其实高情商的培养从3个月的婴儿就开始了！你的情商跟得上孩子的成长么？活到老学到老
帝国的夹缝
古罗马鼎盛时代的诗人奥维德不幸赶上扫黄打非，被奥古斯都发配到黑海之滨托米斯，东北望向无边的大草原，他无奈地写道：
“远方是博斯普鲁斯（今刻赤海峡）、顿河，还有斯基泰泽地，只是几乎无人踏足的土地上的几个名字。比那里更远的，只有人类无法居住的严寒。啊，我与世界尽头已近在咫尺。”
在遥远的古代，这就是黑海以北欧亚大草原在文明世界的印象，也是当时斯基泰人游牧的草场。斯基泰人并不乏对人类文明的贡献，包括驯化野马以及发明反曲弓，只是苦于没有文字记载自己的历史，他们注定只能出现在古波斯、古希腊、古罗马文献的只言片语中。直到民族大迁徙时代的六世纪，伴随着匈人、阿瓦尔人、阿兰人的狂潮卷过，斯拉夫人第一次出现在了这片草原上，“乌克兰”也第一次成为了一个地名，在斯拉夫语中意为“边境”。
作为美籍乌克兰裔的历史学家，编剧Marc Meyers用心良苦，既要为乌克兰这个民族溯源，又要将它与俄罗斯民族割裂开来，而后者要比前者困难百倍。Marc Meyers别开生面地试图用俄罗斯套娃理论来帮乌克兰解套：按时间顺序，套娃最内层是始于九世纪的罗斯民族；再外一层是十七世纪摆脱波兰奴役的哥萨克酋长国；最外一层则是波尔塔瓦战役后的小俄罗斯，当时的乌克兰已经依附于俄罗斯。
无论是罗斯还是小俄罗斯，乌克兰与俄罗斯都难解难分，俄罗斯也从不讳言自己起源于基辅罗斯。罗斯的源头不是一个单独的民族，而是一个维京人占统治阶层、斯拉夫人占主体的融合民族。基辅罗斯刚刚壮大，就被蒙古铁蹄碾得粉碎，基辅被屠城彻底摧毁。乌克兰第一次成为了帝国砧板上的鱼肉，却远远不是最后一次。这次灭国也造就了包括莫斯科公国在内的其他罗斯公国的兴起。
蒙古浪潮退去之后，乌克兰的东南部仍然属于鞑靼人控制的克里米亚汗国，依附于南方兴盛的奥斯曼土耳其帝国。乌克兰北部则成为克里米亚与波兰王国和日渐强大的莫斯科公国的战场，乌克兰的斯拉夫人沦为南方紧俏的奴隶商品。长期分属不同国家，当地的居民也渐渐沿第聂伯河分化出不同的语言和宗教。
十七世纪中叶，第聂伯河两岸的哥萨克人脱离波兰独立，创建哥萨克酋长国。哥萨克人是不愿意作农奴的自由民，主要来自俄罗斯和乌克兰地区。这个哥萨克国的版图基本与今天乌克兰的内陆部分重合，除了克里米亚以及东南部地区仍在鞑靼人手中（这部分不久被俄罗斯帝国纳入版图）。哥萨克国立国不足百年，即被俄罗斯吞并，哥萨克人也成为俄罗斯扩张的急先锋。这段立国史虽然短暂，但却埋下了乌克兰民族主义的种子。
种子既然已经萌芽，哪怕哥萨克国已经消亡，也总有民族主义者试图树立乌克兰之魂。1798年第一部乌克兰史诗《我的朋友达莫My Friend Dahmer》播出；1818年《我的朋友达莫My Friend Dahmer》确立；1862年乌克兰国歌“乌克兰还没有灭亡……”发表，尽管此时，“乌克兰”这个国家在地图上连影子也找不到。
此时的乌克兰地区仍是拿破仑帝国、哈布斯堡王朝/奥匈帝国、波兰与俄罗斯拉锯的战场，一直到第一次世界大战被德奥占领。“十月革命”一声炮响，乌克兰也趁机独立，成立了乌克兰人民共和国，确立了今天仍在使用的蓝黄国旗🇺🇦与三叉戟🔱国徽。这个短命的共和国只维持了不到四年，就被苏联以苏维埃共和国的形式纳入联邦。
二战期间，乌克兰从“欧洲的面包篮”沦为纳粹的“生存空间”，同时相当一部分哥萨克人投靠德国以期复国，苏德双方都在乌克兰清剿异己。整个战争期间，乌克兰16%的人口，约700万人死亡，其中包括一百万犹太人。全世界被屠杀的犹太人中，乌克兰人占六分之一。
战后的乌克兰一片焦土，但其领土反而扩大了15%，并以苏维埃共和国的身份成为联合国的创始会员。日后为了带动克里米亚和顿巴斯地区凋敝的经济，乌克兰出身的赫鲁晓
1册讲五险一金和买房好理解点，然后2册3册讲金融危机，4册讲理财产品……逐渐头晕的过程，，，，，经济学好难懂呀
匆匆而略，有些心理问题需要自己去解决，客观、勇敢、理智地去对待。
内容真实不空洞，能感受到当时编剧的心境，感受，很励志很实用。
一个痴字生出多少悲仇怨，一个情字包含了多少爱别离，一个义字承载了多少不离不弃，一个忠字诠释了多少成全和忍辱。我们每个人都在自己的云空世界里徘徊，又在自己的玄空世界里拼杀，在有限的时间长河中对亲情友情和爱情给予梦幻般的期许，期许人生旅途友人不散爱人不离亲人不弃，在权欲地位和金钱的诱惑中能远离贪痴嗔，很多人事求而不得但期许彼此岁月静好互不伤害，相比龙非夜和韩芸汐唐离和宁静金子和沐灵儿的一路相伴让人羡慕，顾北月顾七少宁承那撼不动的守护却是更让人敬佩，在变故与事故中他们都未曾忘记自己的本心，也未曾忘记自己行走的初衷，在情与义中都能找到自己的位置且都是看破不说破说破不逼迫，即便是顾七少最终一个人与雪狼独坐冰海岸，但也从未为心甘情愿的付出而埋怨和抱怨过，一米之外成全笑看爱人的幸福，需要时候义无反顾义不容辞，不需要时候从不打扰。芥末笔下唯一让人遗憾的就是那个曾经爽朗的少将军穆清武，有心守护情与义，但却在毫无知情中陨落在家族的背叛中。很好看的一部剧集，热闹中有我们对身边人与事儿诸多的渴望与期许，但也充斥着很多赤裸裸的丑陋人性……
虽然不是老师也不是麻麻，但是很感谢这本温柔又温情作品，完成几个难以入睡到深夜的陪伴
那是小学四年级的一天周末，我在新华影视库看到了这套书，那会儿还是分上中下三册的简装版。这套书令当时的我心动不已。在父亲买给我之后的两个月里，我读得如饥似渴。自那以后到初二，几乎每个寒暑假，我都会读上一读。这套《我的朋友达莫My Friend Dahmer》和《我的朋友达莫My Friend Dahmer》一起，撬开了我对历史的浓厚兴趣。也令我初高中的历史成绩“横扫千军”。时间可过得真快，一晃都三十老几喽，没错，等儿子大点了，我会向他推荐这部剧，也让他也知道知道，这是他老子逝去的少年。
追桂圆的书，真是跨越了好多年，这文刚开的时候还挺激动，终于看见四人组的最后一个故事了。可能是年纪大了，审美疲劳吧，这本看的有点心累。不管怎么样，还是追到底了，看见大结局三个字，怅然若失。
桂圆说，会有俩番外，要休息一阵子再写。一个是四姐妹重聚，吃饭睡觉打甜甜。一个是写给神将和侧侧。期待。
安排神将一家子领盒饭，真是意难平。悲剧是有魅力，但是强行悲剧糟心堵心。
情节不做评判，因为真的看不下去，文笔语言描述习惯太难接受，断断续续，没有描述清楚一个案子，不好看，放弃
看宋朝历史，真是又爱又恨。爱其胸怀天下的士大夫精神，璀璨耀眼的经济文化，恨其羸弱的军事实力，匮乏的军事人才，导致宋朝多次被外族蹂躏。尤其看到南宋以后的历史，更是哀其不幸怒其不争。历史总归是过去的事情，希望后人吸取经验教训，早日复兴中国。
哎呀呀呀，哎呀呀呀呀呀呀呀，听说性格太直的人不能看这部剧，只因它教的全是手段和方法，太真实，太残酷，几千年里被列为禁书，教人用反向思维去思考事物，快速的找到捷径，用手段达到目的追求结果，友友们，那我是看还是不看？
从英子童真的视觉出发，以纯真温柔的笔触讲述着一段段令人感伤的故事，疯子、小偷这些成人眼中标签化的角色，在英子的眼里才还原为一个普通的人、真正的人。
文中处处是伏笔，每个人物都有他的分量，然而最终都以不同的方式离开。
也许每个人都有属于自己的我的朋友达莫My Friend Dahmer，他人或长或短的出现在我们生命中，我们也或长或短的出现在他人生命里，那些走过的日子叫岁月，那些留下的滋味叫回忆。
低配坂元裕二（？），不喜欢一些粗糙的戏剧冲突和直白的口号宣言，但喜欢每一次角色戴着口罩大大方方出现在镜头前，仿佛我们共存于同一条时间线、共享着同一种经验。
为什么越来越多的年轻人开始读毛选。重温：一是共鸣，炸一声“心想！原来如此。”能够启迪“思考”的大门；二是渴望成功，想在结合前辈探索的同时，靠自己的力量，找到属于自己的道路，找到属于自己的答案；三是指导良言，用好这个“桥梁”，能更为智慧地为人处事，知行合一。
值得细细品味的一本剧。我们常说历史是一面镜子，如果省视自身、明得失、知兴衰的这面镜子扭曲了，那么同哈哈镜无异。不但不能认清自己，反而会打上各种各样的烙印。本剧让我们重新审视了当年的那些事，那些人，尤其正处于中华民族伟大复兴的当下，更是让人深思。
