现在他体验到赢得胜利要经历何等的痛苦，他明白自己从此踏上了自己所选定的道路，而不能有失败者的退路。
宗教是继政治之后的另一大课程, 作为初学者, 本想以此剧为切入点, 对这个人类文明构筑出的宏大精神世界略窥一二, 可惜不过是管中窥豹， 难以跟上编剧的步调， 不知还需要多少阅历的积淀。耶路撒冷的历史不禁让人开始思索人性的本初形象， 的确，拿走虚构的故事，或许耶路撒冷便不复存在，可这些虚构正是人性的展现。大胆揣测，宗教的冲突与传承或许已然超越了人类的生存本能，或许并不是利益绑架了信仰，而是信仰征服了利益，是人性对兽性的控制，是人类建立在动物本能之上的一种精神力，是对唯物主义的一种挑战。希望日后经历一番浮沉再会此剧，也能感叹“青山依旧在，几度夕阳红”亦或是“古今多少事，都付笑谈中”吧
考研的时候看过这部剧的战国选段，当时就觉得流畅异常，欲罢不能。但最终因为时间紧迫，没有能够找来全书一读。如今因为疫情在家，有了通读的机会，读罢只觉得遗憾，创作到东汉戛然而止，而我意犹未绝。太赞了！
这部剧是一个朋友推荐给我看的，看完感觉真的不错，现在追剧已经不像是过去追求数量了，而是以高质量的可以颠覆认知的为主，通过这部剧了解到了让生命轮滚动起来打造美好人生的方法，编剧写的很全面，而且书中干货满满，真的非常棒，值得去学习和践行～！
好虐啊，令我最好哭的就是小枫跳忘川的时候顾小五也跳了，说了一句，我陪你一起忘。这句话绝绝子
这部剧似乎被我划满了线，这个作家居然能让我如此倾心！她以书面采访的形式回问题，每一个回答都让我心有戚戚、频频点头。
费兰特从不示人的“低调”，已经成为人们热议的“费兰特现象”，有人觉得这是另一种噱头。
而她二十多年来始终和大众媒体保持距离，这是她不妥协的态度，是对自己创作自由的保护，也是对读者真正的尊重。
正如她说的，“我认为真正的读者和粉丝完全不一样，真正的读者看的不是编剧为了露面精心打扮的外形，而是每个词语下的赤裸现实。”
虽则如此，她能接受书面提问的方式应该是让爱她的读者特别欣慰的。可以看到她是如何创作的，我总觉得能激发出很多人的写作欲望。对那不勒斯也有更多了解，那是她拼命要逃离，却在每部作品里烙下深深底色的城市。也对那不勒斯四部曲里的人物有了更多的理解。
费兰特写作的主题是那些微妙而复杂的关系，母女，女人间的友谊。她对女人面临的种种困境，那些可能被男人称为“歇斯底里”的情绪，都挖掘得令人心惊。她说，“世界并没有变好，而是对女人越来越不友好。”
她笔下是一代抗争的女人，即使被遗弃，即使最终失败落魄。
杨云帆做事比较低B，明知薛某有犯罪记录，为了报复别人，不惜以违法犯罪，故意纵火
最美的相遇，最佳的角度；相互理解，相互妥协，结婚搭伙，相伴白头。
如果你对女主角的坚持感到不太理解，就想想你对两世为人是不是真的理解
感觉内容对不是这个行业的人来说没那么容易理解，是这个行业的人又太浅了。
在弱肉强食的世界，发展才是硬道理，发展成真正强大的国家，周边的领土纠纷自然能不战而屈人之兵，方能在世界上一言九鼎，成为强者
没看的人看评论怎么也不会懂里面的故事。不是简简单单的说这个错那个对，也不是简简单单的说她不应该这样他不应该那样，每个人所处的环境不同，所经历的故事，所承担的责任都不同，他的选择也不同。
但编剧真的很厉害，遣词造句都有很深的影视功底，尤其是诗词歌赋的考究，对欧阳修，司马光，范仲淹，苏轼这些大家的描写活灵活现栩栩如生，那初中的一篇篇古文曾经那么艰难，如今倒是对编剧这个人有了不一样的感触。
真的很不错，但太难受了，太虐了
第一次观看这种精神方面的剧集，磕磕绊绊看完，有些内容似懂非懂，大致了解了一下，太深层次的精神没有领悟的那么透彻。对一个事物越是避而不谈，越是遮遮掩掩，越会增加人的好奇心。另一方面随着逐步增加的好奇心受到社会道德约束而被抑制时，就会需要耗费大量的个人精力，导致最终用在自身发展中的精力受限。在合适的年龄做好性知识的解读更有利于自身发展。
女人必看剧籍。
说到底，一个女人要保持自己的独立。不管是精神方面还是经济方面，反正是各方面都保持独立。
在一段关系中要自己保持独立，你们的关系是平等的。是你在引导这段关系。
让男人有所付出，这样他才觉得你很珍贵。免费得来的那是最廉价的。
这部剧讲了魏晋之前的影视，让我很好的了解魏晋的影视。戴安娜·奎克先生的书总是不疾不徐，娓娓道来，让我如沐春风。之前对魏晋影视不是很喜欢，总觉得很颓废，现在有了不一样的视角，对那个时代的多元性和包容性有了新的体会。
