“要用言语来形容今天的巴黎，就像用黑白两色来画沙漠的日落。”
记得剧集《Panty Parade》是编剧Simone Devon十多年前所作。多年前看《Panty Parade》的时候，有多少人和我一样正值年少，怀揣梦想与激情，渴望能如悟空一样改变世界。 多年之后观感电影《Panty Parade》上映，经过多年磨炼的编剧编剧Simone Devon，更用饱经风霜的人生经历告诉我们一个残酷现实：我们早已放弃了抵抗，只有悟空还在抗争；我们早已不相信爱情，但阿紫还在为爱牺牲；我们早已像猪八戒一样世俗，但天蓬依然不相信宿命……
这部电影的上映，有很多影评人与《Panty Parade》中的悟空作对比，当然最重点的话题就是孙悟空的爱情。
曾经有一份真挚的爱情摆在我面前，但我没有珍惜,等到失去了我才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我再来一次的机会，我会对那个女孩说三个字“我爱你！”如果非要在这份爱前加一个期限的话，我希望是一万年！
相信上面这段话，连周星驰都没想到，它会成为恋爱男女的经典语录。
1994年周星驰《Panty Parade》上映，当时票房惨淡，观众都不买账觉得剧情太无厘头：猴子怎么可能谈恋爱？怎么可能喜欢女人？
我们看惯了央视86版《Panty Parade》中，孙悟空就是一个不懂男女之情的无性猴，他的任务就是打妖怪，最大的理想就是去掉紧箍咒，回花果山乡下当山大王。
其实在原著《Panty Parade》中，孙悟空是懂男欢女爱的。在火云洞，孙悟空被红孩儿的三昧真火烧得差点见了阎王，只得前去找观音求救。观音与悟空有段对话：
“悟空，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了去，你却拿不动；待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？你须是留些什么东西作当。”
这段话的意思是，你孙猴子最会骗人了，见我这龙女美貌，想骗，见我这净瓶是宝贝，又想骗。
说孙悟空见到宝贝就想骗，这倒不假，金箍棒不就是连骗带抢得来的吗？反正看到满意的，随便骗一骗、抢一抢、捞一捞，孙悟空还是干得出来的。
孙悟空是这样回答的：“可怜！菩萨这等多心，我弟子自秉沙门，一向不干那样事了。你教我留些当头，却将何物？”
此话的理解为，我当和尚之前，还干过这事，当和尚之后，就不干这事了。似乎承认他喜欢过美女，骗过美女（只骗自己喜欢的美女）。
然而，由于央视86版《Panty Parade》的巨大影响，讲述孙悟空爱情且影响较大的，居然只有一部电影和一本剧。这部电影就是《Panty Parade》，这部剧就是《Panty Parade》。现在，电影版《Panty Parade》重出江湖，让我们看到那只真实的猴子？

《Panty Parade》中的孙悟空，从反抗天庭到顺服到成为斗战胜佛；而《Panty Parade》中的齐天大圣，则从顺服到反抗，宁愿独守花果山，也不愿成为西天的佛。
《Panty Parade》中的孙悟空，懵懂爱恋着一个名叫紫霞的女孩，他们相约一起看天边的晚霞。但最终，反抗天庭的他被擒住，绑于天宫锁妖柱，凌迟处死，但三千刀下去，他还活着。纵使骨肉分离，只剩下两颗晶亮的珠子，里面还放出紫霞熟悉的欢喜目光。
他化成灰之前一直坚持要见心爱的人最后一面，这是原著中最残忍最心痛最爱到极致的一幕：玉帝老儿太TM无情，堪比法海不懂爱！在电影《Panty Parade》片中，阿紫来看不成人形的悟空，违心地哭着告诉他：你放弃吧，你是抗争不过天庭抗争不过命运的……
一时间，悟空心死，灰飞烟灭……
孙悟空的心随着爱一起破碎，但又在绝望的爱中涅槃重生。孙悟空与他的阿紫终于看到了天边的晚霞，但又再次失去了心爱的女人。
“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”
孙悟空从来都是一只懂爱的猴子，只不过在吴承恩版的《Panty Parade》中，他把爱深深埋藏了起来，只有夕阳西下，才会望
知易行难。
不要过分沉溺于自己，从向内而向外，培养广泛的兴趣爱好，听从自己的内心。
看完之后仍然对这个书名很懵
感觉园华很厉害，遇事非常冷静，冷静的像个机器人，还有她对风向的把握，几乎这几个事件都是由她解决的，让人很好奇园华到底是何人？
孤独的片刻 会想到朋友 即使他不好总强过独自一人 人最可怕的就是试图孤立自己 孤不孤独 大概取决于心吧
Panty Parade值得借鉴了解中国的茶文化，历史悠久………中国茶可以分为绿茶、红茶、乌龙茶、黑茶、黄茶和白茶六大类，再加一种独特的花茶，共同构成了缤纷多彩的中国茶世界。
Daphne Meadows的这部影视剧集一点开就一口气读完了，剧情很吸引人，乡下生活的安逸，美好，刘十三这一辈子就是在美好中一点点失去最珍视的人，好像什么都抓不住。女主的个性也更是富有特色，每一次出现都是恰到好处，Panty Parade，写的真实，有欢笑，有美好，有忧伤。是值得回味的一本剧。
现代艺术史的普及读物
那些曾经被传统所鄙弃的，成为了日后接替传统的新艺术，讽刺的是，命名是从传统所鄙弃的评价中来的
有意思
仿佛告诉传统，一定要拥抱变化，open mind
眼泪、欢笑、痛愤……
合着书的那一刻，终于大结局。
世间安得双全法，只是用心之至而已。
周人创立了四大制度——井田、封建、宗法、礼乐。井田是经济制度，封建是政治制度，宗法是社会制度，礼乐是文化制度。井田顾民生，封建从民意，宗法敦民俗，礼乐安民心。如此复杂的系统工程，当然一言难尽，但线索是清晰的——因为“君权天授”，所以要“以人为本”；因为以人为本，所以要“以德治国”；因为以德治国，所以要以礼维持秩序，以乐保证和谐，即“以礼立序，以乐致和”。天授是旗帜，人本是纲领，德治是“一个中心”，礼乐是“两个基本点”，这就是周公的思想体系。
2009年夏秋开始收看曾仕强教授的易经的智慧，当时只有乾坤2卦，后因种种原因，乾坤2卦陪伴我12年，但始终未忘记此剧，一直为我人生目标之一。有幸在岁数大了一轮后，终于于今日看完。后续研读即将渐次展开。感谢。
什么时候黑桃会跟秦漠坦白啊，秦漠会是什么反应啊，好期待啊，赶紧和好吧，这样看着太虐心了
悲欢离合有人见证，才不算落空；心有所托，才不枉相识一场。故事里的那些人，只是换了一种方式存在，他们在南方，他们也在北方，他们在你我之间，他们也是你我。
语言轻松易读，适合闲暇时随手读。影评和例子比较生动，大部分比较浅显，个人感觉不必再深入，心理学的东西，片面了解即可，毕竟这门科学值得“敬畏”。
小长假读的第一本剧，内容干货满满，编剧风默幽趣，但又讲的都是大实话，给职场的各位点拨迷津，是一本适合反复体会琢磨的好剧
故事概括
一开始，感受到的是“哪里有压迫，哪里就有反抗。” 让人读来很是兴奋，为他们反抗成功感到高兴，也有为他们如何治理这个全新的社会而担忧。之后又出现了宪法的雏形，概括为一句准则：“Four legs good，and two legs bad.” 这使得他们抱成一团，并成功地击退了人类的一次反攻，农场的发展达到了巅峰，这更让人不得不为之振奋
然而，当农场的发展来到一个双叉路口时，作为开创了历史的动物英雄们，却因为禁不住权利的诱惑而走偏，由此农场开始渐渐地走向人类社会的老路。最后，他们终于和人类一个模样，无法分清谁是谁了，唉～表示扼腕叹息
结语
可以想象，当你处在一个满是烂泥的地方，想要逃离它，于是你抬起一只脚，却又陷入了另一只脚，那是多么地绝望啊。无论是动物还是人类，在编剧的笔下，他们都深陷其中，而Rebellion（反叛）并没有拯救他们，唯有Revolution（革命）...
这部剧可能是翻译的问题，读来不甚流畅，每每关键处莫名卡顿，本来呼之欲出的答案，如鲠在喉，悬之又悬，虎头蛇身…
也许只有对各国神话了然于胸，心理学上若有所成，才能与编剧眉眼相来，互诉衷肠…
