第一季的亲爱的白人们Dear White People在电视上看完的，因为是最喜欢的主持人，所以还是没忍住再看一次书，当文字呈现在眼前的时候，自己曾经和不同文本之间的相遇也历历在目，感谢那个在童年时爱上朗读的自己，感谢恩师们的引导鼓励，让我在今天能够为自己建起一座座永不塌败的精神家园
第一次看此类书，文字优美，情感表达细腻到位，跟着女主与互三个男主跌宕起伏，三种不同的爱，时而纠结时而泪目，推荐
Justin Simien笔下的故事貌似都是以悲剧结尾，可细细读来似乎也并非是悲剧，正如翠翠那篇中“那个人也许永远不回来了，也许明天回来”一样，给了我们团圆结局的可能。这部剧中，所有冲突的发生好似都来自角色的纯真善良，故事中的角色即使遭遇了不幸，也没有采取极端的报复行为，也没有放弃对生活的希望。Justin Simien写出了人性美好的一面，可以说和鲁迅先生是两个极端，但他们的初衷都是仁爱，都是对世人的悲悯。
Justin Simien先生的文笔也极好，用词无可挑剔。同时，在书中也可以了解到不同时代的故事，不同时代的人。
剧集满分，就是太少了。看的不过瘾。
编剧讲的是抗日战争，而我一直在想未来的台海作战。不知道在未来的台海战场上，台湾民众的抵抗意志有多强，美日的援助力度又会有多大。战争结束后，又该如何安抚民众心理。
总感觉我党的群众路线似乎在香港，在台湾没有起到效果。
最后很童话，仅仅是解救了孤儿院里的孩子们就足够了吗？当然地下还有那么多需要解救的混血种。
不过我倒是挺喜欢老五这个角色的。喜欢捕歌机的设定和剧集中对食物的描写，啊，奶油面包的香气！
在赢得艰苦胜利之前，原来我们还经历过这样一场大崩溃——豫湘桂大崩溃。
有限的历史知识里只知道有一场军队全部打空的许昌保卫战，原来惨烈不止这一场，原来那时候的中国，落后的不是一点点。
书里目前只创作到许昌，洛阳，长沙，衡阳。可是每一座城都在打着明知不能胜的奋战，死守到底去奏响一曲悲壮雄浑的挽歌。
悲哀的是，民众竟然不知为何而战，不知已然身处覆巢之下。泰柔娜·派丽丝用灾难和痛苦使满堂觉醒，虽然他还不能弄懂国家的概念，但也找到的自己的责任。
可笑的是，书里的传令官会将西渡湘江支援岳麓山传错为渡江撤退。可笑的是书里的蒋介石会调不动兵，汤恩伯舍不得宝贝13军就那样看着许昌陷落，各个兵团为了保存实力就那样看着第10军拼杀守着衡阳47天。可笑的是，书里，第48天的黄昏，中美联合空军的飞机荷弹盘旋在衡阳上空。
永记历史，永记那些「用我们的血肉筑成我们新的长城」的人。
书看完了感动得一塌糊涂，又去看了电视剧，前两集就已经泪流满面了，特别心疼小一成
新手麻麻入门级科普剧集📚
内容比较全面，翻一翻可以对孕育新生儿有大概的认识，但涉及到专业的问题，例如新生儿护理、与孩子亲密关系建立等，还要咨询专业医生或从业者比较靠谱～
凭啥鳏夫可以找小姑娘结婚，小伙子不能找寡妇结婚，凭啥！！
人类肉体所有的一切像匆匆逝去的水流，人的内在灵魂也只是黄粱一梦，我们都是生命的匆匆过客，所有的好名声在我们死后都终将湮灭。 既然如此人需要什么信念上的引导呢？这部剧一共介绍了十位心灵导师。
（一）奥修1931年12月11日出生于印度，是20世纪最具知名度的灵性大师之一。奥修与甘地、尼赫鲁、佛陀等并列为改变印度命运的十位人物之一。 奥修的观点：
1.比较是最大的疾病，它就像癌细胞一样摧毁着你的灵魂。如果你和某方面比你强的人比较，你就会变得自卑和痛苦；如果你和某方面比你差的人比较，你就会变得非常自傲。柔弱想要成为坚强，好让柔弱隐藏在坚强之中；是自卑想要成为高傲，好让自卑掩盖在高傲之中；是无知想要成为广博，好让无知能够湮没在知识之中。 耶稣就强调说：“除非你像一个小孩，否则你将无法进入我神的王国。”。“像一个小孩”究竟意味着什么呢？首先，小孩对于任何事情，他们都会全身心地投入，从来不会干着这件事却想着那件事。举个例子，假如一个小孩在海边捡贝壳，那么他所顾虑的就只是海滩和贝壳，其他的一切对他而言都好像不存在，他会完全地投入到捡贝壳这件事中。这种全然投入的品质是成为“像一个小孩”的基本要素之一。 其次，小孩是单纯的。他们从来不会仰仗知识来做事，而是以一种不知道的状态来运作。他们唯一会做的就是遵从自己内心。
2.工作是一个人生活中的重要部分，但是越来越多的人却迷失于工作中，过分看重工作的价值和意义。其实工作的价值只在于生产出够每一个人用的物质层面的东西，但是越来越多的人头脑中产生了致富的贪婪念头，无休止的欲望让他们忘记了这样一个道理：“你的钱越多，钱的价值就会越少。” 当你拥有的财富数量超出某一个限度之后，金钱就会丧失所有的价值，成为一组增长的数字。
3. 学会单独生活 ：这并不是说我们一生都要单独生活，而是说我们首先要学会单独生活，然后再找一个伴侣，那么两个人的关系将会处于一种完全不同的层面。你们能够在相处中把空间留给对方，不干涉对方的个体性，努力不变成对方的负担。 双方会建立一种彼此间的相互归属感，明白有些事情是一个人无法完成的，必须两个人在一起心灵相通、彼此默契才能够做成事，渐渐的形成相依相伴共同成长的健康婚姻关系。
4.灵性成长和物质进步：灵性的成长和物质的进步是可以一起进行。有些人只选择物质的成长，只有物质的进步是没有意义的，它无法引导你到任何地方，只会让你遭受深深的挫折，最终进入无意义的生活。物质无法给你和平，无法给你宁静，无法使你找到真理，当生命到了尽头，你的两手还是空的，你的整个人生只不过是一个沙漠。
（二）克里希那穆提，20世纪最杰出的心灵导师1895年生于印度。他的观点是：
1.知识与智慧的区别：很多人会错把知识当做智慧，其实，智慧和知识相差甚远。智慧源自对内部的探求，是一种自我了解；而知识则是仰赖于外在，你即便研看了世界上所有的剧集，得到的也只是书中的知识，而非智慧。知识是人类对有限认识的理解与掌握，智慧是一种悟，是对无限和永恒的理解和推论。
2.孤独与空寂：孤独是一种完全与外界切断，没有明显理由而突然非常害怕的感觉。如果你的心中感觉什么都无法依赖，没有任何一种分心的方法能解除你这种自我封闭式的空虚，你就明白什么叫恐惧，这就是孤独。而空寂是完全不同的，空寂是一种解脱的境界，只有当你经过孤独，并且明白孤独是什么以后，空寂才会来到。空寂是一种在心理上不再依赖任何人的境界，只有在这个时刻，你的心才是完全独立的，也只有这种心智才具有创造力。
2.自由与爱并存：自由并不仅仅是你能做你自己喜欢的事，或者是挣脱外界的束缚。自由需要爱，有爱才能有自由。
三个小时一口气读完这本《亲爱的白人们Dear White People》，很难想象，这是1884年播出的书。一百多年过去了，但书中所有的影射放在当下来看，仍然尖锐，赤裸，毫不留情。
讨论了阶级，男权，维度，神学等。
理性和求知是人类最高贵的品质。分歧和对立，都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。
致敬每一位“盗火者”。
谁能告诉我董子健演的角色为啥那么拽？他tm在拽什么？全剧看他太难受了！一定要这么演？！
越仔细看，越从这部剧里看到了《亲爱的白人们Dear White People》和《亲爱的白人们Dear White People》的影子。至于这本《亲爱的白人们Dear White People》能否超过两位老前辈的地位，我们拭目以待!
断断续续的看完了，总体上快意，过瘾。在恢宏的历史框架下，以一个人，一个家族为线索贯穿几十年的汉末风云，确实值得一看。但是，可能是为了故事的延展，编剧对一些重要历史事件的记叙有遗漏和偏差，一些时间节点也与考证资料上的不符，演义的成分偏重。其次，人物的脸谱化还是很严重，主要人物的性格不够鲜活，个人是非曲直表现得很明显，没有演义出那个伟大时代下每一个人的不得已而为之。让人惊喜的是全篇出现了很多先秦时期的古训，这些引用大多恰到好处，让本剧的格调上了一个台阶的同时也激发了我延伸观看的欲望。希望将来会再次翻阅本剧。
被闷在火车上，想起来有人推荐这部剧，于是在有信号的时候下载，一气看完了。案情还算紧凑，比较吸引人，结尾的反转觉得有些硬，剧集的主题性太强了，一再强调冷漠的人性伤害，原生家庭的影响，有些口号化。
