剧评创作着创作着创作成了本剧简介。。。
看过几部关于企业家的传记，因为大多数传记是由职业作家通过采访，收集素材代创作，陈述和分析企业家的经历和成绩时都会显的非常客观，又非常的理所当然。本剧是以周鸿祎第一视角叙述，讲述周自己学生时代的趣事，职业生涯的故事就会多了几分自我的分析和懊悔，这些内容是周鸿祎的主观感受，也是作为读者看这部剧最能学习的位置。
周鸿祎的创业经历也是丰富的，以“做中国人自己的网站”为口号，搞中文域名实名创立3721公司，联合微软，引流庞大，一度在中国互联网界声名大噪。但因为自己的意识不够，没看清域名实名和搜索之间孪生关系，3721在搜索领域被百度后来者居上，直到今天中国搜索市场都被百度垄断，没有及时投入搜索领域也成为了周鸿祎一辈子的悔恨。
但周鸿祎从没有放弃过搜索，发现3721瓶颈的周最后忍痛答应了和世界巨头雅虎并购的提案。周也成为了雅虎中国总负责人，但不具备公司的掌控权。体会了一把外资企业高管后，周鸿祎也深刻的体会了世界巨头在中国市场的各种水土不服，以及大公司自身存在的通病后，倍感疲惫，辞去了雅虎中国区总经理职务。
休息一段时间后，再度创业奇虎360，瞄准了互联网安全领域，让周的事业又上巅峰。360安全卫士的诞生也喧起了互联网界一阵又一阵波澜。周认为每个人都需要的东西就应该是免费的，秉承这一想法，360安全卫士为用户提供免费安全服务，这一战略引起了市面上所有的安全杀毒同行的一致抵制，360一度成为众矢之的。360安全卫士凭借体验优秀又免费安装，短时间内就占领了大部分安全市场，装机量超过1.2亿，也正是360在安全领域如此优秀的表现，让腾讯也想在安全领域擦入一脚，这也成为了后来3Q大战的起因。
3Q大战也是这部剧的高潮部分，在周鸿祎的自述中，他也认为3Q大战是他目前面临过的最大的危机，来自本土巨头的攻击。和其他讲述3Q大战的书不同，周鸿祎描创作了很多自己的心里活动和内心感受，他并不回避的描述了自己内心的迷茫和焦虑。很多媒体评价360发布扣扣安全助手是大胆而且对腾讯致命的一步棋，逼着腾讯做出了用户二选一的决定。但回到本剧中，听周鸿祎本人讲述闭门开发扣扣安全助手的心路历程，会发现这个对策更多的是无奈、随机应变和急中生智，即使最后发布出去也并不像媒体所评价的勇敢和从容。。周鸿祎更多的是无奈和对不受控制的局面的焦虑。我想这才是真正战场吧，世人会对洛曼底登陆的成功给予高度的评价和赞扬，和平安逸的背后，只有埃森豪威尔将军把所有迷茫和焦虑吞到了肚子里。
读企业家传记可以让创业者学习书中的创业经验，遇事应对可做参考，少走弯路，读企业家的自述让创业者更好的理解事件的原委，也更能理解当事人的心路历程，思考的方式。
第一本修仙剧集，看得挺舒服的，主角不是那种莽夫，智商在线，整本剧逻辑自洽，没有那种特别离谱的情节，哪怕是主角光环用的也比较合理，就是感情部分描写比较生硬，还有不必要的打斗场面可以去掉些，可以精炼很多，虽说整本剧也没多少水的情节就是了
这应该是这几年看到的国内关于犯罪题材，个人觉得相对真实，并且有画面的表述。
或者是因为改编于真实案例，比较难猜测凶手，因为不是走推理性的。
人性的本质，是善是恶。
一叶知秋，一套算是相对和谐的领导班子里藏着太多的弯弯绕绕了。联想到新冠肺炎的武汉，居然真的朝令夕改，其中的派别之争（亦或者是中央与地方的争斗）应该是相当激烈了。
这部剧虽然名为《索娜丽网络Sonali Cable》，但实际上英雄只有一个，“千面”只不过是在不同文化和时代中的变体而已。
译者彩蛋中的这段话最能概括这部剧的精髓：“英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。”
以下是本剧的重点摘录：
◆什么是神话
>> 神话是公开的梦，梦是私人的神话
>> 梦境是个人化的神话，神话是去个人化的梦境。梦境和神话都以相同的精神动力学方式来体现象征意义。然而在梦境中，做梦者的独特困扰改变了象征符号的形式，而神话中的问题和解决方法直接适用于整个人类。
>> 人类行为有意识模式背后的潜意识的欲望、恐惧和焦虑似乎通过神奇的故事——它们假装描述的是传奇英雄的生活、大自然之神的威力、死者的鬼魂和群体的图腾原型，以象征的手法得以表达。换句话说就是，神话是被误解为传记、历史和宇宙学的心理学。
◆什么是英雄
>> 在各大洲宗教作品中，宇宙创世的周期具有惊人的一致性。这使得英雄的冒险历程有了一个有趣的新变化，因为现在危险的旅程不是为了获得，而是为了重新获得；不是为了发现，而是为了重新发现。这说明英雄历尽艰险寻找并赢得的神圣力量一直存在于他的心中。他是“国王的儿子”，逐渐认识到自己真正的身份，于是开始行使自己作为“上帝之子”的权力，他终于知道这个称谓有多么重要。从这个视角看，英雄是我们每个人内心都隐藏着的创造与救赎的神圣形象的象征，只是等待我们去认识它，使它呈现出生命而已。
>> 因此英雄就是能够战胜个人的和当地的历史局限性的男人或女人，这些局限针对的是普遍有效的常规人类模式。英雄的愿景、观点和灵感来自人类生活与思想的原始动力。因此他们雄辩，具有说服力，他们表达的不是当下分裂的社会和精神，而是社会重生的永恒源泉。作为一个现代人，英雄已死，但作为一个不朽的人——更加完美、非特定的、普遍存在的人，他已经得到了重生。因此英雄的第二项神圣任务与功绩是他们在改变模样后回到我们之中，传授他所学到的有关重生的经验与教训。
>> 在本以为会发现可憎之物的地方，我们看到了神祇；在本以为会杀死另一个人的地方，我们杀死了自己；在本以为会向外远游的地方，我们来到了自我存在的核心；在本以为会孑然一身的地方，我们却与全世界在一起。
>> 神话中英雄的转变可能是外显的、偶然的，但本质上它发生在内心——为了实现世界的改变，英雄要在内心深处克服隐藏的阻碍，恢复长期遗失和被遗忘的力量。当完成这种行为后，生命不会再在无处不在的灾难的蹂躏下绝望地承受痛苦，不会再被时间和空间摧毁。虽然仍然会有恐惧，仍然会有纷乱喧闹的痛苦哭喊，但生命中会弥漫着支持一切的爱以及对自己不可征服的力量的了解。
>> 一般来说，童话故事中的英雄能够获得国家的、微观的胜利，而神话中的英雄获得的是全世界的、历史性的宏观胜利。前者——最年幼或让人看不起的孩子会成为具有非凡力量的大师，战胜压迫他的人，而后者则会从冒险经历中带回来使整个社会获得重生的方法。部族的或当地的英雄，比如黄帝、摩西把恩惠带给一个民族，而全世界的英雄，比如穆罕默德、耶稣、佛陀，给整个世界带来启示。
◆什么是神话中的英雄之旅
>> 坎贝尔对这个普遍存在的故事进行了如下描述：一位英雄从日常的世界勇敢地进入超自然的神奇区域：在那里遇到了传奇般的力量，取得了决定性的胜利：英雄带着这种力量从神秘的历险之旅中归来，赐福于他的人民。
>> 神话中英雄历险之旅的标准道路是成长仪式准则的放大，即启程—启蒙—归来。这可以被命名为单一神话的核心单
从二十多年前开始，Smita Jaykar本质上一直写的就是同一个故事，在异化时空中的无限循环。
开言崇圣典，用武若通神。
三国英雄士，四朝经济臣。
屯兵驱虎豹，养子得麒麟。
诸葛常谈羡，能回天地春。
历47小时26分读完全文。
皇皇巨著，壮哉！巍峨人生，雄哉！
由奔丧丁忧始，由黑雨垂幕终，曾文正公英勇雄奇的一生被编剧描述的淋漓尽致，如初春的那场大雨倾盆，充淋着阴翳许久的大地，惊觉不已，经久不息！
有完整的摘录，有细致的描写，有公正的评价，有不偏不倚的刻画，真实的、活的曾国藩在每一个读者心中复活，也许，他并没有死去，仅仅是远离而已。
人啊，只有远离此时此刻此处，站在时空之外才能成为真正的人吧？历史深处，绝大多数人都是一阵风、一抔尘、一个符号、一声叹息。
提到和尚，想必大家通常连想到的是吃斋念经、烧香拜佛、不苟言笑的僧人。可在这部剧中，那些喜欢吃零食、厌恶早殿、爱打游戏和看电影的小和尚们是那么的真实和可爱。这样一个个生动有趣的小故事读起来着实让人暖心和感动。
睿智、忠诚、冷静、谨慎、执着，杰出的政治家、军事家，出色的臣子，不合格的丈夫、不合格的父亲，最终壮志未酬孤独死去的理想主义者—诸葛亮。
变强变的更成功的法宝不外乎:迅疾果断的行动力，和坚毅的意志力以及健康的身体素质，一双鹰眼也是很重要，很多道理都懂都看的明白，就是到了自己做决定的时候，依然是踌躇，不坚定，对于我而言，这种情况更多是因为自己肚子没货，总是这山望着那山高，希望自己能每天进步一点点，即使像蜗牛，也总可以爬山目的地，加油！
