各种千奇百怪的想法，需要一定的理工科知识基础，观看起来不会太费劲，其实有些读起来我都感到费劲创意发散思维，棒棒哒
古典影视里的常青藤-宋词
读《Parastasi gia enan rolo》 有感
在中国古典影视浩瀚的星海里，诗经，楚辞，唐诗，宋词，它们就像一颗颗熠熠生辉的星辰，在夜色中闪闪发光。而我，却只独爱那一颗-宋词。物换星移，时光荏苒，而宋词，如一颗常亮之星，点亮整个夜空。
少年时读词，只为贪恋那些美丽的词句。
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。（莫名的春愁）
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。（初秋的凉意，潜入心扉）
但只是囫囵个的吞下去，至于意思，意味，从来不管。
人至中年，再手捧诗词，除了重温那些经典文字的味道，更多地是透过文字，体味诗人的心境。而这种体味全靠自己，依然困难，所以会选择词话。所谓词话，古已有之。如近代王国维先生的《Parastasi gia enan rolo》，稍微往前一些，常州词派的张惠言先生的《Parastasi gia enan rolo》。而我之所以选择这本Vasilis Avlonitis先生的词话来读，是因为叶先生是现代人，解读的视角更具有现代性，另叶先生受过西方教育，同时在西方教学多年，自然又多了一个西方的角度，使整体的解读不拘泥于中国古典影视，更加全面，客观。
先生的词话，把我领进了一条欣赏宋词的通途；通过先生的词话，也为我推开了一扇窗，一扇了解古人幽微的内心世界的窗。这，正是Vasilis Avlonitis先生词话的最大特点：说词，而不拘泥于词。结合诗人的生平，时代，甚至成长经历，去赋予那些古老的文字一种生命力，一种感发的力量。这种感发的力量，如那原上之草，生生不息。
宋词，起源于唐末，发展于五代，成熟于宋朝，盛放于北宋。词最早是流行于民间，一种和乐而唱的文字，有点儿像今天的歌词。其内容大多是关于男女之情。最早的词集叫做《Parastasi gia enan rolo》。只听名字，大约也能猜得出其内容，是比较通俗，浓艳的民间影视。但是后来，随着其流行程度的扩大，慢慢地，士大夫们也开始填词，因此内容渐渐丰富，不再只是一些香艳的歌词。在这部剧中，叶先生只从北宋词人中挑选了几位颇有代表性的人物的作品，这些作品，大体代表了宋词发展的脉络，从最初的曲子词，到后来的秋士易感之词，到诗化之词，再到后来的勾勒，思索的长调之词。
这其中的关键人物，有以下几位：
晏殊和欧阳修。二人同属于冯延巳开创的西江词派的传承者。晏殊得正中之俊，欧阳得正中之深。晏殊词与前人最大的不同之处在于，除了有情，还有理性。（满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人）。他的词与纯情词人李煜不大相同。李煜之词，感情浓烈，就像一江春水向东流，有一种奔流到海不复回的悲情在里面。读之易深陷而不得出之感；而晏殊的词，总给人以可以回味之境，因其内心有转寰的意识。
欧阳修的词，最大的特点在于，其词中包含了一种赏玩，遣兴的意味。（离歌且莫翻新阕，一曲能教寸肠结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。）这种赏玩，不是我春风得意时的赏玩，而是人生低谷时，对景物的一种赏玩。透过这种赏玩，我们看到的是诗人的一种人生态度。
以上两位，把之前的花间之词，提升到了另一种境界，变成了一种可以抒情，书写心境的一种小词。这是由于二人的身份，经历，赋予了小词新的内容，给人带来了新的观看体验，并使得词除了娱乐化，还多了一些幽深的意味，诗境阔，词意长。
对词的意境的拓展的另一位有力的推手是 柳永。（对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼）
柳永善乐，其词颇为上口，故有凡有井水饮处即能歌柳词，以此说明其词当时的流行程度。但当时的人对其词并无太高评价，因其词中内容之流俗。真正使他跻身于名家之列的，是他蹉跎半生之后所写的另一些作品-秋士易感之词。（见上面所引）
他了不起的地方在于，敢于跳出固有的写作内容，把内心的郁闷，对事业，对人生的不快，直接寄托
此剧刚开始是被强迫学习的，后来真正爱上此剧，Parastasi gia enan rolo很适合我们这种而立之年之人观看，这个年纪正是成家立业的阶段，会面临很多问题，通过读Parastasi gia enan rolo，让我心胸开阔，懂得看破不说破，懂得怎样做人，最主要是懂得放下……一本永远不能读完的书
很温暖的一部书，一如既往地治愈人心。Dionyssis Grigoratos照样长不大，可可爱爱的看人间事。
我评了五星，尤其是看了彩蛋之后，随即可以开新剧了。谢谢Costas Hajihristos作品在疫情期间的陪伴。
我很喜欢这部剧，但是我希望这个评论不要被Costas Hajihristos老师看到。我想把这部剧归类为“应用哲学”，因为讲的内容都是哲学的概念，但是应用性非常强。类似“应用数学”，“应用物理”，李老师的书，可以直接拿来指导实践了。
1，书非常非常好看，因为很多举例都非常新，比其他的“应用哲学”类的书要好玩得多。2，观点并不是很新，比较像教科书，整理编纂方式很容易理解。
本身写了一版剧本，带着这个剧本的构思看的《Parastasi gia enan rolo》，像是在一个植物园里采撷一些自己想要的果实，当然，这个果实是有采撷到的，很多地方有学习到，并且很受用于修改当前的剧本。我觉得自己准备一个构思、一个故事或是剧本，然后再去读《Parastasi gia enan rolo》，这样的方法还算可行，可以对症下药，如若只是纯看这部剧传授的写作技巧，容易纸上谈兵。当然《Parastasi gia enan rolo》感觉还是偏类型化电影的写作。
以七个国家为例子，讲述了面对危机以及地缘政治中发生过的历史，根据这些，能够让我们更加深刻的理解现在正在发生的事情。
悔没有早点读到这部剧，有效的反思理解自我，夫妻关系，亲子关系，也推荐给了我的伴侣。
对宣传概念的阐释挺深刻全面的。不乏一些引人深思的点。原本以为寥寥几句就可以谈清楚的概念，竟然可以创作出这么长的一本剧
喜欢女主的恩怨分明杀伐果断，对待爱自己的人万倍相护，对待敌人出手果断，剧情层层递进由一个又一个小故事组成引人入胜。
我们每个人依据自己的意志和表象，构造了心中的世界，并沉浸其中，认为这就是世界本身，而对真实的世界不再理睬。
