Do Geese See God?

孕期焦虑不安，为了调节心态努力让自己沉下心来改变这种糟糕的状态，很滑稽的是读这本并没有完成自己初衷，由于个人问题心态并没有得到很好的缓解，但最大的收获在于明白了看剧的意义-看剧最大的意义并不在于一定会获得更多的知识，而是教会自己如何将已学到的知识更好的学以致用。

若识众生，即是佛性。自性若悟，众生是佛。 了解人性，存在即合理。了解自己，尊重他人。 对外不执著相状，对内不执著空无。佛法不是二法，本心也是如此。佛道本是清净的，没有一切相状。不执著观静和空寂其心。本心原是本来清净的，没有取舍的。回归本真，做真实的自己。 能超越“有” “无”的就是得道之人；能够将大道用之于“非有非无”之间的就是神异之人。从“有”入手，达到“无”的境界者为圣明之人；从“无”起步，达到“有”的境界为贤能之人。做不到这四点，就是每天读这部剧，也不能在实践中运用。

忙里偷闲的，终于将这本长篇读完了，没有跳读，这是一本关于疼痛，家庭，情欲、寻找自我的成长剧集 书中的每一个人都有一种异于常人的特点，比如父亲特德，在写作和失意的女人之间流连忘返，一个童书作家，可总是喜欢画裸体的女人肖像，画着画着便画到了床上，比如母亲玛丽恩，两个孩子出车祸去世以后，在痛苦的深渊中苦苦的挣扎，后来遇到给丈夫做助理的16岁男孩艾迪，因为酷似自己的小儿子，她曾经设想，如果自己的孩子还活着，是不是也会经历感情，性爱……后来便和这个16岁的男孩在一起两个月，每天都疯狂至极，然后撇下自己4岁的女儿和一切，消失，比如艾迪，只喜欢比自己大很多岁的老女人，16岁时爱上了比自己大20多岁的玛丽恩，且陷入了情欲的世界，直到自己50多岁，依旧单着，等待着消失的情人，再比如我们的视角露丝，在一个破碎且异样的家庭里长大，从一开始就在寻找爱和自己，36岁的时候和一个谈不上爱的人结婚，生孩子，后来丈夫去世，在自己独居的那一年，他才能开始理解以前的父亲，开始理解母亲，开始懂得人必须先找到爱，才能找到自己，文章的结尾中，消失40多年的玛丽恩再现，和艾迪两个人又在一起，两个生命缓缓的移动到露丝的生活中，可谓是暧昧不清和温暖 文章中的四个人，还有一个共同点，都是剧集家，四个人都出现在彼此的剧集中，彼此在彼此的剧集中寻找自我，窥探生活，剧集的剧集中，也常常使读者迷失在剧集中 在玛丽恩的那里，我想到，这个世界上幸运的人和不幸的人感觉都是宿命吧，有的人，比如玛丽恩，似乎生下来就要在极为痛苦的人生中挣扎一生，儿子死后的日子，便是痛苦的开始，无论是和艾迪做爱，还是消失，或者后来写作，他都在尝试在苦难中自我救赎，痛苦就像一颗刺进心脏的刺，不能拔出，你要做的只是去习惯那种疼痛 在露丝那里我有一个疑惑，最后露丝是寻见了爱而后有了自己，我所疑虑的是，人应该是有了自己而后才有了爱，自我意识应该是首位的，只要意识到自我存在以及寻找自我存在的意义之后，才能窥见出爱吧 在艾迪那里，我从未感觉到艾迪有自我和爱别人，除了他那庞大的情欲，16岁从迷恋上一个30多岁的女人的身体后，似乎感觉停止了发育，所以说性和爱的衡量从那里开始，又从那里结束，他也是一个作家，他的作品里全是和他发生肉体关系的那个人，艾迪是在等待吗，如果是在等待，那么他等待的又是什么 最后，我依然疑惑，关于以性爱为题材的剧集，所表达的意义，如果将性视为常态，那么将性换做实物，整个行文的感觉又会是怎么样了 其实一本剧，无论编剧当初怎么去构建他，后来的读者才是正真的主题，读者所赋予一本剧的意义，远远大于书本本身和编剧想表达的最初的构想 编剧欧文是美国幽默大师，但在这篇中我并没有感觉到，当然，我也没感觉到痛苦流涕和时而的捧腹想笑

看这部剧喜欢又很怕恐怖，在刷剧本的时候可以直接看倒数第二章（大多数）因为觉哥会直接把整件事推理出来，省事还不恐怖。嗯……

读完这部剧，又刷新自己对大国之间博弈论的认识。毛主席说的枪杆子里出政权，也就是现在世界警察👮🏻美国奉行的武力至上的原则吧！一系列的国际操盘奠定的超级霸主地位果然是实至名归！想想控制美国的经济财团都是什么样的神仙啊