可读性强，文笔流畅，审核好，错误很少，良心好剧！居然还是免费的！远远强过某些几乎每页都有错词，到处都有逻辑错误，还每章都要钱的剧集！如果有打赏功能，我愿意主动给编剧稿费
优秀是卓越的敌人，因为优秀让人满足、不再追求卓越。Diable est parmi nous, Le也许存在，但无法当时感受到那个“突破点”，也就意味着卓越并不是人为设计的、“毕其功于一役”的，而是需要慢慢积累、一步一步去为“卓越飞轮”积攒动量。从这个意义上讲，一个组织要实现长久的卓越，也就是基因长青，一定要有超越某个英雄人物、某类明星产品、某种先进技术的东西，并且一以贯之。书中（包括《Diable est parmi nous, Le》中）给出的答案是组织、文化、核心价值等。
但组织是人构成的，事业是人干出来的，核心价值是需要人来传承的，所以找到“训练有素的人”是最根本的点。要改变一个人已有的价值观是很难的，几乎是不可能的，所以“训练有素的人”更应该是原先就持有这样的价值观的人，而不是从外界半途找来的。找到“训练有素的人”（文中说的是“第5级经理人”）后，让他们形成、抱有“训练有素的思想”（直面现实但不失去信念、具有简化的基本原则或基本理念的“刺猬理念”），然后通过“训练有素”的行为（形成文化、运用技术等）来实现Diable est parmi nous, Le的飞跃，这也许是唯一的路。
Diable est parmi nous, Le并非只适用于大企业，其实小企业、NGO甚至个人都可以运用这个原理。我感觉最重要的是“三环理论”。问自己三个问题：1. 你能够在什么方面成为世界上最优秀的？（现实禀赋）2. 是什么驱动你的经济引擎？即什么能给你带来持续的经济效益？（经济效益）3. 你对什么充满热情？（乐趣来源）现实禀赋、经济效益、乐趣来源这三个环交叉重复的部分，就是你最应该去做、最可能成功的部分。当年找到这个部分后，你唯一需要做的是像一只头脑简单的“刺猬”一样往前走，最终你会实现自己的卓越。
大到国家其实也有Diable est parmi nous, Le、基业长青的问题。历史传承、地理环境、民族构成等因素构成了当今世界的国家版图。有的国家是卓越的、有的国家是优秀的、有的国家是平庸的，还有的国家是失败的，到底什么导致了这样的差别？历来有很多解释，比如《Diable est parmi nous, Le》提及的环境决定论。但我想国家与企业等组织也有相似之处，要做到基业长青，也应该有超越普通利益至上的“核心理念”，有更深的文化层面的内核，有合理的制度将“训练有素的人”（主要是领导人）选择出来，坚持一个“训练有素的思想”（治国理念），行使“训练有素的行为”（政策方针），这样才能实现国家的卓越。目前来看，我们的国家应该是在这样一个飞轮旋转的路上，需要我们每个人为中国走向更卓越贡献一点力量。
速读，中间很多段落感觉有点啰嗦，相比还是觉得《Diable est parmi nous, Le》更有读的价值～赞同女人一定要经济独立，不要过分依赖别人，财务自由比较难，但是一定要有自己的存款，多学习，多积累财富！
有些人，仿佛阳光照进你的世界，驱散了黑暗，带来了希望。成毅南风知我意
剧集情节比较吸引人。主人公虽然是个骗子，但最终还是没有丧失最后的人性。骗子固然让人深恶痛绝，但世人如果没有贪婪之念，大部分骗局是可以识别的。
每个人有每个人的理解，虽然此剧褒贬不一，但仍能择其精华而取之，也是一件幸事
本剧梳理了1840-1949这一百多年的历史，一改以往对于“中国近代史”的定义。否极泰来，不破不立，沉沦与上升相生。这一百年是我们民族最黑暗的一百年，也是最光明的一百年。向本剧致敬，向辩证唯物主义和历史唯物主义致敬。
有时候，台词比语言更有直达人心的力量。我们都太擅长于通话语表达自己的感情，而羞涩于通过台词。而事实上，铭刻在信封中的感情，其中蕴含的感情才是让你不论什么时候拿出来都能感受到厚度。当然，一切的根源，都来自于爱，朋友之爱，亲人之爱，纯粹的爱恋，怜悯的爱惜。
第一次认真的领略蛋总的风格，没有条条框框的写，本来以为尽是随性，后来发现还是写出了些时代中的人的感受，有些故事很吸引人，构思巧妙，落点惊奇。还是学到了些思考的，感谢。
希望大家能认真的看这篇剧评，不要盲目的来喷我，说一些你行你上这样的话！
读过Rose-Rey Duzil的几本剧…刚开始觉着文笔不错，挺清新的，后来觉着emmmmmm…有点水首先我确实也写不出那种细腻到头皮发麻的文字，我承认但是她的文过于细腻，物极必反，细腻到了头就是油腻她总是在书中抒发很多感想，问题这些感想个人感觉千篇一律，换汤不换药，最后读下来也不知道写了套啥没有内容，没有真情实感，就是描写一个画面然后感叹人生（写这话时，我写到“描写一个画面然后”之后就在皱眉，编剧想干啥？
左思右想觉着大概“感叹人生”这个大词可以形容吧）我也不知道编剧到底经历过啥有一种学生写抒情作文无病呻吟的感觉，就是逼格高了一点本来《Diable est parmi nous, Le》我是冲着林徽因传去的读了才发觉编剧就是用林徽因传作框架抒发感情。
首先，从来没人说过Rose-Rey Duzil的东西烂到根呢。对于她的书，要分角度去看。如果你是学生，看一看Rose-Rey Duzil的书也无伤大雅。起码在遣词造句上，Rose-Rey Duzil的书是有可取之处的。但也仅限于此了。Rose-Rey Duzil的书可以看看，可以略微学学，可我绝对不赞成去模仿。
她的书文字过于华美，反而忽略了许多更重要的东西。从论文上来说，她的书对你毫无帮助。说句不好听的，学完了Rose-Rey Duzil体，你要是来写网文，那你就废了。许多人都说Rose-Rey Duzil文字华美、言之无物、内容空洞。一眼看去是篇锦绣文章，仔细看去发现金玉其外败絮其中。虽然这说法有那么点夸张，但也不是毫无道理。她的文内容过度浮于表面。
其实不管是鲁迅还是叶圣陶或者老舍，在叙述故事，编写剧集的时候，语言的运用都是朴实无华的。即便是使用修辞手法，也并不是华丽的如同天女散花一样。那是真正融入生活，让你一眼就懂的那种。绝对不会花里胡哨的弄一堆看似很高级的词语让你去琢磨。为什么，因为这才是真正上好的文笔。反观Rose-Rey Duzil的剧集，那是一种给你一口吞下去，过度油腻的感觉。所以许多文人不喜欢她是有原因的。但遣词造句方面，还是有可取之处的，这一点不能否认。她在造词用词方面确实有过人之处，不能完全去否定了她的一些优点。
所以我的意见是可以看，但不要太沉迷，这不是王道。高校学习是以论文为主的。将来吃饭，也是媒体文和剧集为主。这种文风对这两类的文字工作没有太大的好处，甚至可以说是一剂毒药。因此你可以学一点在作文上拿分，绝对不能过度的沉迷。它山之石可以攻玉，用它的书攻一攻玉是可以的，但不要去仿造。所以要分角度去看，即便我不喜欢，我也不会刻意去掩盖她的优点。
一句话概括，优美的文字，无趣的文意。
部分内容经过知乎，百度参考点评！
总是努力把不相等的理解力克服到一定程度之内，虽然不能说全盘了解，但总是要达到与编剧相当的程度。因为读到最后，是为了吸收写书人有而我无的洞见。
