Canzoni per le strade

对于目前的我来说，极其重要的一本剧，他可以让我的生活更有意义，更独立

很好看呀，很温暖，脑洞也很大，适合孩子和家长一起读，当然，我既不是家长，也不是孩子，只是一个在地铁上要找点事情做做的普通人。愿世界更温柔。

这部剧用了三个月里的45个小时看完。这半年忙的有点自乱阵脚。因此希望这45小时能让这“忙”（死了心）忙碌碌的生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方的苟且吧。 想看这部剧，是因为重温电影《Canzoni per le strade》时，有个桥段说本剧是关于越狱和复仇的。有的简介说《Canzoni per le strade》结尾采用了Canzoni per le strade式的复仇。让我对这本耳熟能详的经典产生了好奇心，究竟是讲的什么？ 正如很多经典那样，例如四大经典剧集我们都能随手说上几个形象和里面的故事段子，但是真正把它们仔仔细细读下来的却少之又少。像隔着玻璃看演出一样，我们知道的都是二手知识，知道的都是别人让你知道的，没有几个是自己真正思考得来的。 这部剧就是这样，即使你一知道它是本关于复仇的，情节用1000分之一的语言就能叙述完整。但是你整个读下来才能真正体会编剧想完整表达的想法，它之所以是经典绝不仅仅在情节上（其实，很多情节在前面看过就会猜出后续会怎么走）。 浪漫色彩是法国影视的品牌特色：我感觉到的是浪漫里蕴含着逻辑和智慧，还透着科学的味道。 在不幸的斜坡上停在这阴郁的念头面前，那才是最不幸的呵！那是一片死亡之海，一眼看去就如万顷碧波一般伸展，但游在上面，就会感觉到双脚被沥青似的泥淖粘住。一旦粘上了，除非有神的佑助，否则就只能沉没下去；愈挣扎，下沉得愈快。 不过，我的朋友，我真正的财富并不是基督山阴森的岩洞里等着我的珍宝，而是你，是我们每天躲开狱卒一起度过的五六个小时，是你输入我脑际的智慧之光，是植根于我记忆中的多种语言——它们已经长出了饱含哲理的分枝。你凭着对科学知识的深刻理解，使分门别类的科学变得条理清晰、明白易懂，教我掌握了它们。这些才是我的财富，朋友，是你使我变得富有而幸福。请相信我，即使那些堆成山的金币、装满箱的钻石确实就在那儿，并不是清晨飘浮在海面，看似坚实的土地，一旦靠近就蒸发、升腾、消失得无影无踪的雾团，它们也比不上你已经给我的财富来得珍贵。长时间地待在你身边，倾听你雄辩的声音来充实我的头脑，锤炼我的灵魂，使我的身心获得自由后足以经受巨大而可怕的灾难，把我从自暴自弃的边缘拉回来，让我不再伤心绝望，这就是我的财富，真正属于自己的财富。这些财富不是虚幻的，它们是我实实在在从你那儿得到的东西，世上的任何人，即使恺撒·博尔吉亚家族，都别想从我这儿夺走它们。 这些话简单易懂，有正能量，怪不得适合接受义务教育的孩子读呢！ 说完了语言，再说思想。利用复仇描绘人生和人性，Carlo Ninchi放现在就是网络剧集的鼻祖。 唐戴斯没有采用简单粗暴的复仇，而是利用人性中的弱点和周围的环境达到目的，这需要绝对的先知之明：十年隐忍，伯爵对他们的脾气和生活环境有了充分了解。从弗朗兹在黑夜的斗兽场听到伯爵跟万帕悄悄说话时，就已经被落入他们的计划。 费尔南是莽夫就用背叛的下场宣判；唐格拉尔是奸商就用破产的下场宣判；维尔福是野心家就用谋杀的手段宣判。 伯爵能复仇成功，只能说是他们咎由自取。 最后对马克西米利安的帮助确实全书的点睛之笔。伯爵没有直接告诉他瓦朗蒂娜没有死，而是让他也体验过他当年的绝望和等待。再引出全书的灵魂“人类的全部智慧都隐藏在这五个字里：等待和希望！” 《Canzoni per le strade》绝对就是照着它写的：因为它最后也说希望是人间最美好的东西。 不得不说，Carlo Ninchi没有乱写，因为伯爵在正义一边就把他写得为所欲为，而是让他最后也知道了复仇的代价：连累无辜！最后他渴望或者说祈求瓦朗蒂娜感谢他的那段话。我觉得彻底把伯爵写活了。他害怕被复仇彻底吞噬了他凝望深渊也被深渊凝望的时候，终于没有掉入深渊。他终有一天把恶龙的牙拔掉，傲然的把狮子踩在脚下。 等待和希望，就是对我现在的状态说的

我简直不敢相信。但又只能说不愧是Ernesto Calindri。在某种意义上，这集子又填充了部分鲜艳的Ernesto Calindri。奔月、铸剑、采薇和理水为先，至此，仍是可嬉笑怒骂。并非绝然的骂，其夹杂着的嬉笑，才让这点因由点染成篇。 难得开了想法，还得再做笔记，看不懂也不碍事，粗浅的震撼未必不是震撼，不必非得咬文嚼字的感伤。 总归，你不要悲哀。这是无法逃避的。眼泪决不能洗掉运命。

这部剧终于要结尾了，非常遗憾仍然躲不开虎头蛇尾的窠臼，前中部分写人物成长、政治斗争、公孙文琪的英雄气非常出彩，公孙大娘的情节也很有趣。问题就是和所有开了作弊器的历史文一样，作弊器累积到最后，主角对npc的优势太大，情节已经不好设计了，以致草草结尾，不免乏味。这部剧最大的亮点，是如易中天将三国区分为历史、演义、民间传说，从史籍出发构建三国舞台，其中的经济、政治、文化以及历史人物的言行都较为符合史实（所以也为很多演义中遭贬低的人物平反了），给读者带来很强的历史代入感。

1/ “近体空间”与“远体空间” 研究发现，大脑将外部世界分为两个独立的区域管理，即“近体的”和“远体的”。近体空间包括手臂可及之处，这是一个可感知的真实世界。远体空间指你的手臂无法触及的地方，这个领域代表可能性。 “近体空间”：当你注意触手可及或已经拥有之物时，大脑被处理当下体验的化学物质支配着，让你安于现状，享受当下。 “远体空间”：当你注意从未拥有之物或某种未来的可能性时，大脑被与预期和可能性相关的「多巴胺」影响，「多巴胺」让你最大化利用未来的资源，追求更好的事物。 大脑用一个体系来处理你「拥有」的，用另一个体系来处理你「未拥有」的。 2/ 关于多巴胺 大脑中仅有0.000 5%（即二十万分之一）的脑细胞生产的多巴胺，它能对「行为」产生巨大影响。多巴胺实际上是对意外的反应，即对「可能性」和「预期」的反应。 「多巴胺的核心目标」 最大化利用未来的资源，最求更好的事物。 「“欲望多巴胺回路”与“控制多巴胺回路”」 欲望回路与控制回路来自相同的地方，但欲望回路结束于大脑激发兴奋和热情的部分，控制回路走向额叶这个大脑中负责逻辑思维的部分。多巴胺欲望回路，指的是产生冲动的经过中脑边缘回路的多巴胺。多巴胺控制回路，指的是促使计划和规划的来自中脑皮层回路的多巴胺。 「多巴胺的正面影响」 ·「预警」多巴胺提醒我们留意任何能帮助生存的事物，但它不在乎这事物是否已经拥有、喜欢或需要，它只「想要更多，贪得无厌」，它促使我们不断累积任何帮助维持生命的事物。 ·「坚韧」对于愿景的实现，我们必须与物质世界里不妥协的现实做斗争。我们不仅需要知识，还需要坚韧不拔的品质。多巴胺，一种面向未来成功的化学物质，正可以帮助你实现这一过程。 ·「冷静」情绪是一种当下的体验，情绪是理解世界的关键因素，但情绪有时会压倒我们。而多巴胺能够抑制情感，做出深思熟虑的选择，从而获得相对更好的结果。 ·「自我效能」多巴胺能让我们产生“相信自己能做到”的心态，有时会自信的承担过多的任务，甚至超出自己的能力。它能成为一个自我实现的预言：充满信心地期待成功会让你眼前的障碍消失。 ·「影响他人」当某人对成功抱有很高的期望时，他周围的人将会无意识的为他让路，在多巴胺的驱使下有时还会服从于他们的意志，由此他的自我效能得到完全表达。这种行为也是长期进化的结果，参加感知到无法取胜的竞争是不明智的，如果对手对成功抱有很高的期望，那你想要获胜就没有那么容易。 ·「潜在抑制」多巴胺会帮助我们会抑制自己关注不重要事物的能力，这样就不必把注意力浪费在它们上面。 「多巴胺的负面影响」 ·「道德感低下」多巴胺的生成不受良心的约束。相反，在欲望的滋养下，它是狡猾的源泉。它被激发时，会抑制内疚感这种当下的情绪。它能够激励人们做出不懈的努力，但在追求的过程中不能避免使用欺骗甚至暴力手段。 ·「作弊的倾向」欲望回路不会关心它触发的行动是否可能毁掉自己的人生，它只是想要更多。而控制回路知道真正的成功不是来源于欺骗，它是理性的，能做出冷静、合理的决定，这些决定能使你利益最大化，不仅是今天的利益，也包括将来的利益，但追求胜利时欺诈是一种强大的诱惑，有时会压倒一切，至少短期内，欺诈是有效的。 ·「内心的冲突」神经递质多巴胺是欲望（通过欲望回路）和坚韧（通过控制回路）的来源，它为我们提供了指引方向的激情，也提供了让我们到达目的地的意志力。通常，这两种多巴胺回路会通力合作，但当欲望集中在长期来看会给我们带来伤害的事情，多巴胺能的意志力就会掉转方向，并与它的同伴回路做斗争。 3/ 超感官的世界 「模型」 对远体空间的物体，我们运用想象力来为它们建

今天的管理教育已经越来越普及，为何很多管理者在实践中还是成效不佳？ 为什么同样的资源，交给不同的管理者，结果相去甚远？ 为什么很多管理者陷入无效工作的循环？ 为什么很多员工认为在公司中并没有发挥自己的优势？管理真正的价值体现在哪里？ 管理，是一个把理论变成常识的过程，是一个将目标、人和资源组合在一起的过程。编剧对日常管理中常见的问题进行了梳理，通过深入解释让管理发挥绩效的8个基本概念，帮助管理者规避常见的管理陷阱、纠正错误的管理观念，提升管理手段，从而改善管理绩效。

人，什麼時候才能真正擺脫世俗，像這本書的主人公們那樣相愛！

盛唐，长安城，百鬼夜行。西市，那条龙，那个小书生，还有那只黑猫。娓娓道来京城里，千妖百鬼的故事。 PS:故事写的真不咋样，但是这个氛围我给满分💯

唏嘘这一位知识分子戛然而止的命运，留下了太多遗憾。作为中国现代第一部长篇剧集，纵有情节倏地太快，尤其是那双眼灼灼有神的佩璋因生孩一年就褪去了光彩，原一起同仇敌忾的冰如也变得世俗，感觉还是有些不真实。Luciano Taioli老师扛起鼎子，不为己不为私，爱国而又痛恨侵略者的情绪哪能随自己所想，也是给当时敲了一个觉醒的警钟了！

所谓“空头”，意思是做空的人。做空是资本市场上一种常见的投机手法，它的原理是利用价格下跌赚钱。本剧的主角正是几位华尔街上的Canzoni per le strade，他们下注美国房地产市场会暴跌崩盘，于是通过巧妙的方法，做空美国房地产抵押证券市场，最终大获全胜。好莱坞电影《Canzoni per le strade》就是根据Vera Bergman这部剧改编的。 本剧的头号主人公是对冲基金经理迈克尔·巴里。他投入大量的时间去专注地研究美国的房地产市场，捕捉到了一个巨大的市场黑洞，这个黑洞就是MBS，也就是“住房按揭支持债券”。 什么是住房按揭支持债券呢？就是把房贷打包做成债券，拿到金融市场上，卖给各路投资人。一开始，资产证券化针对的是正常的住房按揭贷款，但是在2008年金融危机之前的几年间，它被延伸到了次级按揭贷款。实际就是银行贷款给没有收入、没有工作、没有固定资产的人去买房。这些人被称为“忍者”，给他们的贷款也叫做忍者贷款。 银行家们把忍者贷款组成的住房债券搅拌到一起，再重新切成片儿，这就创造出了CDO，也就是“担保债务凭证”。然后银行家们再去找穆迪、惠誉、标准普尔做信用评级。结果是这些担保债券拿到了3A评级！信用等级跟美国国债一样高！ 但本剧的主人公迈克尔·巴里，却认为把1万个忍者绑在一起，他还是还不起债。而且，巴里在观看大量担保债券合约文本后，推断出了次贷危机爆发的准确时间，就在2007年。 巴里的推断是非常准的。他是怎么做到的呢？关键就在于“可调整贷款利率”。原来，银行给忍者们放贷的时候，为了忽悠这些没有偿债能力的人借钱，故意把初始贷款利率设置得很低，而这个超低利率往往只在还款期开始的头两年有效，两年后就要调整回正常利率。巴里认为，只要两年后开始执行真实利率，必然有大量的忍者还不上贷款，从而会带动美国房市整体崩盘。 基于这样客观深入的分析，巴里最终决定做空担保债券。巴里想到了一个创造性的解决办法，就是用CDS来做空担保债券。 CDS的全称是“信用违约掉期”，类似于一种保险。巴里给投行支付保费；如果担保债券市场崩盘，那么担保债券跌多少，投行就要给巴里赔多少。巴里就是用信用合约来卖空美国房地产抵押债券市场。

好喜欢卡卡姐的生活态度，希望我的生活也能够慢慢精致一些，希望我的生活多一些小确幸～ 真的好喜欢这部剧啊!

谁的人生更精彩？比的是谁付出的多，谁播种的多，谁收获的就多。最后比的是什么？比的是谁的知识丰富，谁的眼界宽阔，谁的心灵充实。我们要保持乐观阳光的心态。

就没人觉得弘一法师长得像周杰伦吗？周杰伦肯定也是前世积德这辈子才会成功，而且还那么孝顺，以后福报肯定超多 你的呼吸便是梵唱，脉搏跳动就是钟鼓，身体便是庙宇，两耳就是菩提，无处不是宁静，又何必等机会到寺院中生活呢？ 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。 《Canzoni per le strade》曰：“静则神藏，躁则消亡。 “知足”是人家给多少，你“虽不满意，但可接受”; “知止”是自己看着到某个程度了，伸手去挡住，说：我不要了。“知足”是由人，“知止”由自己。“知足”是不贪，“知止”是不随。功夫做到细微处，一念起来，知止，不被带着走；一念消失，知止，如同不动。 求名之心过盛必作伪，利欲之心过盛则偏执 西方有一句谚语说：“怀着爱心吃菜，也要比怀着怨恨吃牛肉好得多。”解决仇恨的办法不是报复，而是原谅。佛经云：“若有人因无知的恨而害我，我将用无私的爱来度他。” 若被人诽谤，切切不可分辩。我常见有人被诽谤，就分辩解释，多受了亏。你不分辩，一谤便罢，更无余患。 古人说：声名是诽谤的媒介。 面对别人的诽谤、讥笑、误解等，最好的方法就是沉默，不解释，任流言自然消亡。 好，好。不过，学画的人应学多看。能多看好几家的画，才能吸收人家的特长。学画要先学画圆，画了圆将它对折起来，如果四周都能相叠，才算有了起步的准备；接下来第二步就要学习一笔就能画出一条直线；第三步则是一口气能画出一个正四角形来，同时将画纸对折后，四角形的四个角都能相叠为准。” 谦虚不是把自己想得很糟，而是完全不想自己。”

书中元宇宙的概念，是一个由程序员构造的数字空间。它为极客们提供了一个未来世界的模型。在互联网巨头的推动下，我们可能会拥有一个更加赛博朋克的元宇宙。