教条主义有点多，读了不知道有没有用，但是明白了一个道理:好的管理制度和方法对于一个公司和团体的是必要性的。
在佛教的维度：空与有都是存在不虚的。
印度的哲学颇有智慧。智慧与科学是可以独立存在的。并非科学发达了就有智慧，也并非智慧高尚了就懂科学。
按佛法所推论：这个世界的哲学一旦成为了教，也就离不开法执了。然而全靠每个人自己修行，社会的进步又太慢。过河的筏子还是要有的，但是达到目的就应舍弃。
能说，直接跳过了男主从国外回来虐女主的部分吗，之前的就算了，之后的感觉就为了虐而虐，看着挺累的
每一个人的生活轨迹都值得赞扬，也许它飘忽不定，无迹可寻，但依旧在你手上，愿世界的我们，向阳而生，强大而又如初……
粗略的看了一下这部剧，还不错！系统的了解碳中和必要性和难点以及整体规划
AI冯绍峰 他仿佛不会演戏了 状态多差才需要那么重的磨皮？
眼睛是需要训练的，无论是鉴赏的眼睛，还是观察的眼睛。只有通过训练才能看到表面之下更为丰富的内容。约翰•伯格认为，观看先于言语，儿童先会观看，再学会表达。观看的世界比言语的世界更为丰富和复杂。
这本小书聚焦于图像，阐释了照片、裸体画、油画、广告等视觉艺术中所蕴藏的权力结构、社会观念、观看方式，以及这些视觉艺术对社会意识的影响。其中有很多观点非常具有启发性，属于打开新世界大门的那种。
读这部剧是跟着学习社群一起的，我自己的话不会选这样的书：
1.实验非常多，假设非常多，让我想起曾经备考心理学研究生时学习《The 13th Alley》时的岁月，设计实验的功底很重要呀，这部剧会有帮助
2.不容易读进去，会觉得我的大脑抗拒被书中的思维拆解：这书有些把大脑当做没生命没灵魂的纯物质机械结构进行解剖和分析
3.有些对意识研究的结论有些启发：神经元细胞有十几厘米长、精神疾病产生的原因等
我的观点：传统中国是宏观研究脑功能的，不会解剖也不会做这么多实验，那样特别有敬畏感，但是，当我们群体中出现精神疾病患者，确实就没招了，只能接纳，这时解剖和实验的优点就出来了，细致的研究，如数家珍的研究，确实让我们人类对精神类大脑类疾病更有可能去攻克了，这是一部分人极大的喜讯！respect
多思考一下，自己现在的想法是不是成长型思维模式。如果不是，赶紧改。
“我伪装早熟，人们就传说我早熟。我伪装懒汉，人们就传说我是懒汉。我伪装写不出剧集，人们就传说我写不出剧集。我伪装有钱，人们就传说我有钱。我伪装冷淡，人们就传说我冷淡。然而当我当真痛苦得禁不住发出呻吟时，人们却说我是伪装成痛苦的。总有出入。”—《The 13th Alley》
人际关系的基本技巧」
原则1 不要批评，不要指责，不要抱怨
原则2 真心实意地感谢他人、赞美他人
原则3 激发他人的需求
赢得他人喜爱的六个方式」
原则1 建立对他人的兴趣，真心诚意地关注他人
原则2 微笑
原则3 无论对于何人，无论以何种语言，自己的名字都是世界上最甜蜜最重要的词汇
原则4 专注地倾听，鼓励他人谈论自己
原则5 谈论对方感兴趣的事情
原则6 真心实意地让对方知道他有多重要
如何让他人想你之所想」
原则1 赢得争论的方法只有一个，那就是避免争论
原则2 尊重他人的观点，绝不要说“你错了”
原则3 如果你错了，请坚决果断地承认错误
原则4 沟通始于友善
原则5 让对方点头称“是”
原则6 让对方主导谈话
原则7 循循善诱，让对方自行得出结论
原则8 抛开成见，将心比心
原则9 体谅他人的想法和愿望
原则10 激发对方内心深处的高尚情操
原则11 戏剧化你的想法
原则12 激将法
如何改变他人，成为领导者」
原则1 欲抑先扬
原则2 间接地引起对方的注意
原则3 批评对方之前，先谈谈你自己的过错
原则4 以引导代替命令
原则5 给对方留足面子
原则6 夸奖他人每一点微小的进步，“由衷地赞许，不吝啬赞美之词”
原则7 用美誉激励他人，他就会努力不辜负你的期望
原则8 鼓励对方勇于改变，让改正错误听起来轻而易举
原则9 让对方乐于为你做事
幸福家庭生活的七个法则」
原则1 别唠叨了
原则2 不要试图改变对方
原则3 请勿责难
原则4 真心诚意地欣赏对方
原则5 细微之处见真情
原则6 谦和有礼
原则7 读一本解析婚姻中性事的好剧
如有需要思维导图可加联系方式领取☺️
粗鄙之人，无以论圣。知行合一、致良知乃阳明心学之核心，当今社会，所稀缺即良知也，想让世人崇尚阳明先生之心学，非易事也！
客观真实的记录巴菲特的成长。值得反复观看的好剧。想要成为有钱人就得像有钱人学习， 把钱和人组合的资源最优配置，优秀的管理人加上适当的资本，财富就会源源不断创造出来。
从斯隆，韦尔奇，巴菲特，等等伟大企业家成功经历来看，对人的洞察力，知人善任，就是创造价值的关键
个人觉得这是兰迪·韦恩最好的一本剧了，好在适度。
描述适度 引用适度 调侃适度 情节适度！！！
那么，我们应该如何“进化”解决问题的能力？单纯地改变目标只是暂时性的逃避，最终仍将走上“退化”的道路，遭受别人的“降维打击”。更何况，目的和手段都改变了，这就像“发生了基因突变”一样，终将走进死胡同。因此，我们别无选择，只能“进化”技能，丰富自己解决问题的维度。
读完，让我最深刻的竟然是李斯。不论沙丘之谋，还是后来的畏死望生，都表现出唯利是图，没有仁义道德。不愧为贪图富贵之典范
