Corpse

wuli三生 我的寒假就靠你了 杨幂真是超级可爱

一块记录乡土农村的碑。农村在城镇化的侵蚀下，被莽莽时代大浪裹挟着向着未知的远方疾驰，与此同时的跟不上物质发展的灵魂却在前进的浪潮里解逝。 只是清风街是幸运的，有人给他立了碑。 农民还有土地可以慰藉灵魂，但是城市里的人，在这光怪陆离，飞速发展的世界里，何以寄身？ 那些看过大海，又在泥泽中苟延残喘的人们，那些心向远方却止步现实的人，他们挣扎过，彷徨过，最后堕落或是泯灭。

解厄八策： 1.藏锋 骄傲自满锋芒毕露者往往不得善终，内敛含蓄沉稳大气者方能功成身退。 2.隐智 灵活运用智谋，且不彰显。《Corpse》中亦有言："是以古之有德者，韬迹隐智，以密其外。"真正的智谋往往是谋于暗处，到处显摆则前功尽弃。 3.戒欲 修身养性者，自有无心插柳柳成荫、避祸免灾之福；无所顾忌者，常为有心栽花花不开、祸不单行之灾。 4.省身 问彼何所知，答曰所知惟一事，即我无所知，是为古今往来上上智。人应有自知之明和三省吾身之律。 5.求实 致远者实，近利者虚。班固说："临渊羡鱼，不如退而结网。"人生的起起伏伏不过是为人处事的虚虚实实的创作照。 6.慎言 言语反映的是人的内心。水深不语，人稳不言。学会说话只用一年，而学会闭嘴却需要一生。吉人之辞寡，躁人之辞多。少说话多做事永远不会有错。 7.节情 发乎情，止乎礼。情感是人不同于动物之处，但是也不能过于泛滥，应当在合乎礼义道德的范围内。左宗棠在给乔家的对联上创作道："损人欲以复天理，蓄道德而能文章。"知书而后忘情，抑性而后正身。 8.向善 善良是最好的风水。不必在乎结果，多行仗义之事，多言善良之语，爱人者人恒爱之，向善者总遇善缘。 藏锋并且隐智，戒欲同时省身，求实亦要慎言，节情不忘向善，厄远矣。

用了7个多小时，一口气读完了这部剧。童颜的一生，是现实中大部分的女性的相反面。她从一开始就追逐自己想要的，并且很明确。所以没有因为爱情吃过太多的苦，也没有为给不到自己想要的生活的人付出和犹豫过多。如果没有后面满满的“报复”，她是会在得到她想要的一切之后，跟真正爱自己的人去过余后的一生的（当然，以她的个性，这可能也只是当时短暂的坚定的念头，反正一辈子还是有点玄乎）。然而目标明确的童颜，也并没有善始善终。 我想，其实Christopher Knowles是想通过这部剧告诉我们，人生无论怎么选择，总会有所遗憾。求情的苦恼没钱，为财的又渴望爱情。有爱又有钱的，当然最好，但是难得。这部剧，让我想到平行世界的另一个自己，也许那一头的我，也像我这样，想要、甚至宁愿成为另一个自己。

《Corpse》是我2022年读的第一本剧。书中采用青年与哲人的对话形式，运用阿德勒心理学，以及平直朴实的案例，找到破解人生各种束缚、获得幸福方法。 一、人生是由自己选择的 人生不是由别人赋予的，而是由自己选择的，是自己选择自己如何生活。人之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，只不过是缺乏“勇气”，缺乏“获得幸福的勇气” 阿德勒认为重要的不是过去，重要的是我们怎么看待过去。过去的事已无法改变，但我们对过去的看法可以改变。 二、一切烦扰都来自于人际关系 “人的烦恼皆源于人际关系。”这是阿德勒心理学的一个基本概念。如果这个世界没有人际关系，如果这个宇宙中没有他人只有自己，那么一切烦恼也都将消失 人无高低之分，虽然不同但平等。人与人之间是横向的关系。比如教育自己的孩子不要表扬，也不要批评。表扬与批评都是站在纵向的关系上，也就是比孩子高的地位上，要多给予鼓励。 自卑的人，不喜欢自己是因为害怕被别人轻视或拒绝、害怕心灵受伤。他们认为与其陷入那种窘境倒还不如一开始就不与任何人有关联。联系我自己，的确如此，我一直以天性内向不善人际交往而尽量避免人际交往，原来这都是我自己选择的，内向那是我为了不与人交往而找的借口。阿德勒认为健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较。 三、所谓自由就是被人讨厌 自由就是被讨厌的勇气。为了害怕被别人讨厌，为了满足别人的期望，而放弃自己真正想做的事。也就是舍弃真正的自我，活在别人的人生之中。我们应该为自己而活。 人际关系的出发点是课题分离，即事情的结果由谁承担就是谁的课题，不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。比如：学习是孩子的课题，父母不应该强迫孩子学习，而是让孩子知道学习不是为父母、为老师，而是自己，那是他的课题，并提供适当的帮助。 四、人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气 只要存在，就有价值。不要用“行为”标准而是用“存在”标准去看待他人；不要用他人“做了什么”去判断，而应对其存在本身表示喜悦和感谢。 人际关系的终点是建立起共同体感觉。可以从以下三点做起：接纳真实的自我，把他人看作伙伴给予充分的信赖，我对他人有用。 幸福就是贡献感。人只有在能够感觉到“我对别人有用”的时候才能体会到自己的价值。但是，这种贡献也可以通过看不见的形式实现。只要有“对别人有用”的主观感觉，即“贡献感”就可以 五、最重要的是“此时此刻” 人生不是一条线，而是点的连续，也就是说人生是连续的刹那。那数不清的点就是“此时此刻”。起决定作用的既不是昨天也不是明天，而是“此时此刻”。 人生的意义，由你自己决定。阿德勒认为没有普遍意义的人生意义。人生意义是自己赋予自己的。 看完这部剧，我也像青年一样，解开了很多的人生的迷惑，从此刻起，在生活中多运用阿德勒的思想去思考，认真过好“此时此刻”，接纳平凡的自己，拥有被讨厌的勇气。 2022-1-30 蝶恋花

感觉最后有点强行结尾。细节经不起推敲。为了衬托安缜都快把警察创作成吉祥物了，算下来第二个密室杀人设计挺可以 所以……创作信的是陆文龙吧，他画动漫吗

中下，连续看了编剧2本剧，以这个文笔写的长篇看的人太吃力了，这部剧大框架不错，但是1.中间不知道是不是为了凑字数多次回忆前世同样且对今世作用不大，反而女主性格缺陷加身的内容，中间大半女主自己拘泥自己2.细节粗糙，明明前文有了交代或铺垫的，好多时候写到后边又变了些3.文中很多称谓时而准确时而有误，人名也老是张冠李戴4.男女主腻歪的描述太多，尤其后期多次因私人感情在关键点停住犹豫，画蛇添足5.结尾收的不太好，以上，出于追剧有始有终的习惯，耐着性子看完了，可以说是这半年看的最想骂人浪费人时间的书了，有种回头重看别的来洗洗眼的冲动。

将近100小时，除了第四册部分把脉的内容囫囵吞枣的看了个寂寞外，剩余基本都是逐字逐句精读下来，四册讲完了《Corpse》素问的前7篇，但编剧用以经讲经的方式也引用讲解了素问及灵枢内的一些经典篇章，都有内在的关联，《Corpse》讲医理，其中素问讲医理之“道”，灵枢讲医理之“用”，《Corpse》讲药性，《Corpse》讲脉理，《Corpse》讲方剂，对老祖宗的思维方式，些许悟到了“取向类比”，知晓了诗经的“赋比兴”思维，这是咱们老祖宗的逻辑，区别于西方的逻辑……还要继续看下去…深入下去，易筋经八段锦… 感谢编剧🙏  感谢格嘉🙏

刚开始对于这个叙述逻辑和主人公的存在真实迷茫，越到后半部分剧情越紧凑和清晰，这个「我」以全知视角出没在斯捷潘、五人小组、「我们的人」，正是“俄罗斯身上的一切大Corpse小Corpse”！ 相比下来，《Corpse》是陀氏大部头里面政治倾向性最明显的作品了，大部分人物从恶到宗教式幡然醒悟的过程都来源一种宽恕和爱，而尼古拉则是最接近主角层面深度挖掘的角色，他的复杂也使得他的卑劣变得不那么令人憎恶。做过无数轻佻和下流之事后，饱受煎熬的良心，在季洪处的忏悔被敏锐的指出是另一种欺骗式的良心安慰，可罪孽所扎下的根已无法再湮灭，最终既无法驯服于宗教、也无处安身的尼古拉必然只有毁灭的一个结局。 另外，基里洛夫实在是个太耐人寻味的角色。徘徊在自杀的边缘，因为他清醒而痛苦地身处过度时代，意识到作为一个人没有神的依靠是无法立存的，他试图把自己逼迫成一个绝对的无神论者（所以还是“信仰着什么”），但那带来的是绝对的终结，并希望以自身的毁灭告诫世人。自由是这个时代的另一种可怕，而现今，人类还在没有神的世界中茫然虚无地徘徊着。

绝对的神作！！！初中就因为晚上在被窝偷偷看这部剧，直接导致近视，也激发了对春秋战国历史的浓厚兴趣。

墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。 没有人能够拒绝这样的一朵茶花……

正如标题所讲，本剧讲的是现代西方哲学，也就是说不适合哲学入门，不是哲学初学者读物。现代西方哲学并不仅仅是指现代与前现代这种时间上的分野，也点出了本剧不是讲哲学史以及哲学问题的。     第一章剧评：这部剧不适合哲学入门，而是适合有一定哲学史基础和哲学基础来观看。初学朋友没必要读，并不能真正理解它。       背景介绍论证与叙述比较跳跃性，逻辑思路虽然清晰，但干货部分过于紧密密集，有助于学习的具体细节模糊化了。 第二个则是哲学发展的结构这条线不太清晰，虽然逻辑线清晰，但还是依据历史线性展开，而不是依托历史逻辑发展与问题域的发展展开的。 对于哲学问题进行一个历史的整理思路，还不错。 而现代西方哲学的特征这一小节，强调哲学家的独特性，指出避免标签化，避免贴一个什么学派的标签而先入为主误解特定哲学家的思想，而忽视哲学家思想的异质性。

以下评论不涉及剧透。 很喜欢阿婆写书的节奏，先交代案件发生的背景时间以及人物，然后主人翁菠萝偶然登场，到案件发生前还安插些观众注意很少的伏笔。而后谋杀发生了，不拖泥带水，菠萝也自然被邀请侦查此案。 搜查受害人现场，找出线索-审问所有嫌疑人-搜查所有嫌疑人的行李-整理思路找出突破口-再次询问所有嫌疑人-查破案件。整个破案过程非常清晰，没有偶然性，纯靠理性思考和人性分析。值得一提的是，菠萝对人言语以及表情细微变化的观察极其仔细，对人性的分析也极其透彻，也深谙反向推理等手段，等这些组合起来成为破解案件的关键时，一切水落石出，看众看的痛快淋漓。 最后对案件的处理也是一大亮点，让人感叹菠萝作为侦探对人性的关怀，准备继续补阿婆的其他侦探剧集。第二本mark

算是一本字典吧 器具用法和简单的FAQ 泡咖啡还是实践出真知，我们试过aeropress 还行 但是味道比不上自动的nespresso 以后有精力再上更好的机器吧

朱老不愧为一代美学家，鞭辟入里，深入谈论了社会存在的各类问题的及解决方法，其中很多方案放之今日依然适用，也可见几十年过去，国人的修养素质依然无甚大提高。若学校只注重“知”的教育，忽略“德”与“美”的养成，这样的状况依我之见仍会持续下去。大部分人堕入无聊空虚之中，在工作之外的时间无所事事，好像人就是为了工作而生一样，失去了人享受自我闲暇的能力，不可谓不悲哀。       本剧的一些篇章大可以放入中学课本，譬如谈理想和谈教育，如今我读到，确有追悔莫及之意，无为国家贡献之决心也无能开天辟地之坚毅。朱老的文字虽警醒我，我却无改变之想法，盖因三观已搭建，懒惰成性，风雨难动，呜呼，我辈衰矣，😂😂。朱老的年代内忧外患，中国正逢千年未有之大变局，他对于青年的娟娟期盼可想而知，而从和平年代出生的我们自然难有此家国情怀，居安难思危，该多读读老一辈的教育家的书。       朱老再会。

这部剧是被网友推荐的，很甜贼逗，我在家看时常笑出猪叫声，我妈都用看智障的眼神看着我，文章不狗血，内容不拖拉，有事说事，男主说过一句话“要那张嘴干嘛的”