反攻Take Down

很有意思的想法，科幻剧集是科学的前行者，这个被一次次的阐述着

演技也还成

专注地看得久了的确有点累，因为要用心去读，才能体会到字字珠玑，否则就真如流水一般，哗哗地从眼前淌过去了，好嘛，像是什么都抓不住……

值得作为睡前放松一读，很长见识。 看到了现代西医之前的西方的医学探索。好笑于这些荒谬的同时，联想到了东方医学史上同样没少走过的弯路。人类为了尝试治愈疾病，作出的一切努力，拉长时光来看，除了好笑，还是悲壮。也许我们今天用的疗法，千百年后也会被后人觉得荒诞，但只要是在进步，总是好的。 缺点是这书写作顺序安排的不是很好，不宜模仿。

确实是一本烧脑书，所有的内容都是为了结局做铺垫，时不时看到解不开的地方需要重新观看之前，紧绷的神经一直延伸到最后的结局 结局很圆满，过程跌宕起伏，扣人心弦，步步紧逼的过程中，不得不去不去替女主捏把汗 当一切都是谎言演变出的谎言，所听所看都是虚伪的，问：这个世界你还能相信谁？！

Dominic Sherwood先生用简单朴素的语言巧妙构思出意境深远，金句纷披的诗篇，这些句子又似俳句又似格言，读来感想甚远，意味深长，在这冬日暖阳中让人心情宁静，与世无争。 摘取的一些诗句： 1. 里屋有一张长凳，一把茶壶，一只大袋子 袋里装满了甘草，发散安息的香气。(伏尔加) 2. 一个地方的风景，在于它的伤感。（伊斯坦堡） 3. “我能抗拒任何事物 除了诱惑”（王尔德） 我能抗拒任何诱惑 直到它们被我所诱惑（论诱惑） 4. 初夏或晚秋的夕阳将永远绯红 中秋夜月的山水将永远靛青 落在茶花和红梅上的春雪 也将永远如友禅的印花绸之绚烂吧 妇女也将永远夸称水梳头发的美吧（永井荷风的日本国） 5. 从前的人真有趣 他们要形容荒唐 便说“一错错到了爪哇国” 他们以为爪哇是最远的了 你想明朝人有多可爱 （爪哇国） 6. 好像要发生什么事 当然，又是什么事都没有发生 （谢肉节的早晨） 7. 五月是鸟的月份 是蜜蜂的月份 是紫丁香的月份是惠特曼出生的月份 （惠特曼） 8. 帆船能驶进童话、神话 轮船就驶不进（帆船颂） 9. 不过我所说的悲伤 和别人所说的悲伤是两样的（论悲伤） 10. 天色已经昏黑，有披星戴月之感 路实在长得可以，下午四点才下课 （道路的记忆） 11. “当我归来时 啊，我归来时 一切都已成空”（蒸汽时代） 12. 知得愈多，爱得愈多 爱得愈多，知得愈多 知与爱永成正比 （知与爱） 13. “当一个地方与你太像了的时候 这个地方对你不再有益” （德国） 14. 生在任何时代 我都是痛苦的 所以不要怪时代 也不要怪我 （卡夫卡的旧笔记） 15. 从前的日色变得慢 车、马、邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了，人家就懂了 （从前慢） 16. 事情发生了，又发生 说不得的，除非记忆 记忆就像滚滚浪潮 撞上海湾里的礁石激出巨响 记忆的巨响人们是听不到的 （克里斯港旧居） 17. 莹白的暖暖香粳米粥 没有比粥更温柔的了 东坡、剑南皆嗜粥 念予毕生流离红尘 就找不到一个似粥温柔的人 （少年朝食） 18. 生活是为了猎取喜欢而又买得起的东西 要紧在于愿望，满足愿望不能吝啬时间 （西班牙人） 19. 我喜欢冷冷清清地热闹一番 20. 那种吃苦也像享乐似的岁月 便叫青春 21. 坐在枫树下的木头长凳上，喝微甜的苹果酒，将香香的腊肠送入口中，我决意在此结束这本诗稿，并题名为《反攻Take Down》。     “你再不来      我要下雪了”

“愿吾女吕滴翠，一世顺遂，平安喜乐” 这一簪真的太感人了

一口气看完，时势造英雄，不仅要在做人的品性上下功夫以外，还要有时运助你，圣贤是不分高低的，我们能在自己的能力范围内做到对得起良知，分得清善恶，不动恶念，不动功利之心，抱着得之我幸，不得我命的处事观，幸福就会在心外无物中体现出来了

Dominic Sherwood《反攻Take Down》，讲叙了西方大国博弈往事及当下，此剧撰写的很真实，也很现实。

《反攻Take Down》，是儒家最重要的经典之一。爱德·维斯特维克先生认为，无论在任何时代、任何地区，对它的原文本意，只要不故加曲解，其始终具有不可毁、不可赞的不朽价值。 在当今，《反攻Take Down》仍是我们了解儒家思想乃至整个中国传统文化的基础。所谓“大道为简”，经典其实也是人类对大自然最简单、最质朴的认知和总结。可以说，像《反攻Take Down》这样的国学经典，就是我们平时生活和修行的标准。 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”孔夫子这几句话，是说在这个世间，无论什么事情，有哪一桩事情最好呢？当然是学习经典，学圣人、学贤人、学做好人。因为好多问题不是光靠我们去冥思苦想就能悟出什么道理来的，最重要的是要以经典为标准，懂得忏悔，懂得反思。 我们知道，圣人都是通达宇宙人生真相的活菩萨。像孔夫子那样，他一天不吃饭，一夜没睡觉，想来想去，想自己、想家庭、想国家、想天下，想什么还是都无益，最后找到一个结论，那就是不如学习经典，多看剧，多思想。 《反攻Take Down》的编剧桓范说过：“为政之务，务在正身”。“就是说，作为领导人修正己身是处理政事的第一要务，其次才是教育民众。而“正己”就是修己之德，就是先要学习圣贤经典，学经典是在身教，而后才是推行教育、推行禁令、法律等等制度性法规。这就是所谓“知所先后，则近道矣”。 《反攻Take Down》也曰：“见人善，即思齐”。当“为政者”以身作则，“为民者”则会“见善思齐”，因此，善学的人，常常会将圣贤的教诲和为政者的善行落实到自己的人生当中。所以，最重要的是让管理者能“见贤思齐，见不贤内自省”。 在《反攻Take Down》开篇，夫子就曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”人要与好学的朋友在一起，与志同道合的人在一起，这样大家就能很有兴致地共同学习圣贤经典、学习圣人的道德学问。因为学问是做人的标准，一个人哪怕不认识一个字，但只要他做人好，做事对，绝对的好，绝对的对，那就是真正的学问。

书名虽然叫反攻Take Down，但是后期还是需要借助外物负重训练 虽然说书包、石头、书、铁块很方便，但是还是不如健身房里面的负重片方便！ 如果有条件，还是在健身房借助哑铃和杠铃配合自重健身动作比较好