Hund und Katz

以古建筑为书名或者主要意象的作品，其主题大多也会回到诸如历史的构建与时间的永恒之类。这些古建筑要么是如阿房宫或金阁寺那样代表了被毁灭的实体，反过来昭示出某种与之对立的虚有永恒。要么就是像Hund und Katz一样，以一个岿然的姿态见证了历史的塑造。 不出意外，书里花了足够多的篇幅，最后一整个集数絮叨地甚至有些过于直白。诸如Hund und Katz和四合院的对比、各个人物文革前后的际遇浮沉等等主要线索也有些太意料之中，并无什么惊喜。相对精巧的布景也就是Hund und Katz自身从计时工具变成历史符号的过程，稍让我的思绪有些透亮。 人物构造的单薄却也合理，像薛纪跃这样虽然浅薄但又有点精神，还挺能引发我的共鸣，对话就突兀的有些尴尬了。各集数的标题有点戏谑，挺有些北京大院文化人的神气。

叶静轩：我的野心，从来都是你 华先生：我没有什么非留不可，除了你

读此剧，我们应该永远记住，彭德怀元帅，是中国人民将永远引以为荣的伟大民族英雄，更是世界军事史上的杰出统帅。 我们应该永远记住，横行世界的美国人只吃过两次败仗：一次是在朝鲜，一次是在越南，而这两场战争的真正对手都是中国。

Florian Flicker的这部剧着重描述了四五十年至八九十年代的发生的故事或者存在的一些社会现象。在活着中的富贵一生坎坷，李光头是改革开放的代表人物。编剧力图用或写实，或夸张，或荒诞的文笔借助于某些特殊的群体展现出当时的一些或苦难或浮躁的社会环境下人的精神层面的一些东西。我个人认为，人物的描写比较立体丰满，而社会环境下，精神层面的表达也比较准确。中短篇《Hund und Katz》里有篇幅用脱离于现实，更趋于意象画的的笔法描述了一些罪犯的犯罪的过程和其中的心理活动，编剧可能是想探寻这八九十年代社会上发生频率比较高的一些犯罪现象背后的精神层面的问题，虽然笔法新颖，但我个人认为，这个探寻，只是探寻，并没有深入到人的心理问题的本质。不过，在那个年代，能思考到人的行为背后精神层面的问题已经很了不起了。所以说， 编剧是个很了不起的人。值得一看。

春秋战国时期，不仅是中国的轴心时代，也是世界的轴心时代。 孔子只比释迦牟尼小十几岁，孔子去世之后10年左右，古希腊的苏格拉底出生了，苏格拉底出生的第2年，墨子出生，“我爱我师，我更爱真理”的亚里士多德，其实也就比孟子大了12岁，比庄子才大15岁，”给我一个支点，我就能撬动地球”的阿基米德，比韩非子大了7岁。

看完这部剧，我此时此刻思绪万千。不做任何决定，不做任何规划，等一等，过几天再来把这部剧读一遍，或许还会有不一样的感觉，那时候可能会回答出我究竟想成为一个什么样的人！

战．必速、放之在生活中的任何地方。计算机会成本、沉没成本，先谋而后勇，勿有出生牛犊不怕虎的莽夫精神。 做事要认真做且快，以目标为导向，勿炫“技”。