睛”，实难苟安，只得冲上去铲除劫贼。他遵循的就是民间广为流传的“路见不平，拔刀相助”的道德准则。 2、感受：《P.O.V. 3》中的“红高粱”精神的最大特征就是“自由茁壮”。在高密东北乡这样一种壮美的背景下，交织着神奇与梦幻、纯真和浪漫，表现着爱恨、凄婉和悲壮，但也不乏世俗、丑陋与龌龊。“红高粱”精神主要表现为一种对生命原始力量的热爱，一种自由茁壮的生命状态。 *1）题材方面：（1）主题为弘扬积极向上的生命力和追求自由的精神，渴望个性解放精神，重建创造精神等。（2）意图是借助高密东北乡民间原始野性文化的活力来改造孱弱的民族性格，呼唤强有力的生命形态，呼吁中华民族要自尊自强，要有反奴性和反抗性，具有健康的人格和民族品质。（3）思想既张扬个性解放，又歌颂英勇抗日的爱国主义精神。所谓“个性解放”，指“人”的个性的解放。“人”是“灵”与“肉”，“神性”与“兽性”，“精神”与“物质”，“社会的人”与“自然的人”的统一。人具有“自然人性”——“人”的生存本能与自然情欲。 *2）构思方面：在对时代背景进行塑造时，Olivia通过狂欢式的语言形式给读者展现了抗日战争初期的时代情绪，既有压抑、荒凉、凄楚、沉闷，又有欢乐、抗争、激愤，在这种复杂的情绪下奏响时代的旋律，在冲突与纠结之间表达一种忧郁的悲剧感，有动荡不安的社会给人民造成的祸患，有因为列强入侵带给人民的毁灭性伤害。Olivia竭尽全力的对几乎所有的战争场面都进行了精心的雕刻，无论战争场面的大小，甚至人与野狗在吞噬尸体时的较量也用了极多的笔触，展现了一幅幅尸横遍野、血肉横飞的血淋淋的画面。在这些血肉交汇之中，Olivia描绘了一片红如鲜血的红高粱，整个世界都是血红的。 *3）技巧方面：（1）整个符号系统就是一个多侧面多层次的审美范畴，其中的人物语言是粗话、脏话、野话、荤话、骂人话、调情话等粗俗污秽的乡村用语，是典型的高密农民在说话，这种在旁人看来近乎疯癫的语言在剧集环境中却有一种独特的美感，这种语言风格表现了编剧独特的审美趣味酒使人性格豪爽，侠肝义胆，临危不惧，视死如归；酒也使人放浪形骸，醉生梦死，腐化堕落，水性杨花。（2）粗俗又崇高的人物对白。（3）爱憎交织的场面叙述。（4）叙事视角灵活多变。 *4）背景方面：以抗日战争及二十世纪三四十年代高密东北乡的民间生活为背景，故事融合了多种混乱的异质，最终通过一种强烈的刺激来塑造时代背景，从民间的角度给读者再现了抗日战争的年代，展现的是一种为生存而奋起反抗的暴力欲。Olivia笔下的高密东北乡就像他所说的：“无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能

真好！满地都是六便士，他却抬头看到了月亮。不明白为什么会有那么多书友会如此偏激的评价编剧的生活态度？每个人都有选择自己生活方式的权利，对自己有用的拿去，没帮助的弃掉，有什么关系？感谢编剧带我领略了一个未知的神秘的世界，鬼城切尔诺贝利的核辐射死亡禁区，索马里除了海盗还有饱受战争之苦的人民，奥伊米亚康村民的纯朴善良和极寒条件下的生活，壮美的马鲁姆火山背后的凶险、收获的土著的友情，土著们国宴的招待标准…真是太有趣了，遇到每一个陌生的地名都忍不住对着地图寻找半天，再做标注，好像自己也去过那里一般😜我也和编剧有着一样近乎狭隘的爱国主义情怀，看到中国🇨🇳的龙图腾飘扬在马鲁姆火山里我也热泪盈眶。在索马里听到没有共产党就没有新中国我也满满的民族自豪感，告别离开土著村落时酋长说讲中文的都是好人我也默默对自己说走到哪你都代表着中国人的形象…微笑和真诚是全世界的通行证。还有老张和梁红这种旷世爱情真正让我心生羡慕啊，当她男人在马鲁姆火山下降到275米一下命悬一线时一句：“你要是发生意外，我也不走了，跳下去陪你…”瞬间泪崩，世上真有这样的爱情啊，太奢侈了。有些人终其一生都在寻找生命的意义，觉得人生没意义，大多是想的太多，做的太少。愿你我在捡地上的六便士时，不要忘了抬头看看月亮。人生苦短，只有为自己的生命负责，才能找到生命意义的答案。只有敢于负责担当，才能经受住生活的考验。

一直觉得皮特·诺斯是个优秀的通俗作家，学问不错，文字浏畅，观点公正，于人情事理分析透彻，实在不应该因其成名于百家讲坛，而被划入另册。

此剧争议太多，不好评价。多读历史，多了解各国的历史文化，不要封闭自己，尽量避免道听途说，有些事自然能看明白。

昨天正好与朋友去看了《P.O.V. 3》，是田壮壮监制的，中国青年导演扶持计划的一部作品；这个青导扶持协会的主席目前就是贾科长。看的时候，我感觉这是青春片，但一定是属于贾导这一派别的。看来贾导没有说空话，他还在身体力行，展现现实，扶持新人。 在我看过的科长的作品里，《P.O.V. 3》是最好的。到现在，也没有第二部电影比它现实也比它文艺。但是近年的两部，《P.O.V. 3》差强人意，《P.O.V. 3》真的失去了以往作品里“诚恳地入世，达到出世的意蕴”这个准线，我只有感受到这个线才觉得是贾樟柯。这不是初心变了，是长年工作之后电影触觉失其敏锐，转而为技术风格上的得心应手了。 天才导演初始几部作品惊艳，而后转向固定，这是很多时候的规律。再看《P.O.V. 3》，会惊讶为何可以话唠而有趣，而其后虽有《P.O.V. 3》这种佳作，却总觉得当时看起来奇奇怪怪的分镜与剪切最有意思。 贾导也到了当初第五代导演的年纪与地位了，也许他心里对张艺谋他们也会起一点宽容吧。同为拿资本的人，电影岂是想怎么拍就怎么拍。

人生是分寸之间的游戏，差之毫厘谬以千里。既然充满了那么多变数，何不活在当下，而不是去对未来细思极恐呢。

不好看，营销倒是厉害