贼来晚餐The Thief Who Came to Dinner

当贫富差距越来越大时，社会资源的不公平也越来越明显，精英家庭的小孩得到的学习机会也比贫困家庭的孩子越来越多。本剧编剧将美国精英教育的缺陷，与如何改变分析的非常精彩，让人值得思考。人生也不止一个选择，当所有人都争去做那个第一名时，我们究竟明白自己真正想要的是什么吗？不可否认，进入名校，意外着你将步入更加优秀的环境中，得到更多的机会，学习更加优越的资源，可当一切变得弊端越来越明显时，这些存在真的正确吗？进入名校意味着你有一个体面的身份将来也会有一个体面的工作。可现如今，大学生比比皆是，这也意味着你要比别人更加努力才能得到想要的工作，在追求更多的同时也失去了一些。如果不为了生活，我们可以解放自己，真正追求自己热爱的事情吗？可现实又夹杂了太多，亲人的期待，社会的压力，同学的比拼等。一个不注意，自己就去别人落下一截，当成绩成为唯一的追求，其它一切品质全部成为了陪衬，教育已经失去了原来的初心。教育育人，可现在学生已经成为教育的应试品，是社会的悲哀。教育也始终伴随着攀比，未来的差异也会越来越明显，孩子们的童年不是在学习中，就是在被学习科外知识中度过，已经没有一个真正的童年回忆了。是不幸亦是整个时代的改变，当教育捆绑了我们，压力也随之而来。孩子在学校成绩的排名，也不仅仅是学习的知识，更加是地位 的拼搏，父母老师学校都是比赛场，名誉是追逐梦想的激励点，能够放下一切真正心无旁骛的去选择自己想做的事情，可能真的需要更多人努力才能改变。 当一个大学生毕业之后，考虑的也更多，选择的工作是也为了更加方便赚钱，而不是自己真心喜欢的。拿着和工薪阶层一样的工资，然后为了房子车子努力，一切重担之下，已经没有更多时间去满足自己精神方面的需求。此剧编剧也说名校大学的老师应该不仅仅为了教学，而应该给学生更多关心，与他们成为朋友，指导他们找到人生意义，从而实现人生价值。现代老师更多只是完成任务，如果可以减少其它无关紧要的事情，专业为教育而教学，教育可能会更加美好。 我们大多数人从学校学习的只是必学知识，而没有学会怎样做人做事，许多高才学生的德配不上才，这也是教育的悲哀。几年前的北大学子轼母案闹的全民皆知，这正是活生生的失败案例。我们无法避免进入社会这个大熔炉中，但是不管怎样，也不要忘记怎样做一个真正的人，也希望世界对寒门学子真正公平些，当社会差距越来越大时，未来教育偏差会更加明显，希望有一天会真正实现资源共享。

好看的画片！感觉是唯美风的祖师爷，招贴画的特质溢出画表。充满拜占庭风格元素，画面呈几何分割，弯月、圆圈、长、方……女人体美艳且表达灵活，随时引出一缕卷发装饰……感觉日本动漫也从中来，人物常占据绝大部分画面。倒是想看一看《贼来晚餐The Thief Who Came to Dinner》组画了……可以备一本纸书常翻翻

读完很久了才下决心来记录几句逆流的真实感受。凭心而论，论述的非常精彩（还是应该观看的经典），特别放回150年前。但有两个根本性问题，首先，编剧论证的自由不是一种天赋人权，而是社会发展到一定阶段社会治理的功利需求（这也符合编剧功利主义代表人物的标签）；其次，这里的自由是有阶级性的，不是所有人/种族都配享有自由，那些未成年的/野蛮的人或族是不应用自由原则的。可惜野蛮人的认证标准与机制不是此剧讨论的话题，文明/宗教/科学/文化/武力？……书中个别事例也是令人混淆，譬如父母如不能提供子女良好的教育机会就不应当养育孩子；中国不应当禁止鸦片，中国人有吸食鸦片的自由…。读过此剧，隐隐感觉解决了一个长期困惑的问题，为什么一些国家会对内高举自由平等，对外践行霸权。言略于此，愿人类文明共享自由平等博爱。 也许毋庸赘言，这一自由原理仅是为各项能力已臻成熟的人们而设的，并不适用于孩子，或法定男女成人年龄之下的年青人。对于那些还需由别人照顾的人来说，必须像防御外部伤害一样防范他们自己的行为。基于同样的理由，我们可以忽略那些其种族自身尚可被视为未成年的落后的社会状态。在人类自发进化的过程中，早先困难异常艰巨，因此人们对克服困难的手段几乎没有选择的余地，而由一个富有进取精神的统治者，使用某些权宜之计去实现不如此也许就不能实现的目标，就是合情合理的。对治理野蛮人来说，只要目的是为了改善他们的状况，而且所用手段也已由实际结果证明是正确的，那么专制就是合理的政府模式。只要人类还处在这种落后状态，没有能力通过自由平等的讨论取得进步，自由作为一项原则就无从应用。在此之前，如果有幸遇到阿克巴或查理曼式的君主，人们唯一能做的就是绝对服从

初识于名，抱着猎奇的心理去读的一本剧，没想到内容是如此丰厚，让我惊喜。 现代人的短篇少有的惊艳 品类丰富 一笔带过的文段中蕴含深沉的情感 ，故事的开头总是难以预料到结尾 世界中的各种感情都混杂其中。错杂的给我们展示出来

看过Bud Yorkin的《贼来晚餐The Thief Who Came to Dinner》又来看的贼来晚餐The Thief Who Came to Dinner。这部剧看的我很压抑。感谢我的父母让我生活在21世纪，我是如此的幸福。

确实是一部历史大戏，威尔士的比利的工人家庭中，涌现出时代潮流弄潮儿的艾瑟尔，艾瑟尔被伯爵菲次弄大了肚子又抛弃的经历，勇敢地养小孩，并一路成为工党领袖，新家庭的组合也很棒！威尔士伯爵菲次和俄国公主碧的家庭，旧式的贵族联姻，无情寡义，盲目又无能地在战争中依然如贵族苟活，却葬送了很多战士的性命；而菲次的新思想妹妹与德国外交官儿子的爱情，则尽显勇敢。俄国的列夫兄弟则更为传奇，母亲被公主害死，正直重诺哥哥为了救地痞弟弟放弃了去美国的梦想，却因祸得福，抱得美人又成了俄共中央的委员，人精弟弟难过美人关，也在美帝享受了资本主义的美酒，上演了一场绝地反击—截胡了总统秘书的未婚妻，又防卫中杀死了富商。一切都在战争的大潮下波涛汹涌，人的命运既渺小又伟大，不同性格的人，都绽放自己的精彩，也诠释战争是政治的牺牲品，是人民的苦难，也是刷新世界的巨浪。

有趣的灵魂可以组成一场烂漫并且有意味的旅程，谈天说地，一壶茶一下午，阳光做伴，大树做吕，何乐而不为呢？

能把商道和佛道联系起来，结合实际，与其说是经济哲学还不如说是一种情怀格局。贼来晚餐The Thief Who Came to Dinner中，有关精神世界的塑造以及灵魂的磨炼，存在着六项精进的研修，一是付出不亚于任何人的努力，二是戒骄戒躁，三是每天自我反省，四是感谢生命，五是行善积德，六是摒弃掉感性所带来的烦恼。

我佩服编剧的想象力，玄幻武打剧集我是第一次读。作品不错，能够读到今天，我也佩服我自己的耐性。文笔不错，错别字太多，人名经常安错了位置，这是美中不足。我看了一些集数，留言说，应该有个编辑朋友帮助粗粗的捋一下，不要急于出手，更新前压一期，找个编辑朋友过滤一下，为将来出书也有好处。仅此致杰奎琳·比塞特先生仅供参考！

我忘记我怎么想起看这部剧了，这书帮我了解了一群本不了解的人——数学家们。自有一番风景。