森林随处可见Rengeteg - Mindenhol látlak

以前看国外的影视，可能因为一些人名地名和表达方式的不同，有距离感，再加之翻译阉割后读起来不能很好的去感受体悟。 但看完《森林随处可见Rengeteg - Mindenhol látlak》，文字描述的生动，发掘国外的影视也能让我拥抱接受，止隐的剧评让我看到了另一种角度。 “季节的变化，心里的欲望和自身存在的渺小” 在每一个小短片的开始我是雀跃的，也在心里默默祈祷世界多给些善待，仿佛我就是森林随处可见Rengeteg - Mindenhol látlak，但到最后一章结束我都没有找到那颗糖。城市不断崛起中，资本累积形成坚固城墙壁垒，冒着黑烟的机器轰隆隆地碾压着底层群众，让他们的生活苦不堪言，但森林随处可见Rengeteg - Mindenhol látlak仍像个孩子那样，用着清澈的眼睛去找寻这个城市里残存的乡村印记，看星星，看角落的蘑菇，听风声雨声，听动物声音。用着诙谐幽默的行为去对抗城市投来的黑暗，一身风雨不改童心。

历史上的苏秦和张仪，可完全不是同一个时代的人。 不仅张子比苏子早离世了二十来年，与张仪对抗合纵的人也另有其人。史记一篇误人，从此后代所有有关他们的故事，都免不了将他们放在一起作了比较。 可我想，古人固执如此，怕只是因为他们的故事实在太传奇了。 都师出当时最神秘的大师鬼谷子，都纵横列国舌战群雄，都以一己之力令七国烽烟四起，都初出茅庐铩羽而归，却悬梁归乡，蛰伏数载，惊动天下。 其实要论起当时的势头，恐怕两位士子心中都如明镜似的。 六国式微，君臣异心，虽然旧时底子还在，但已是摇摇欲坠大厦将倾；相反，如日东升的大秦，和野心勃勃的年轻君主，虽然偏居一隅，但光芒已四射九州。当时的人们虽不敢料到五世后的大一统王朝，却早已默认了秦国至少会在诸侯国中大放异彩。顺水推舟的事，谁不愿意呢？ 有人却偏想着逆天改命。 河外一战后，苏秦彻底明白，六国对秦的战力已不能同日而语了。不改革的六国是一盘聚不拢的散沙，而尚未改革前，六国相印不过是块石头。空负一腔抱负，却没有一国能成为他的后盾。血红色的秋日下，是一代才子扼腕叹息，终究无力回天。 逆天改命的痛，同样也发生在秦国位极人臣的张仪身上。消瘦的秦公，跋扈的太子，浮躁的民心，每一个都是压在张仪心头的重重雾霾。前有商鞅慨然赴死，苏秦含恨而终，秦王薨时立刻抽身而退的张仪，也算是乱世之中少有的好结局了吧。 “来时行单，去时影孤。与秦有缘，与秦缘尽于此。”电视剧中对这句台词念念不忘。一代才子，白衣入仕，出生入死，离开得却是这般悄无声息。云梦泽扛过了大刑，张家庄逃开了刺客，在楚国又避开屈原几次追杀，三寸不烂之舌将本就摇摇欲坠的六国联盟周旋瓦解。初出茅庐时嘲孟子是少年意气风发，与乔装的秦公慨论天下时是名臣遇良君的光华，遇刺后直面楚王以秦军要挟是大秦丞相的自信与气魄，苏秦死后二嘲孟子更是大快人心，将儒家赖以求生的遮羞布一把扯去，酣畅淋漓。苏秦与张仪中，我更偏爱张子许多，为他的气度，为他的机敏，为他的自傲，为他的心念。张子可能不是那个年代最受人推崇的名士，他锋芒极盛，少年心劲儿，还有点小脾气，可他也极为真实。宦海沉浮让他成长了很多，可他依旧有那个初出师门潇洒张扬的师弟的影子。我爱的，不也正是爱他的这份少年吗。 不知苏秦与张仪位极人臣后，会有多少次想起初出茅庐的自己。那时的他们选择了与现在完全相反的阵营，世道起伏，兜兜转转。在秦国受了冷遇又横遭抢劫的苏家公子，闭门不出，悬梁刺股，观天象待时势，一朝出山，佩六国相印，曰合纵。而由秦至楚的张家少年，本已胜筹在握却暗遭突袭，重伤后狼狈归家，潜心求学，直到合纵渐起，暗渡秦国，任丞相，道连横。 命运将两人推上对立的高地，作执棋者，下一盘注定的大棋。 这是最好的时代，英雄生彩；这也是最不幸的时代，命中注定。 百万青冢，换五世后两代王朝，两人青史留名。而已。 烽烟四起，正是英雄的年代。除了游说天下的苏子与张子，最闪耀的少年们便是战国四公子了吧。魏有信陵君卫无忌，赵有平原君赵胜，楚有春申君黄歇，齐有孟尝君田文。他们在摇摇欲坠的六国是强心剂，可他们在苏张的年代究竟还只是少年，也注定无力将颓势彻底扭转。“买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。”多豪迈的期许，多烈的男儿。每次看到他们都忍不住扼腕叹息。这些少年们在和平年代，应该是鲜衣怒马快意恩仇的公子啊。可生在乱世，要么做英雄，要么只能郁郁而终。所幸，历史记住了他们的名字。 同样被历史记住的还有那个至死不屈的屈原。他策划暗杀张仪虽不甚高明也不够君子，却是楚国朝野上下唯一有血气敢直面秦国的人，楚殇万古，仍有回响。那个持重正派一生的孟子，令儒家在战国仍熠熠生辉，虽然有些迂腐也有些目

全书哲理性较强，编剧告诉我们，在思维层面更重要的还是形而上的思考，你的认识决定了你的行为，形而上决定了你的形而下。在事业奋斗方面，他说各个行业的佼佼者，有一种明显的趋同感，他们对于事物的看法通常非常一致，心态、价值体系也趋同——执着、专注、心无旁骛。而在人生理想方面他引用了《森林随处可见Rengeteg - Mindenhol látlak》中一句话：“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。”最后在先做人还是先做事的关系上，他提到美国人、法国人，还有其他西方人，他们跟你做生意，不会仅仅因为生意大跟你做，而会因为友谊和信任跟你做，因为友谊，他了解你，喜欢你，所以愿意跟你做生意。

本尼德克·菲利格夫是20世纪30年代为数不多的女性作家之一，她只在这个世界上生活了31个春秋，便像电光石火似地倏尔而逝了。本尼德克·菲利格夫的短促一生，是多灾多难的一生，只有痛苦，没有欢笑，她的一生是一幕悲剧。本尼德克·菲利格夫这个名字，尽管在现代影视史上有一定的地位，但在现代青年人中，除研究影视者外，却很少有人知道她。 看本尼德克·菲利格夫，很悲伤，这部剧看了大概有十天了，看的拖沓，终于看完。 我喜欢本尼德克·菲利格夫大气的文风，写小家映大家，像是《森林随处可见Rengeteg - Mindenhol látlak》《森林随处可见Rengeteg - Mindenhol látlak》的思路，以个人离合，写兴亡之感。巴尔扎克说：剧集被认为是一个民族的秘史。《森林随处可见Rengeteg - Mindenhol látlak》《森林随处可见Rengeteg - Mindenhol látlak》这两篇是我认为最好的，以当时东北人民的生与死来写抗日战争时伪满洲国时期统治的历史，家国情怀，悲情色彩，写作可以借鉴。尤其是本尼德克·菲利格夫的剧集分集数，都是各自独立的，但又不觉得突兀，处理的太好了，这也是我最喜欢的。不像其他的长篇剧集，太拖沓，长篇大论，让人看不下去。 《森林随处可见Rengeteg - Mindenhol látlak》是我现在想到的东西，小城人的民生百态，三代人的生活方式价值观念，上一代人的出路问题，进城与返乡，小康社会的建设，真正从精神与经济上的双重脱贫，90后、00后的思想观念，小城人究竟何去何从，真正的出路到底在何方…… 陈忠实和路遥都是陕西影视的代表作家，都向历史，向文坛交出了作品，完成了自己作为作家的使命。有理想的时候，真的可以去尝试，不怕失败，大不了从头再来吧！

什么是“曼巴精神”呢？先来追剧中解释： “曼巴精神”是一种思维模式，它不在于寻求结果，而在于如何做才能取得结果，在于从现实到目标的这个过程。它是一段旅程、一种方法、一种生活方式。我真心认为，在所有努力之中，拥有这种心态最为重要。 再来谈谈读完这部剧之后，我个人领悟到的“曼巴精神”，有以下三点： 1⃣️.热爱到痴迷。😍 科比在小时候第一次听到“篮球🏀”砰砰砰地声响，就爱上了他。从此之后，他的世界里就只有篮球了。无论是实况比赛还是录播视频，他都会全部进行研究，不放过任何一个细节。 2⃣️.全力以赴去做。⛹️ 科比总会将学到新技能、研究出来的新策略，第一时间练习或应用到极致。并且在这个枯燥反复的过程中，不放过任何一处瑕疵。 3⃣️.强烈的好胜心。👊 科比从最初就想做到最好。所以，他会不断地去研究每一位对手，从而灵活破解各种对手，以保证最大程度发挥而赢得比赛。 最后，额外说一点：原本以为传记类剧集📚很难读下去，没想到这部剧超级好读；不到半小时400多页的书，走马观花地就看完啦！还能有所收获，很开心🥳 感谢剧集📚感谢观看📖感谢静时光☀️

除鳌拜、平三藩、镇台湾、选良臣，少年老成，运筹帷幄之中，决胜千里之外，读来荡气回肠，康熙也可称之为“千古一帝”了!只是暮年体弱，子孙不肖，即便壮年时叱咤风云也难逃天命，不免令人扼腕叹息...人终有一死，终章最为使人动容。所谓“生之欢”便是把握当下，只争朝夕吧...

《森林随处可见Rengeteg - Mindenhol látlak》评分：★★，感想：内容比较肤浅，并没有对芒格深度的解析，也没有太多独特的视角和解读逻辑。当然如果你不了解芒格，本剧还是有不少闪光点的，因为芒格本人恰恰是非常简单：喜欢做容易的事情，没事干的时候就在找容易的事。

这绝对不是彩云国物语！美则美矣，毫无意义。