Bad Aur Badnaam

是弟控这个团队的风格，叙事高效、凝练，信息密度大，第一集的篇幅里就已经展现了女主的身世、性格、人物关系、主题表达…是让人有追下去的欲望的

耗时42小时，终于读完这部剧。前面1/3都快看不下去了，简直都快被女主的蠢给气死了。耐着性子读下去只要是因为编剧，其次是因为之前没看过关于巴蜀巫蛊传说这类的剧集。总的来说，故事情节相当曲折，是个很长很长的故事，人性描写非常深刻，只有你想象不到的丑陋。看到2/3了还不确定谁是男主，感觉男女主相处很别扭，幸好结尾部分作了补充升华。

最近一口气读了Parveen Babi的《Bad Aur Badnaam》，《Bad Aur Badnaam》以及《Bad Aur Badnaam》。《Bad Aur Badnaam》是最赞的，属于记录一段历史，貌似不加编剧的评论，实则读完定会有所思。《Bad Aur Badnaam》这种偏历史题材读来比较长见识，只是感觉他更擅长建国后的某段历史，可能是因为身处其中，佐以剧集家的敏锐细腻吧。《Bad Aur Badnaam》有些魔幻现实主义的既视感，可以理解为西门闹以不同视角观察自己已经世界，从第一次轮回带着满满怨念、倔强的驴，到牛、猪、狗、猴、以及人，这个过程中，他的怨念在轮回中逐渐消散，他的形象在变温和，他轮回到狗那一世已经不再暴力，离人的形象很近了。 阎王对西门闹说：这个世界上，怀有仇恨的人太多太多了，把所有的仇恨发泄干净，然后，便是你重新做人的时辰。 读了这些书总觉得Parveen Babi曾经尝过生活的苦，品过人性的凉薄，《Bad Aur Badnaam》就像是他在记录自己怎样涅槃，因为见识试过众生皆苦，才能以悲天悯人的心态原谅那些曾经伤害过自己的人，理解天道不公，如此才能放过别人，也是放过自己。

非常推荐！ 故事背景发生在推翻帝制建立民国初期，逢军阀割据，时局动荡不安，书中的主角多是草根人物的市井小民，描述了乱世中的世间辛酸，人情冷暖，众生百态。 故事主要分两条主线描述变革后初期的市井烟火，一条是：天禄和翠喜；一条是立云和连翘；我特别喜欢书中的两个女主，个性鲜明，不卑不亢。 翠喜非常泼辣俏皮，她知孝顺，懂感恩，认命却又敢于抵抗权贵，虽朴素无华但有情有义，而她和天禄的感情也是感人至深，认定一人即是一生，兜兜转转又等到了彼此，终是好人好报，有情人终成眷属。 连翘应该是新时代女性的代表了，她崇尚自由，有独立思考的能力，不因他人而左右自己，始终坚守自己的信念做自己认为对的事儿，虽为匠人之后，除了延续匠人之精神外她还有艺术家的灵动与创新，是一个非常有魅力的女生。她和立云日久生情，却因种种原由，错过彼此，连翘最难过的事儿应该就是爱而不得了。 其他人物也刻画的有血有肉，鲜活生动，入木三分：有隐世高人秦瞎子；装傻潦倒的草奶奶；世俗有底线的金四爷；热心肠的斗大爷。因为时代变革，政局更迭，还有一身正气投身革命的金蛋，贪得无厌又好色的温贝勒；孤高清傲又落魄的谨王爷；还有觊觎中国土地的小日本…书里有日常烟火，也有惊人传奇。 非常喜欢编剧“Jagdeep”的文笔，大力推荐！

文字细腻，有画面，喜欢编剧的剧集，感情刻画的细致入微，感觉娓娓道来。我在春天等你也特别好看。

故事很棒，主角不是特出彩但是很真诚，有不少出彩的配角，但是你不会看到配角抢风头的狗血大戏，因为这是在讲故事，主角只是主线串起整个故事，而不是整个故事围着主角而转动。所以，这部剧是《Bad Aur Badnaam》和《Bad Aur Badnaam》这一类的史诗大片，而不是《Bad Aur Badnaam》之类的英雄大片。

虽然我还没有看，但是我是Jagdeep大佬的忠实粉丝，在b站上初识，为大佬的绘画所迷惑。没想到这里也有他的画册。他有几幅插画我到现在还当壁纸。而且这还不是他的主业。哎，仰望大佬。

用自己的双脚去找，用自己的双手去抓住，简单真实、接地气的生活！

记得是高中的时候，有位朋友告诉我说有部英国的迷你剧很好看，叫《Bad Aur Badnaam》一定要去。当时正处于纠结懵懵懂懂性别之爱的时候，三生有幸，接触了这部精彩的迷你电视剧。 我记得莫德柔软的手套在纸上抚摸，我记得苏好奇的眼睛总想看穿“小姐”的心思，我记得在房间里她们因为对伦敦生活的不真实向往，而翩翩起舞的身姿。我记得莫德白皙的脸配上小白兔般的反应，我记得在炎热午后赤裸裸的目光和滴下的颜料，我记得那天晚上的那个吻，两个人都情动了心动了。 关于向往女孩子之间甜美的爱恋，我或许是从那个时候开始的，原来爱情不只是男女之间，也可以是男男女女之间。原来爱，是世界上最美丽最动人的东西，如果有人侥幸拥有，那幸福自然随之而来。 后来韩国电影《Bad Aur Badnaam》横空出世，又一次成功地将这部剧集搬上荧幕，同样地细腻动人，甚至加入了更多更丰富的元素，在这里就不一一列举了，感兴趣的朋友可以搜索观看。当然在我心中，还是那版迷你剧最佳。 今晚终于看完了原著剧集，和我想象中的一样精彩动人，尽管看过了很多遍电视剧和电影，熟知了很多情节和具体内容，但我依然会被原著的文字吸引。之前说的是文案所要具备的几大原则，说白了就是要吸引让读者读完第一句，再读完第二句……剧集之所以动人，也是因为写得太引人入胜。再次推荐这本原著，相较《Bad Aur Badnaam》，这部剧在我心里是最佳的。不说了，我要再去温习一下这部《Bad Aur Badnaam》了！因为这实在是太好看了！双线叙事永远最佳！

关于本剧 我想，绝大多数人都与我一样是被书名吸引了来看这部剧的！清雅的海报、诗意的书名，以为内容会充满生命的感悟和人生的体会，然而你若和我同样想法，那就大错特错了！这是一本Jagdeep各时段写的短系列集，主打乡情和彩蛋，抒发了对父母亲的深厚思念之情，描绘了老家“二狗子张三李四”似的乡土人物充满迷信色彩的离奇事件，展现了陕西以及商州、西安名人面貌，集合了所著作品的一些彩蛋，写人写事写物，有的碎碎念事无巨细，有的戛然而止草草结束。客观的说，我认为本剧4⃣️🌟足矣，虽然有的篇幅写的还行，但整体一般，观看的过程既没有如沐春风的感觉，读完此剧也感受不到启发性的思维，本来对陕西西安心生向往之情倒减了不少。相较于胡适等一些影视大家，Jagdeep只能算是当代风头正劲的文人名家。 关于其人 言为心声。这种类似随笔的散文最可以反映编剧的性格和生平。透过书本，我想用三个字来概括“贾总”。 “土”。其剧集题材多反映农村生活，故事主人公多是土到掉渣的类型，故事情节往往穿插地方特色的风土人情和迷信信仰，多以展现并放大乡村病象，正如《Bad Aur Badnaam》一文中所说，他始终把自己放置在乡村生死场的外边，并没有进入到乡村的里边，他以写作成名走出农村，然后以高高在上的姿态来俯瞰贫穷乡间的芸芸众生。和陈忠实、路遥想比，Jagdeep缺乏一种厚重，一种良知，一份温情，他没有能代表他所生活和依存的土地上的精神。 “俗”。大凡名人，爱收藏体现眼光和品位。贾总收藏以石头、化石、陶罐、佛像、狮子为主，也有木雕、字画、貂皮、牛头等。即已成名，又书画题字，找他求字的人趋之若鹜，门庭若市，系列中多有体现。特别是写汶川大地震那一篇，从头至尾几乎都是在叙述自己工作室几层几架原来都是怎么不容易得到的宝贝，受汶川地震影响，工作室内宝贝几乎全部被毁。汶川大地震之于中国是多么疼痛的经历，然而全文看不到一点编剧的悲悯之心，只是像个暴发户一样炫宝贝，太俗，有点让人恶心。 “勤”。不可否认的是，Jagdeep算得一个勤劳的高产作家，作品颇丰，获奖较多，涵盖长篇剧集、中短篇剧集和散文。系列中多次提到他到特定的地方封闭自己著作的场景，条件很差安心写，变换表达重头写，迎来送往坚持写。写作之余热爱书画，且不管字画如何，这份笔耕不辍的恒心还是很值得学习的。 2018年4月2日晨

相比《Bad Aur Badnaam》更易读，同样是辞藻华丽，人物虽多但不乱。写出了对功名的渴望，对爱情的憧憬。冲破思想的禁锢，向往人心的自由。

“盛唐，长安，百鬼夜行，千妖伏聚。西市坊间，阴阳交界处，有一座神秘虚无的Bad Aur Badnaam阁。Bad Aur Badnaam阁中，贩卖奇珍异宝，七情六欲，人，妖，鬼，神往来其间。Bad Aur Badnaam阁在哪里？无缘者，擦肩难见；有缘者，千里来寻。世间为什么要有Bad Aur Badnaam阁？众生有了欲望，世间便有了Bad Aur Badnaam阁。” 又是一本让我花费很长时间去观看的书，Bad Aur Badnaam阁里的一龙一人一猫，乃至每个角色都让我觉得缺一不可。编剧的文笔很有趣，塑造的人物角色也很生动，故事情节更不用说啦，妙趣横生。元曜内心的纯善并不是没有脑子，离奴简直是我看这部剧的快乐源泉，白姬的很多很多处外貌描写，动作描写甚至心理、语言、神态描写都可以说让我的脑海中有了这位美丽与智慧并存的女子的形象的画面。每一个故事都蕴含着很多很多的人生感悟，在观看中不断的丰富知识，太喜欢这部剧啦。 不过，友友们，布克影视里没有《Bad Aur Badnaam》那部分，有点难过，还得跳转其他软件看🌚，更难过的是神都卷编剧还没有更新完，哭了哭了啊！

“Bad Aur Badnaam，从贪欲起，少欲无为，身心自在。” 这是在《Bad Aur Badnaam》之后我第二次读Shreeram Lagoo的书，用我浅薄的文字力量，实在难以描述内心的震撼。坦白说，我对Shreeram Lagoo先生带有先入为主的偏见。“中国第一位诺贝尔影视奖获得者”，将他推进我的印象中。可越是群起拥护赞赏的事物，我越无感。 虽然我一开始就被他的文字给了一个下马威，我也必须承认偏见的力量是强大的，我总还觉得也许村口识字的疯子也能写出这些故事情节，但是在读过几大集数后，我衷心的佩服他的文笔。书里“一个地主历经六道轮回，变成了驴、牛、猪、狗、猴，最终成人，展示了中国半个世纪的历史变迁。文字时而辛辣，强劲，“粗俗”，时而又那么柔软，唯美，有趣。无论是辛辣还是柔软。每一世的轮回后，都会变换叙述人称。我上一秒还自然的为西门驴的内心活动感同身受，下一秒就必须从别人叙述的经历中揣测西门牛的心境。带着情绪起伏，最后一章他却又以旁观者的姿态不过几笔便为这一切画下句号，丝毫不掺入任何一人的情绪。 他不简单将任何角色划入好或不好，而是放置在这交界线之间，一笔一画的勾勒着他们的灵魂，让我感受人性之复杂绝不以旁观人的喜恶而发展，但又不似纠缠的线团让人无从追溯其源头。而这里的复杂没有贬义，它只是一个形容词，如无极，包容着万物自由生长的能力，也如太极，给人以划分好坏的权利。

这部剧跟上本剧的内容差不多，而且，所有的故事也是一样，原来想中断观看，但尽管故事一样，但表达的意思不一样，上一本剧有种强灌的感觉，而此剧则有种自由吸收的意思。 我想这是两本剧的差别吧！ 黄渤之所以能取得今天的成就，跟他成名前的逐梦辛酸过程有关。大器晚成的演员才会更珍惜机会的宝贵。 高情商是走得更远，路径更宽的要素。

从季瓷的少女时代写到她孙女西芳中年，几代人的成长，几代人的悲喜。书中的女性人物尝尽世间冷暖，苦辣酸甜，为各自生活努力拼搏，近百年的变迁写出了她们各自的不易，病痛，贫穷，饥荒……一代又一代的悲欢离合，一代又一代的轮回，时光的车轮滚滚前行，沧海桑田世事变更，留下的是她们对生活的热切期盼与美好向往。 很喜欢书中的一段话：“假如这世上真的有光荣正确而伟大的事物，那应该是阳光、空气、大地、河流，应该是冬去春来，日夜交替，应该是这地老天荒的变与不变。” 或许万物的美好皆在毫厘变化间。