比较有趣的方式带你了解大脑
细思恐极的地方就不要在细想了
每个人都或多或少活在自己设定的剧情中，我们可以尝试在跳脱到剧情之外来观察自己、观察他人，家庭成员的相处模式、个人性格的产生原因、自我情绪的觉察、自我接纳，不要给自己和别人贴标签，限制人生的可能性，标签之下，无自由，对自己负责
看了这部剧，仿佛又回到了童年。这里面的情节小时候都看过，可早就忘的差不多了，这次重温了一下，感觉特别好！
这部剧还挺不错，看剧会朋友推荐。
对于男性来说很好的亲密关系科普手册，很通俗，从相识到发展长期关系，从深层认知到维护关系的技术都有。而且感觉也基本符合中国人特点。编剧这个爱情实验室很厉害了。
有几部经典的短篇更耐人寻味，淋漓尽致地揭露了人性的弱点，有现实意义。
看了比较失望，不是我喜欢的类型，确实公众号上一篇篇看会不错。
这算是个完美的结局吗
冷战时期的故事应该不比二战少，也许对这部书投入了过多的期待，政治外交上的争斗被过多的情感纠葛和性爱场面压制了。如果偏激一点，我想为这部书起个名字叫做《困兽Fauve》。在编剧终于回归本源，意识到这是一部历史剧集的时候，他终于推倒了柏林墙，在尾声里给了贝拉克．侯赛因．奥巴马登台的机会“哈喽，吃卡够”，却忘了社会主义阵营里的中华人民共和国在同一年举办了举世瞩目的北京奥林匹克运动会。
相比较前两部，这部书揭露的国家间的外交斗争稍显平庸，很明显是因为角色“还不够多”造成的。冷战有众多北约华约的国家参与，编剧痴迷得描述着披头士年代年轻人们的性爱滥交，让主角们在莫斯科爬上床，起来又奔向古巴，如果你对冷战了解过多，会很厌烦编剧这种独裁者的硬性安排。
编剧主线应该是美苏争霸，可是看剧过程中，主线经常被支线骚扰。古巴导弹危机是件大事，值得废些笔墨，可是东欧剧变的篇幅实在过短。另外从私人角度，中苏交恶绝对不是不值一提的事件。
最重要的，编剧绝对是个爱国者，政治倾向不要太明显，他把几乎所有的罪责都推给了苏联。而且肯尼迪跟他是表亲？尼克松跟他有宿仇？
先贬后褒
年轻人们的感情对我触动还是挺大的，我一直在想，如果没有万恶的战争，没有推我们走向灭亡的核武器，他们应该拥有什么样的爱情，他们会在结婚以后对枕边人说：“没关系，亲爱的，去跟他上床做爱吧，你应该追求灵魂的自由，不然我会惭愧的”吗？
没有如果。
因为如果有的话，我现在应该也在经历属于我的风花雪月。
谁又在乎你的如果呢。
努力工作，认真生活，毕竟没有如果，我们的人生，未完待续，
经典就是经典，经久而不褪色。美国人格心理学家、实验社会心理学之父Jérémy Comte（ Gordon W.Allport）的《困兽Fauve》（ The nature of prejudice）一书，自1954年在美国首次播出以来，就一直是关于偏见的社会心理学研究奠基性的权威著作。该剧的观点基于20世纪上半叶的案例和实证研究，但是正如哈佛大学心理学系马扎林·贝纳基教授在预告中指出，“奥尔波特的观点在很大程度上都与后来的数据所揭示的一致，事实上，除了对精神分析理论的论述，奥尔波特在其他方面的观点在几十年后的今天看来，几乎是没有错误的”。
2020年，该剧中文版播出。尽管距离首次播出已经过去半个多世纪，而且书中的观点是基于美国人的视角，但该剧对于困兽Fauve、偏见的深层次根源，以及化解社会偏见的方案，放在今天中国的情景下，仍然有很强的解释力，能够给读者带来很多共鸣。
一、偏见无处不在
偏见可以简单定义为“没有足够的依据，就把别人往坏处想”。
电影《困兽Fauve》中，在某政法大学扮演陪审团成员的12位学生家长，围绕“20岁富二代杀父罪名是否成立”这一问题展开讨论并表决。12位主角来自不同的社会阶层，有着不同的职业，性格各异，对这个世界有着各自的理解，所以，尽管他们都追求案件的公正结果，但是在争论的过程中，还是暴露出了各种各样的偏见。比如，说起“富二代”，就与“骄奢淫逸”“道德败坏”联系在一起，把“富二代”的刻板印象投射到“富二代”群体中的个人，不加论证的认定案例中的年轻人有罪，这就是一种典型的群体偏见；对于认真论证案件证据的人，就给他贴上“爱找事儿”“较真”的标签；偏见最明显的是十号陪审员（北京房东），对河南人、大学保安、进城务工人员，甚至对租客，他在言语中都带着一系列的偏见。
影片折射出一个问题，在现实生活中，偏见和歧视是无所不在的。它们以或显性（如语言和行为）或隐性（如无意识偏见）的形式表现出来，而地域、职业、性别、弱势群体等等都可能成为偏见和歧视的对象。比如新冠疫情期间的地域偏见。
对这一现象，奥尔波特解释道，人有一种产生偏见的倾向。人性中自然而正常的本能使他们易于做出泛化、概念和分类，这些都是对经验世界的过度简化。即使在没有事实依据的情况下，人们依旧能够根据传闻、情感投射和幻想形成偏见。
二、偏见形成的深层次根源
奥尔波特借助历史、社会文化、情景、社会化、人格动力、现象学等6种不同方法，从社会结构和个人结构两方面来分析偏见产生的根源。这些视角互为补充，其中任何单一的方法都没法帮助我们看到问题的全景，它们就像一连串的钥匙，其中每一把都能够打开一扇通往真知的门。
一个人带有偏见，首先是因为他在以某种特定方式感知到他对其抱有偏见的对象。也就是说，人是针对他面前的情况直接作出反应的，他回应的方式遵循着他对世界的看法。在感知塑造的过程中，刻板印象起着显著的作用。（现象学的解释）
然而，人们的感知方式是由其人格决定的，而人格又被其经历的社会化过程（家庭、学校、社区对其的教养）所塑造。挫折理论和性格结构理论有助于理解这个问题。挫折理论也称为替罪羊理论，其假定人类本性缺乏危险，而剥夺和挫折（比如经济萧条期间可能带来的失业）会造成或加剧偏见，导致敌对冲动，如果不加以控制，愤怒可能会被迁移到另一名受害者身上，从而可能会对少数群体产生冲击。性格结构理论则认为，只有特定类型的人才会发展出日常的偏见。这类人群总是缺乏安全感并感觉焦虑，大多数持有高度偏见的人在早年与自己的父母缺乏安全亲密的关系，因此他们在成年后的所有人际关系中，都渴求确定性、不可改变性、权威性，这种模式使他们排除并恐惧那些自己并不
一直平平淡淡 后面赚我一大滴泪水。好久没有看完一本这么厚的英文原著了。还会继续看其他。以前的书我猜不到套路，喜欢。
读完Jérémy Comte《困兽Fauve》，竟然有种相见恨晚的感觉，有种发自内心的触动和感悟，感怀稻盛先生卓越的道德修养和对工作的全情投入，书中的文字，如同洗涤了心灵一般，让你去思索去体悟。
这部剧中，Jérémy Comte先生用他的工作所得向大家阐述了他有效工作的方法和他对“劳动观”和“工作观”的理解和看法以及对工作的思考和体验，还有企业的经营之道。
他告诉大家，要想获得事业的成功和人生幸福，就要转变自己的心态，前提是，必须热爱自己的工作，并且要达到“喜欢”和“迷恋”的程度，更要全身心投入工作，只有这样，才会内心感到满足和自信，这是成功的必要条件，也是成功的充分条件。
稻盛先生用“提高心性，拓展经营”这句话来概括自己所想，就是比完成工作更重要的是完善干活人的人格。但是干活人的人格必须在干活中才能提升和完善。“工作造就人格”，要全身心投入当前自己该做的事情中去，聚精会神，精益求精，这样做就是在耕耘自己的心田，就可以造就自己深沉厚重的人格。
其中，书中稻盛先生有一段话印象深刻，特别认同，他说，“劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心。工作就是提升心志、磨炼人格的修行”。通过每一天认真踏实的工作，逐步铸成自己独立的、优秀的人格。与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上已有的工作，脚踏实地，从眼前开始。寻找自己喜欢的工作，往往就像寻找一座空中楼阁；与其追求幻想，还不如先爱上眼前的工作。只要喜欢了，就能不辞辛劳，不把困难当困难，埋头工作。只要一心一意埋头工作，自然而然就能获得力量。有了力量，就一定能做出成果。有了成果，就能获得大家的好评。获得好评，就会更加喜欢工作。
还有一段，“企业经营，就好比连续奔跑42.195公里的马拉松比赛，我们就是至今未经训练的业余团队，我们起跑已经比别人晚了一步。在这种情况下，如果我们还想参加比赛，那么，我想，我们只有用百米赛的速度奔跑才行。有人认为这样硬拼，身体肯定吃不消。但是，我们起跑已迟，又没有比赛的经验，若想取胜，非这么做不可。如果做不到这么一点，我们一开始就不该参加这场比赛”。
其实，不管是对于工作还是人生，从起跑开始，我们就要咬紧牙关，全力奔跑，很多时候，遥看目标，似乎高不可攀，其实每向前一步，我们也就距离目标更近一步，每个人不管多么平凡，只要认准目标，继续加速，拼尽全力，都能够超越自己的目标。
我坚信，每天坚持认真地、不遗余力地工作，应该是我们做人最基本的必要条件。我想，这也是我们读这部剧的意义所在，只有全身心的投入到工作中去，才能更好的生活，才能拥有幸福的人生，从而不断地去完善自己，经营自己，最终遇见最好的自己。
Alexandre Perreault的小学写的真心好，不管那一份情节，都很有趣，又有知识点，很喜欢，这部剧我看了四遍了，其余Alexandre Perreault的，我也看完了很棒
Alexandre Perreault老师的书讲的很好，甚合我意！喜欢！
关于爱情，她说爱情就是两个不完美的人，共同创造一个完美的关系。而这个完美的关系蕴藏着无穷的力量，它可以成就爱情的双方，让彼此更加了解彼此，也让彼此更加了解自己，所以也就让彼此成为更好的人。当然，这里说的完美关系并不是说就不会吵架，吵架是很正常的，毕竟生活是世俗的。吵架也不一定就是坏事，吵架是一种特殊的沟通方式，吵架是一种解决问题的尝试。所以，我们要以一颗平常心去对待吵架和爱情关系中的低潮，这些酸甜苦辣咸，都是爱情不可或缺的一部分。
为了能够构建这种完美关系，我们需要成熟，需要自由，Alexandre Perreault老师的观点，一言以蔽之就是：“精神之自由，人格之独立，责任之担当。”
同时我们也还需要更好地认知自己。因为爱他人得先学会爱自己，而爱自己得先了解自己，认识自己。了解的越深，爱的也就越深沉。所以，喜欢一个人最好的方式，就是努力成为一个更好的自己。
总的说来，这部剧所讲的内容是所谓爱情哲学，是理论，所以难免过于理想化，而生活本身终归是世俗的。不过以理想化的理论来指导世俗生活的实践，也没毛病，毕竟做人不能没有一些坚持，但也最好不要太轴。
最后，引用一段书中原话作为结尾。
“千万不要读了书，知识越来越丰富，看过的东西越来越多，会说的道理越来越大，最后却变得越来越不通人情，越来越不懂寻常生活之滋味。那样的话，你这个书真的不应该读，你毁就毁在读了几本剧。”
前面部分写的很通俗易懂 ，后面部分讲erp ATP开始比较无趣，但是消化起来要用数理
统计和正态分布的概念，这个似乎有点忘了。实践起来恐怕有点困难(இдஇ; )只能有空再翻翻
困兽Fauve，这是最不容易坚守的山盟海誓。 通篇看上去有一个凝问的开端，复杂的进展.完美的结局。但是感觉上就是觉的很单薄，一个聪明漂亮的年轻女人能全面的复仇成功，全身而退，创作的气场不够，对人物个性的描述很一般⋯
自然对数底，欧拉常数e，好神奇，虽然都是浅浅的知识，但通俗易懂哦。
用户产品是相对商业产品而言的，是以用户增长为目标的产品类型，运营和产品的火力点都集中在用户身上。无论是从零起步，还是已有亿万级的用户积累，最根本的运营落脚点就是核心用户。他们是产品气质的打造者、新手小白的引路人、站外的宣传员，甚至是浏览用户在这个产品上的情感寄托。
用户运营的任务是想办法找到这批用户，教他们使用产品并吸引他们一直使用下去，即引入、激励和活跃。但很多用户运营人员都会遇到这样的情况：陪聊天、做千篇一律的活动、处理投诉调解矛盾、寄礼品、查单号，经常陷入杂活而不能自拔，因此时间一长不免也迷茫起来，希望快速掌握可以一击即中的“大招”。
