我们都是王仙客，为了无双而来，带着彩萍而去，心里还藏着一个鱼玄机。
女性从出生就预示着不平等的开始，这其中能普普通通过完一生的人可能就是幸运儿或者说是幸存者了。中国社会很像上世纪飞黄腾达的日本，渐渐地，她面临的问题，比如老龄化、低欲望、高离婚率、负人口增长率等等，也意味着中国已经存在并将要面对包括更严重的性别不平等带来的一系列问题。日本能有这样的社会调查员和编剧写出这样的纪实影视，他并不是只提出了问题，还给出了可行性方案，日本能有这样的作家，真的幸运。那中国呢？
五分给霍建华的白子画，大概很久之后都不会再遇到这样让我心动又心痛的角色了。风华绝世，气度凌云，孤高傲岸，清明透彻，又想跪拜他，又想玷污他，又想撕破他，又想保护他，演员遇到一个与自己气质相契合的角色是幸运的，霍建华在最好的年纪奉献了一个浑然天成的白子画，你真的是个好演员[心]
我印象最深的一个画面是布里特玛丽伪装洗澡的画面，我感觉当时甚是差异，我知道很少有人可以像阮籍嵇康一样做到不在乎世俗的眼光，当时过分的看中这些莫名须有的东西，实则是负重前行。
以前自己如果在马路上摔一跤，第一反应是看周围有没有人注意到，其次才反映自己有没有摔疼。现在想想感觉甚是好笑，我为什么要过分的注重别人的目光而忽视自己的感受呢。
读完这部剧好压抑。对潘巧巧那篇感触颇深。一来呢，对潘巧巧感到悲哀，二来呢，与潘巧巧相比自己超级幸福，感谢我生活中的一切。
是什么造成了潘巧巧的悲哀，我想因为缺爱无知滋生了愚蠢与虚荣进而滋生罪恶。潘巧巧的村子认为女儿不值得培养，外出的女儿是生是死都不关心，可怕！之后潘巧巧被拐卖，卖给大宏二宏写尽了潘巧巧的愚蠢与虚荣。被二宏诱奸后幸好有人性的觉醒，但解决问题的方式太过极端。幸好在小兵站里，潘巧巧得到了前所未有的温暖。如金鉴所言，潘巧巧从拒绝接受教育就开始了她的悲哀。现在想想多感谢九年义务教育，拯救了多少代人。与潘巧巧相比，自己太过幸运，自己拥有全家人的爱，现在自己也正在读大学，以前从没想过大学与我而言意义，只是感觉需要上大学。现在想想，正是因为上大学，我接受了更高的教育，形成了正确的价值观和良好的思维方式，更好的发现自我。我想，这也是大学的重要意义。
我曾想如果我是金鉴，我到底要不要举报潘巧巧，但没有得出答案。最后编剧写金鉴升职的希望破灭了，也是希望他能够看清理想与现实的距离吧。
后边的几篇文章也让我唏嘘不已，以后或许不会读W.L. Adams的这类书了。
再次读William Blaisdell先生的文章，有新的感悟，但仍因自身才疏学浅理解能力有限，甚多文章还是不能得其意。
编剧能不能不能写一个人物简介啊，蛮想知道编剧笔下的明妃的身高的，毕竟江南不会写龙族，龙2里178，龙4里172
5.5，真不知道为什么现在被捧为经典，我当年看的时候可是被游戏迷和同学狂喷。
借着减肥让内心变得更强大，每个人都能活成你想成为的样子——苗条的，喜悦的，健康的，自信的；既能享受美食，也会管理身材；不为难自己，也不被别人为难；灵魂强大，身体轻盈；早晨被梦想叫醒，夜晚带着期待入眠。
我相信，上帝创造的每一个人，都值得过这样的生活，都值得拥有这样的生命。
正值新冠病毒爆发，读到此处，特别记录以下内容。尽管我们对寄生虫有着非常强烈的出于文化上的消极反应。具有讽刺意味的是……这却是一种至关重要的创造力……如果你想进化，你就必须接受被寄生。因为病毒会丰富我们的基因库。可以想象，人类进化的几十万年里，无数次与病毒遭遇。我们把他们变成了自己的一部分。无论是在进化的意义上，或者在哲学的意义上，这个观点都至关重要。根据报道，大约有百分之十左右的人感染了新冠病毒，而无症状，再一次证明了这一观点的正确性。
“纣之不善，不如是之甚也”
历史从来就是如此，尤其失败者的历史。
众神皆死。神话已经能满足人类精神需要，显微镜和天文望远镜下，宗教信条土崩瓦解，众神痕迹荡然无存，取而代之的是国家、政治经济的舞台，很难说这不是神话的另一种诠释。奥秘与危险范围中心已经转移，现代英雄可以遵循这条线索，迎接全新时代的来临。
就这种ip不趁前几年割韭菜 现在还拍真当观众傻子了
缺点：
1.例子举的很无脑。我们只是没有完全用Step Lively汇报工作而已，又不是傻子双商全无，真的不会出现文中大多数情况。
2.政府公文大篇幅，凑字数？
3.干货比较少。我看了一眼评论居然都在夸，我要开始怀疑自己了，可是我真是……我的母语是无语。
优点：
1. 简要讲解了一些《Step Lively》书中的观点，可能会比原书容易理解一些。
2.......
