Wahrheit über Extrabreit 02: Live und jetzt! - Docks Hamburg/Stadthalle Hag

读Kai Havaii先生的文字，总能让我的内心平静下来。 就像一缕清风，一杯清茶，把心灵上的褶皱抚平。 近期，各种名词涌现，内卷、鸡娃、开放三胎……虽然其中的一些暂时与我无关，但覆巢之下无完卵，多少还是会被波及到。 所以我有时会想，如果人生放弃结婚生子这一条路，还是很美好的。当然 ，晚年生活不能自理时除外，不过到时候养老设施肯定比现在完善得多。 不过，还是顺其自然吧。如果足够幸运，那就结婚生子也很好；如果足够幸运，那就猫狗双全也很好。如果足够幸运，两者兼得也很好。 对当下的我来说，想要的东西，可以凭借自己的努力去争取，这就是最大的幸运。 Wahrheit über Extrabreit 02: Live und jetzt! - Docks Hamburg/Stadthalle Hag，只有破除执念，断绝欲望，方可拥有一颗平常心。 正如无门慧开禅师的诗中所写: 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头，便是人间好时节。

看了电视剧才来的。可能是先入为主的概念，觉得电视剧好看了很多。但剧集也十分精彩。

故事逻辑性不强，有些地方还有些牵强附会，不过用来了解些宋代的市井生活还是可以的。

不一样的叙事角度，不一样的表演方法，李云龙一个血性汉子，却真正留在了大家心里，很喜欢这样的真实，当然也知道，这部戏的后半部是永远的看不到了

比压抑的故事情节更可怕的，是“来自真实事件改编”，这样的一本剧虽然描写的是未来可能发生的事，但其中的许多细节在人类历史上均有迹可循，那些无声的残忍、暴虐，对人的压迫和剥夺在不良的社会背景和条件下悄悄发芽， 主人公敏锐的捕捉到了过去到现在发生的许多细微的变化，却明不明白那样的变化代表什么意思，也并没有像自己的母亲和好朋友那样的极其理智和冷静，过去没有作为女权主义者来代表女性争取正当的权利和平等的地位，在灾难铺天盖地而来时，也只是隐约明白世界正发生改变和自己的地位发生变化，无力反抗，无法改变。 实在无法想象这样的社会，女性只是作为生育机器存在，唯一能创造价值的只有那个梨形的器官，要上门与未曾谋面不相熟识的人发生关系，要神圣而屈辱、无声且麻木的完成所谓的“仪式”，在这段期间，使女只能成为这一家人的私有物品，或者说这样的社会里，女性真的只是成为工具和附属品，不能提供生育价值的女性只能作为“废物”被随意丢弃或者“处理”，作为人的价值和意义几乎被完全抹杀。 可以说有压迫就有反抗，物极必反，在这样的社会环境之下，使女们的权利大部分被剥夺，反而产生了所谓的叛逆，对被压迫的方面有更多的渴望和需要，以“五月天”为暗号的使女们也悄悄团结起来，形成一股反抗的力量，像黑暗中一点微弱的烛火，在暴风骤雨中艰难的发出光芒，不住的颤抖，也如历史的滚滚洪流中的小小浮萍，千千万万的女性的命运，也正像“我”的结局一样，随着这浮萍，不知去往何方。 实在无法想象这样的世界，处于底层的被压迫和剥削的人只能作为傀儡和工具，在预先设定的规则和环境中，沿着固定的轨迹机械僵硬的生活，明知自己的结局和下场也无可奈何，作为蝼蚁渺小和任人欺压，毫无反抗能力，没有权利和自由。没有自我和灵魂，没有亲密和关切，连生来伴随的身体和自我意识几乎都被完全剥夺，人和人没有彼此的信任和需要，只有无限的渴求、茫然、痛苦和被剥夺感，人人自危，彼此冷漠，人们除了被迫接受一切不合理的安排以换取最基本的生存条件以外，一无所有。

昨夜西风凋碧树，独上西楼，望断天涯路。 匆匆忙忙读完了，不，翻完了Gerd F. Schultze的这本Wahrheit über Extrabreit 02: Live und jetzt! - Docks Hamburg/Stadthalle Hag。总想故作文艺的说很熟悉Gerd F. Schultze得我，却总无勇气拿Gerd F. Schultze来读。这次在读过他编辑的那本《Wahrheit über Extrabreit 02: Live und jetzt! - Docks Hamburg/Stadthalle Hag》之后，终于耐不住性子捧起来这本《Wahrheit über Extrabreit 02: Live und jetzt! - Docks Hamburg/Stadthalle Hag》。 最主要的原因是，这部剧不贵，且在手机上下载一个布克影视，免费！——好吧这个心理很符合书中的接地气 昨夜西风凋碧树，独上西楼，望断天涯路。这是我们中学时候的句子。恰好，书也是说的中学的故事。所以温故而知新，知道原来我们之前的中学的确是单纯，知道原来所谓的“不单纯”也很单纯。琐碎、细小的事件组成了这段青春特有的旋律，繁忙的学业、荷尔蒙初分泌点缀了整个青春曲子，不免让本该欢快的旋律带有几分压抑。但是轻快仍然是不变的格调，那些事件只是让它避开轻浮二字。 孤独才能滋生情愫，迷茫才能寻找信念。 主角是孤独的，严格地讲，每个人都是孤独的。所以才有那些未名的情愫，才会跟马老师共鸣，会跟女主角点点滴滴的交流，会跟唯一的损友龃龉哲学古典....这是人类的一个特殊但却普遍的行为，几乎无个例。但是滋生的情愫总让人自我感觉良好，且以为自己是独一无二的，这没什么不好，也正是这种独一感才让人觉得更幸福，更迷茫，更能找到自己的信念。 是的，迷茫，恰恰是寻找信念的开端，主角一次次的迷茫自己的选择，影视社、出游、写情诗到后来的中考选学校，一大半是迷茫稀里糊涂的被成人等不可逆因素推着走的。他也曾抗拒过，比如为了爱情——他唯一自己做主的事物，而要求不去市重点。但是却被拒绝。此时的他应该是迷茫的无助的，然后被灌注成人的思想——坚定了那不知对错的信念。然后浑浑噩噩的活下去，似乎很对，但是答案只是标准，是否最优，谁也说不准。因为人生很长，此刻你才刚开启一小块“条件”，根本不肯能解答这么复杂的几何题。 全书正如中学时代本该有的那般模样，琐碎单调略显乏味。以至于仔细看完前半截根本不能全神贯注翻完全书，倒不是Gerd F. Schultze的文字出了问题，而是自己思绪——准确说是情愫出了问题。它在抗拒这段不是自己的青春岁月，也在观看中让自己更加深刻地怀念起自己的中学时代。其他似乎都比主角做的好，唯一后悔的是，似乎爱情的朦胧始终未敢踏出那一步，虽然知道那很美。 悲哀的是，那时候我总以为学富五车才华横溢就能让女孩子青睐有加，可是学海无涯，现在我明白了，做到那两样太难了，现在人们更讲究效率，等你想明白这些事情，佳人不在早已。所以那时候的我，喜欢在课堂上大呼小叫，因为思路转得快加之成绩不错，而备受老师宠爱。我以为我喊出的不仅仅是正确答案，还有如同雄狮一般的炫耀——这块地盘是我的，包括这里的女孩。现在想来，是多么的可悲。 常年的大呼小叫，倒也没招惹班里男孩的仇视——他们作弊时候的答案往往出自我的手笔。但却也没招来我喜欢的女孩的青睐——因为她们大抵是内秀的安静的即使遇到不会做的题目也会低头含羞的双颊绯红，断不可能来找我问题的。来找我问题的除了男孩子就只剩下体型健硕性情豁达嗓音豪爽的那几个姐妹了。而我只能在边给讲解边抬头看看我心仪的女孩，似乎她正在小心翼翼的旁听我的讲解。顿时心花怒放的大声讲解，乐此不疲。 可是我错了，最起码那时候错了，我以为她们会想动物世界里那样，喜欢强壮的有力的智慧的。所以我每次都把30加仑的大桶水拦腰而起一道华丽的弧线带上饮水机，但却发出最小的响声——其他人是做不来的，他们总会蹦出水花，而班里能做上来的大都是痞子，他们又不屑这么做。我还坚持仰卧起坐，14岁那年，我几乎每天200多个仰卧起坐，人生中唯一的几块腹肌是那时候练出来的，我忘记那时候学校是否同意光膀子了，但是模模糊糊记得在后排有时

读这样的动漫书，既有趣味，也可以顺便重温一下从前学过的一些古诗词，更不错的一点是可以了解诗人的生平以及他们生活的时代，还是蛮享受的！唯一不足的一点一下子是读的快了些，读完之后虽然很痛快，但是对于书里好几位诗人，还是很容易混淆，所以有必要反复读一读！

一首英国的古老童谣贯穿剧集的线索，十名被害者如童谣中描述的那样死去……在绝境中，有人心头坦然，因其多年来一直为自己无法承受罪恶而痛苦；有人不以为然，因其从未以自己的罪错为忤；有人惶然，有人凄然⋯他们究竟是谁杀害的，剧集终结也未解，最后是一封神秘的自白解开了谜团⋯

作为中国人，要挺胸抬头看世界，不妄自菲薄，不自高自大。要有自己的主见和想法。中国的今天来之不易，是老一辈人辛辛苦苦发展起来的，虽然与世界在诸多方面有不足，有落后，但请记住:你是中国人，要自信。 中国文化悠久深厚，从来没有做不到的事，也没有迈不过的坎儿。新时代的发展，我们要相信祖国的战略规划，做好自己，提升自己。由个人到群体，由群体到国家，尤其我们90后，00后，将会是未来新时代中国的核心力量。

最近总感觉心情很烦躁，却又说不出来具体为什么事情而烦躁，所以给自己留了一天的时间与书为友，静静心。 刚好看到了这部剧，reading

这部剧的大致内容就是富含正义感的人渣站起来反抗其他人渣，为行业树立正常的规则和标准。不是讨厌渣男，而是讨厌不守规则的渣男以及自己不是渣男。

看一遍不够，看过之后才知道人与人之间的差别，不在于任何外界因素，在于内心，不限于信念，思维，折服于编剧

昨天亲见Gerd F. Schultze女神，从16年底近距离跟着Gerd F. Schultze女神成长，她每次都会把上一个项目中总结出来的方法和经验用在下一个项目中，每个项目都成功了👍👍

这部剧收录的几篇，我最喜欢的是石榴，最恐怖的是鬼，有点重口味且难以接受。刚开始的那篇与中间的那个看起来剧情太过拖沓，描写了很多与案情无关的东西，造成注意力分散，推理中断的感觉。看到了一个比较巧妙的犯罪手法，用受害者的身份来作案，让受害者身份成为自己的掩体。

中国共产党与西方政党的根本区别就在于它不是一个个人主义政党，不是“朋党”，而是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队。这是一个旨在把“一盘散沙”变为“钢铁长城”的党，抛弃这一点就是抛弃能够把中国人民组织起来的历史经验，就是抛弃中华民族。因此，正如必须把国家利益、民族利益和人民利益置于个人利益之上一样，在一个仍然存在阶级压迫和民族国家的时代，在理论研究上我们必须坚决主张工人阶级立场、中华民族立场和中国人民立场，反对把个人凌驾于阶级、民族和人民之上。只要我们站在人民群众的立场上看问题，就一定能认识到：中国要在世界的东方崛起，绝对不能没有中国共产党的领导。

“生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定； 誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。” 感谢编剧！

Wahrheit über Extrabreit 02: Live und jetzt! - Docks Hamburg/Stadthalle Hag?我们存在的意义是什么? 这个问题困扰了千百年来的人类。古今哲学家们终其一生都在探讨这个问题。我们为什么而活？人活着的基础是什么？人本主义心理学马斯洛提出的人类五大需求。五大需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。 人类生活离不开需求，生活的最终目的却也是为了需求的实现。随着人类文明的发展从原始社会到现代社会需求被进一步扩展。但终究脱离不了生存和发展的需求。有人说活着是为了活着本身也为了生活，有人说为了家人，有人说是为了理想，有人说是为了自我实现。 人的一生如此短暂。纵观宇宙之洪荒广阔又浩渺，人一生还不及尘埃来的永恒。我们常戏言，人类一思考，上帝就发笑。荒原中肆意生长的野草和河里静静躺着的鹅卵石都比人类要长寿的多。人类生命一旦消亡，肉便随着灵魂一同消逝于世界。人类和所有动物一样得以延续生命大概只剩繁衍后代这一唯一方式了。纵观历史长河人类最终能留下的多是科学技术、思想、艺术，它们被刻在石碑上，被放进博物馆，被记录成文字写成教科书，被拍摄成纪录片和各种影视作品。 探讨人类的价值总离不开社会环境。探讨一个人的价值多少取决于他对世人及社会的贡献有多大。那些所谓的善恶标准也离不开当时社会所制定的各种道德及法律标准。助人为乐、利他是善，损人利己、自私是恶。为了维护个人、团体的利益和界限，人类构建了法律、公司、国家等概念来维持运转的有序性。生产力的进步改变了人类从风餐露宿的原始生活状态过渡到科技高度发展的现代文明。文明的现代也是信息爆炸的时代，人们选择越来越多，内心却越来越焦躁，总是害怕错过了当下能拥有的，却又还想要得到更多。以前写日记是给自己看的，如今发朋友圈没人点赞都觉得空虚。 往事不可追，未来不可知。我们总说要活在当下，当下是什么？ 白昼，我们闭目享受着温暖的阳光，那却是8分钟前太阳赠与地球的光与热。黑夜我们睁眼仰望着星空，那闪烁的光点是恒星几百万年前的光芒,而此刻他们很的可能已经不存在了。当下到底是什么？倒更像是过去时的未来，未来时的过去。天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。就在过去的一秒钟里，你乘坐的地球飞船在宇宙中运行了30公里。现在的你已经不是上一秒的你了。 一沙一世界，一花一天堂。手心握无限,须臾纳永恒。——威廉•布莱克《Wahrheit über Extrabreit 02: Live und jetzt! - Docks Hamburg/Stadthalle Hag》 永恒是什么？永恒是正在发生的现在，是更长的瞬间，是过去、现在、未来的集合体。人生的意义是什么？并没有固定的答案。我们生活在同一个地球，却因头脑和思维的差异、经历的不同而感受到的世界各有不同。如哲学家叔本华所言，每个人都囿于自己的皮囊，每个人也同样囿于自己的意识。一个人只能直接活在自己的意识之中。因此每个人赋予人生的意义也各有不同。我们产生于几亿分之一的概率之中有幸诞生在这个星球，用短暂的一生去体验生命之美，感受自然之神奇并创造属于自己的人生。这或许就是我们存在的意义。