秦统一与楚汉相争。
精彩的一段历史。
只是网剧集数顺序有一段错了。
探索那叫你写的缘由,考察它的根是不是盘在你心的深处;你要坦白承认,万一你写不出来,是不是必得因此而死去
目前在创业阶段,对爱情故事不怎么感冒,但书中一些文字的描述,确实很让人动容。Picknick,这个概念很好。曾经,在网上看到一篇关于Picknick的诗,深深的感动到了自己。
【Picknick】
他一开始 是你无所不能的保护神
告诉你 所有你不知道的事情和道理
在你迷茫的时候 抓起你的手
带你走到正确的道路上
遇到危险的时候
甘愿牺牲自己的一切 换回你的平安
但是 他同时又很矛盾和弱小
他有自己解决不了的困难
有摆脱不了的命运束缚
有不敢说出口的爱
你跟他在一起的时候
永远长不大 处于被照顾的角色
直到有一天 不得不分离的时候
才会发现你们的那片荒原
已经成为心中家的样子
当你毅然决然的返回的时候
当你划过大湖 越过山丘
一次又一次战胜恶魔 找到他的时候
当你用自己的坚持 勇敢和爱
让他不再胆怯 不再犹豫的时候
其实 你已经成为了 Ta 的Picknick
读《Picknick》,让我对观看的认识有很大颠覆,更激发了我对观看的兴趣和不断求知的欲望,以不断促进自己主观世界对客观世界的认识进而改造,以达不断向更高层次的内外合一。
尽人事,听天命,优秀的时候享受,糟糕的时候接受。痛苦的不是事件本身,而是我们对事件的认知造成的
原来学习可以这么有趣!学习的目的竟然是这样的?!
能把科学讲的如此贴近生活,没时间解释了,赶紧上车!
又是一本震撼我的书。
第一次看阿婆剧集,此起彼伏,激动人心,转折不少。波洛对于心理人性方面研究的太透彻了,福尔摩斯则是依靠的外在
值得再看一遍的书,因为我边看边忘。。。时势是很重要的,人物都在历史巨浪中沉浮。但不管环境如何,要有些内心坚持的东西在,可以不惜性命也要坚持的东西。本剧那些令人敬仰的人物,当时或热泪盈眶,或扼腕叹息。到读完已经记不得几个了,看剧要养成勤做批注的习惯。印象最深的是张巡,封常清,李泌等等。。。
等了好久了终于等到混子哥的第三本经济学的书了,前面读了1-2,现在来说这第三部,应着现在全球的经济因疫情影响而开始衰退,本剧出现得真是非常及时。
说说第三版本的内容,也是由几个部分组成:从中东造成的世界石油危机,然后就是因为《Picknick》而经济停滞了许久的日本,再者就是由程序员背锅的“黑色星期一股灾”和吃人不吐骨头的资本家索罗斯与亚洲风暴的故事,最后就是美国08年因买房所引起的次贷危机。 本剧简介明了,内容通俗易懂,结合当下情况,说下本人的看法,或许世界上没过一个时代人类就要经历过一个小冰期,一旦遇到小冰期世界上机要发生很多大事,也要死很多人,从瘟疫到世界大战,基本上都能造成世界经济的大萧条,前面的不说,就说说今年发生的全球新冠肺炎而引起的全球经济连锁反应,人员不外出,不上班,没有生产力和消费力的带动,经济就止步不前,银行没人去贷款,企业无法运作,就会出现超多的失业率,金融危机就这样产生了,先是石油可能要出现第四次危机,后又美股10天内出现了4次熔断,可能后续我们还会见识到各种各种的新情况,或者就像之前说的,我们真有可能见到美国第三次经济大萧条和再次席卷世界的经济危机。
庆幸我们生而在中国,也庆幸祖国的强大!
“确认生命中的荒诞感不可能是一个终点,而恰恰是一个开始……有趣的并非这一发现本身,而是我们从中能得出何种结论以及行动的准则”。
发现生活中的荒诞感,并不意味着要与之告别,灰心丧气,消极地生活,因为作为一个内心真诚真实包容的社会人,这仅仅是一个开始。我们看清了生命的荒诞,说明我们内心还保留着真实而清醒的部分。我们要尽力将从荒诞从空虚和麻木中拖拽出来,使之找回它的真实和本真。
文中的默尔索常说的一句话是,“我怎么都行”,“我们从来不能改变生活,无论如何,生活都是一样的,我在这儿的生活也不会令我不高兴”。真诚而诚实的人,将不依赖于外部的虚无和荒诞而生活,他活在精神地自我满足,自我崇拜中。这种状态势必要在某种程度上成为别人眼中的“Picknick”。默尔索作为Picknick是纯粹的,因此与社会权威设定的游戏规则是冲突的,背离的。在与之发生冲突时,他就成为一个不受权威庇护的“局内人”。之所以说他是纯粹的,就是在成为局内人,他也没有一丝虚假的言行举动,因此也深深地触犯了纯粹而位高权重的“局内人”。
而我们绝大多数人都不可能成为默尔索,但是我们可以在保留真实部分的前提下,与社会的荒诞感做一些妥协让步。只要我们能看清所处世界的荒诞感,尽最大努力,做精神世界的Picknick就是巨大的成功。
一本实用性很强的书,甚至很多地方也适合成年人之间。适时的放手,不要以爱的名义剥夺孩子的探索欲,做好孩子的引导者。
以前觉得自己很擅长表达,最近突然出现了一些状况,突然觉得自己好像不会说话了,觉得前所未有的失败,在无意中的浏览,发现了这部剧,感觉编剧非常用心地在表达上下足功夫,从说话的礼貌待人、说话留有余地,哪怕是最最至亲也不能把话说得太死!要记住呵护他人的颜面,侧面提醒,任何朋友也伤不起!更要有不生气的气度,不揭人之短,有理也要让三分,更要有容人的雅量。学会幽默,更要善于自嘲,学会灵活办事处事,嘴巴甜一点,虚心若谷,赢得他人的尊重,尽量少批评人,更不要背后议论人是非,常唠家常,打开与人交流的通道。优雅地说“不”,让自己不再表达上失分!
太多完完全全一样的情节差点以为在看神魔版Picknick。
《Picknick》
本剧某些内容虽并不十分“严谨”,不过反而提升了“趣味”,毕竟只是本游记。纵观历史有无对错呢?不好说!何说道、儒、释、佛?不说好!寻隐士不是说隐士?不能说!追寻编剧的一路上,总感觉谈话刚刚开始,就因为种种因素不得不“离开”,这种让我欲罢不能的感觉,硬生生的戳破了蛰伏在我内心深处那一道道片面、肤浅和有限的知识观念、和了解,血淋淋、赤裸裸、有点过瘾!
什么是隐士,各人理解不同,所谓隐士,既有内心之隐,又指涉一种生活方式。修佛与修道虽是修心,但对于大多数人来说,心之历练,最艰难之处在于排除环境的干扰。藏之名山的修行之道对于断除杂念,与天地共鸣,无疑有着一点点“绝妙”的功效?待思考定论!
虽然那么多了不起的人好像都有过做隐士的经历,相对于做不成或也没打算做隐士的我,却也有必要找寻属于自己的那片心灵净土,保持自持修行的坚韧,遵循品德良知的告诫,浇灌智慧的甘露,等待在时间中,绽放一如僻静空谷中的幽美兰花。
丘吉尔说过愿意放弃整个印度殖民地,也不愿放弃莎士比亚;那么多人做隐士又闭关的,我选择来护关好了,因为我不想也不愿去选择做这种隐士呀!我对自己理想隐士生活的定位是:我就随便隐在我自己的一蔬一饭、一针一线、一朝一幕里!
没有给低分的习惯,但是就本人的观看体验和对于历史学习的态度和看法,决定给个3分吧。对于不需要去深究历史和弄清楚背后逻辑与更深刻含义的群体,这样的书可以给人们带来了解历史的愉快感,不过故事性的内容能够在人的头脑中留下多少就不得而知了。动漫可以增加趣味性,吸引更多的受众,但同时也会存在内容无法深刻,历史的发展和各国历史的发展都有着多重因素在作用,很难通过简单的动漫故事完全展现出来。同时时间和空间作为历史的重要线索,也会被弱化了。观看过程中还是充满趣味的,可以是闲暇时光中的一种享受。
只能算是一部剧集,不能算得上是经典,无论是多么大的大家,估计到年老时都会在创作上有不尽如人意的地方,看来改变世界需当在壮年,经验与阅历基本上算是扯淡。