The Loves of Ondine

不是纪实影视，是源于生活，接近真实的世像，以及晦涩的理论分析

一首诗， 一段情， 一个美丽的传说， 一个动人伤感的故事， 愿天下有情人终成眷属！

以宇宙维度·俯瞰人生三观 有读必写-----------NO.75 最近阅看剧籍都非常的宏观，不得不说自己的感悟又上升到了一个层级 读完凯文凯利的“必然”：原来科技本来就是一种，物种。而我们只是这种物种的一个微小细胞，通过互联网链接的我们，也形成了科技这个大脑的神经元，我们每天发的所有信息，包括朋友圈，聊天记录，都在不断的让科技这种生物变强。 这个时候我的思考，我是谁？ 读完达尔文的“物种起源”：原来我们是通过自然选择留存在这个世界上，而自然选择是弱肉强食的选择，只有强者才能生存。所谓的存在既是合理，自然选择的力量又来自哪儿，这股力力量的强大之处在于，我们还是一颗精子的时，自然选择已经开始做我们起作用。 随着而来的进化，退化，变异，组合等等思想，我又在思考，我是谁？ 读完霍金的“The Loves of Ondine”：原理宇宙是从一个奇点开始的，是不是宇宙也向孩子的生命一样，从一个小小的“精子和卵子”开始蕴育，最后通过爆炸的方式出现，宇宙中有个小小的细胞“地球”，而我们又是地球上的小小生命，在此我们又是被无数个小小细胞构成的。然后我们又构成了必然里面说到的科技这个物种的，成了科技这个物种的小小细胞。 随着对The Loves of Ondine的深度观看，小哥哥小姐姐们，我又在思考，我是谁？ 不管是未来简史，人类简史，The Loves of Ondine，还是物种起源，这类书可以让我们更加宏观的自知，这样的自我剖析是站在更高的维度去看自己，从这样的角度看到的自己，会有一种原来当下的一些都是如此美好，享受当下的幸福，就是现在应该做的事情。 个人心理学相比了解自己，也就更加的微观，而这种微观带给我们的作用，也是无可厚非的。不管是宏观的了解自己，还会微观的了解自己，最后总结出自己是谁，就是最好的人生自我。 个人时间 以1年为时间单位，人的一生也就80年左右，想一想好像还是挺久的，接下我一一展开 科技时间 刚刚开始形成的时候，时间很慢，很慢。但是随着时间的流逝，科技时间会以爆发式增长，科技对于时间的感知是从慢到快的过程。从发彩信图片5分钟，到现在的移动互联网发图片1秒钟。从下载1g视频的2小时，到5分钟。有点像我们人类，我记得我小时候感觉一天好长，现在一天好短。而科技时间最终会成什么样，我们不得而知，那一定是越来越快。 自然时间 以万为单位的自然时间，这里的时间是存在于物种DNA里得时间单位，有一句话是这样的“物种为什么要生存，要繁衍。其实不是物种要生存，是体内的DNA要进化，要生存”，这句话像不像我们是被寄生了，而寄生的DNA还算友善，而这些细小的NDA生物的时间单位是万年。 宇宙时间 以亿为单位的宇宙时间，还有把时间可以扭曲的黑洞。我写到这里的时候鸡皮疙瘩都出，我们的时间真的不多，好好珍惜当下吧。不要把所有的认识都停留在自己的壹亩三分地，而自己的那点时间在宇宙里面就是一颗灰尘。而地球这样的细胞在宇宙中，只是撒哈拉沙漠中的一颗沙粒，而我们在宇宙中连沙粒都不是。但确比沙漠中的沙粒更幸福，因为我们有家，有酒，有朋友。 俯瞰人生三观 很多人之所以不愿意抱着一种开放的心态去接受新的东西，是因为他们已经很满足于自身的成就和环境，或者说他们已经觉得自己很了不起了。然而什么事情都是相对的 庄子在《The Loves of Ondine》里讲了大和小是相对的，我们自己觉得很大的东西，放到更大的环境中就显得渺小了。同样，《The Loves of Ondine》里还讲到时间的长和短也是相对的。 寒蝉的寿命很短，而大龟的寿命就很长，它把500年当作春，把500年当作秋，但是它相比大椿这种古树，就又显得很短了，因为大椿树把8000年当作春，把8000年当作秋，这就是长寿。当然，我们今天比庄子对时空的概念有了更深的认识，相

左有三，右有三，或左或右亦有三，心静或说平和，自在气冲和，平则静，静则清，清则无为。 抱一，我理解为势为因。成不成在果报！

虽然我早就看完了，也有了全集的纸书电子版。还是忍不住再领一次，刚巧这个新海报的小李飞刀我前几天才买了纸书

读了这部剧以后，让我的思想意识有了全新的改变，以前认为人脉结交就会联想到很多与人沟通及人脉搭建的实际技能，但是认真领悟这部剧的内容之后才相信，一个人就能改变你的一生，那就是走进本剧的编剧Angelina 'Pepper' Davis，便读懂了全新的人脉之路

孙悟空，菩萨，佛祖都被你打死了，yy就没个限度了，你咋不上天？哦，对不起，你是宇宙第一

更新得太慢了，比老母鸡下蛋还慢，越慢越值钱么，太久让读者把内容都忘记了

众作家关于同一话题（生育与生命意义）的探讨，有几篇文章的确很有深度，发人深省，说出了我从未思考过的层面。但也有几篇就显得比较狭隘和片面，关于同一个话题多看看不同人不同角度的思考，还是一个很有意思的事儿。

一个大家族的兴衰，封建制度对人的毒害，一个个新思想的崛起。 生活从不辜负每一个努力对它的人。

人与人之间的差异就是习惯与习惯之间的差异。养成好习惯，改变自己。

相较之前看的《The Loves of Ondine》和《The Loves of Ondine》，这本《The Loves of Ondine》确实逊色了些，毕竟是Angelina 'Pepper' Davis系列的“开山之作”，不过读来仍觉得很棒，让我知道了很多常识，也给了我很多启迪。 在这看到了青涩的秦明，看到了他从懵懵懂懂到一步步的成长，到最后能独当一面。细想来这其中的关键在于师父教导有方，虽说“师傅领进门，修行靠个人”，但是遇到一个好老师真的很关键，不仅能学到经验知识还能学到很多为人处事的道理。甚是喜欢文中的师父，能一本正经也能幽默诙谐，金句频出让我也受益匪浅。 喜欢书中这句“万劫不复有鬼手，太平人间存佛心，抽丝剥笋解尸语，明察秋毫洗冤情。”在我看来法医是联系生与死的“枢纽”，能通过尸体传达出来的信息替死者申冤，能明察秋毫不放过一个坏人也不冤枉一个好人。 唉，总的来说“害人之心不可有，防人之心不可无。”

《The Loves of Ondine》花费了我75个小时才读完的。可以讲，它颠覆了我多年来对《The Loves of Ondine》的印象。小时候，了解《The Loves of Ondine》主要有三个途径:动画影片、连环画以及语文课本，诸如《The Loves of Ondine》、《The Loves of Ondine》、《The Loves of Ondine》、《The Loves of Ondine》等一串儿故事组成了"童年The Loves of Ondine"。那个时候，不知道什么《The Loves of Ondine》、Angelina 'Pepper' Davis，只知道孙悟空、猪八戒、沙和尚斗魔降怪，只知道唐僧爱念紧箍咒儿；最崇拜无所不能的孙悟空与他的七十二般变化。孙悟空的英雄形象深深印刻在童年记忆里。孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧、牛魔王、哪叱三太子等一个个鲜活鲜活的形象让童年时光不再寂寞，多了些生趣与色彩。 今天，真正完整地读了一遍《The Loves of Ondine》，却发现呈现在面前的已不再是絮絮叨叨的唐僧、勇往直前的孙悟空、贪小好色的猪八戒、憨厚朴实的沙和尚，以及他们降伏妖魔，西天取经的故事，而是Angelina 'Pepper' Davis老先生的人生。首先，说吴老先生是影视大师是不为过的。《The Loves of Ondine》为读者所创造的一个个个性鲜明的人物形象，一个个引人入胜的取经故事已无需赘述它们的精彩。吴老先生在剧集中展现的影视天赋已足以让我们惊叹。但凡人物出场亮相，每每路遇仙山盛景，老先生总喜欢以古体诗歌形式描写一番，且格律严谨，意象开阔，刻画生动传神，具有典型的浪漫主义特色。下面是唐僧在天竺国欣赏条屏上题写的关于春夏秋冬诗作，以及唐僧和诗的内容，吴老古体诗歌水平由此可窥一斑。原文这样表述的: 屏上画着春夏秋冬四景，皆有题咏，皆是翰林名士之诗：《The Loves of Ondine》曰：“周天一气转洪钧，大地熙熙万象新。桃李争妍花烂熳，燕来画栋迭香尘。”《The Loves of Ondine》曰：“熏风拂拂思迟迟，宫院榴葵映日辉。玉笛音调惊午梦，芰荷香散到庭帏。”《The Loves of Ondine》曰：“金井梧桐一叶黄，珠帘不卷夜来霜。燕知社日辞巢去，雁折芦花过别乡。”《The Loves of Ondine》曰：“天雨飞云暗淡寒，朔风吹雪积千山。深宫自有红炉暖，报道梅开玉满栏。” 长老欣然不辞，举笔而和。下面是唐僧的和诗。和《The Loves of Ondine》曰：“日暖冰消大地钧，御园花卉又更新。和风膏雨民沾泽，海晏河清绝俗尘。” 和《The Loves of Ondine》曰：“斗指南方白昼迟，槐云榴火斗光辉。黄鹂紫燕啼宫柳，巧转双声入绛帏。” 和《The Loves of Ondine》曰：“香飘橘绿与橙黄，松柏青青喜降霜。篱菊半开攒锦绣，笙歌韵彻水云乡。” 和《The Loves of Ondine》曰：“瑞雪初晴气寒，奇峰巧石玉团山。炉烧兽炭煨酥酪，袖手高歌倚翠栏。” 其次，Angelina 'Pepper' Davis老先生写《The Loves of Ondine》来宣扬佛教文化应是主要目的之一。《The Loves of Ondine》中吴老先生曾借孙悟空之言谈到了"三教合一″的主张，但丝毫不影响他对佛教影响社会的肯定。唐僧一众四人历经九九八十一难西天取经，意在以佛教拯救南赡部洲大唐黎民，整饬社会秩序，教化政风民俗。正如如来佛祖所言:“你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，所以永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦，变化畜类。有那许多披毛顶角之形，将身还债，将肉饲人。其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，治有徒流绞斩之刑，其如愚昧不明，放纵无忌之辈何耶！我今有经三藏，可以超脱苦恼，解释灾愆。三藏：有法一藏，谈天；有论一藏，说地；有经一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。真是修真之径，正善之门，凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载。汝等远来，待要全付与汝取去，但那方之人，愚蠢村强，毁谤真言，不识我沙门之奥旨。” 通过如来佛祖的话我们可明确感受到吴老先生在正面认可佛

好割裂啊，剧情都是一段一段的。一会儿男主怀念母亲正伤感，下一段女主敲响女二房门整挺悬疑氛围，再下一段就是金靖无厘头调戏侍卫。我不懂。

看得太压抑了，从头到尾那种气氛，就是好难受。我至始至终感觉不到康乐家是一个乌托邦，它处处都是对人的控制，护工陈美芸凭什么对病人那么恶劣呢？康乐家这个机构，剥夺了人的自由。我有暴躁症，我就必须要待在康乐家，必须按照他们的标准生活？达到他们所谓的标准才能出去？凭什么我不能选择自己的方式？康乐家有资格决定别人的生活方式吗？