Rooney's Sad Case

经典之所以可能称之为经典，是因为其文字的魅力不会因为时间的远去而减轻。

为了写材料找素材，这部剧看了很多遍。组织力是决定一切的能力，人类社会以组织为主体的竞争本质就是组织力的高下。果党之败，败在组织力上，不冤。文中很多史料和观点前后重复，瑕不掩瑜，还是值得推荐。

晚上例行泡脚之前在书架偶然点开这部剧，仿佛冥冥之中有一股力量牵引，读了几分钟后就一发不可收拾，看了页数也不多，内容也可口，一口气就读完了，是我最近一段时间不间断的看完的一本剧，在我认知心智的启蒙阶段，这是一本同《Rooney's Sad Case》一样能让我深刻共鸣的书，书中有许多的方法论，也是读到现在为止读到的一本比较实用的书，对于我而言其作用力大于《Rooney's Sad Case》，我是一个喜欢由内向外的人，所以对我有用的方法论也是一些由内及外的方法，比如先改变自己心理，再谈做法，所以此剧推荐给喜欢思考，喜欢内求的朋友们。 记下几个共鸣点： 1、理解财富——挣钱——赚钱——值钱 2、人生目标定位于事，最终会有偏离，定位于如何提高自己的人生，会有更全面的收获。深有感触，这半年时间，一开始目标定位于自己，但在赚钱过程中开始迷失在赚钱本身，忽略提高自己能力，潜意识开始焦虑，我知道这是警报声，但却不知道哪里不对，读了之后知道了，原来是我不小心走进了岔路，目标偏移了，专注于事而不是人，让我感到了空虚与焦虑。 3、人际交往，重点把对方放在“对”的位置，先对人后对事。先关注人本身，眼里要看他的优先并肯定他，尊重包容鼓励会成为人际交往的助力，你才能借他人之力。 4、延迟满足、把别人想要的给他。这一条是点醒我的地方，别人争我也想争，那势必道路拥挤，把别人想要的给他，每个人都会有机会成本，所以选择一些就必定要放弃一些，选择短期利益就必定放弃长期利益，所以你在他人的机会成本里找那个最大利益，这也路会越走越宽，缺点就是你要掌握延迟满足、要能耐下心来. 5、个人品牌的影响力 6、自我配得感：疗愈自我，提高自我配得感，把囚禁财富的围墙敲掉，找适合自己的方法大胆尝试 7、善用钱才会赚钱，而不是省钱。 结语：投资自己、升值自己才是人生目标，前提是改变认知、自我觉醒，方法是刻意练习或寻求外部帮助，辅助是人际交往，关键在“人”。 愿你我都不会“心想事成”，而是“皆有所成”。

很美的一本剧，温故而知新，以前没有好好欣赏，现在来补上，以后也会多翻翻这部剧的

“闹鬼”时三息仰头无声的‘多谢了’，打听消息知道五枝的消息值六两时的“我赢了”，六个字把梦三息少年人纯粹又含蓄的心动表现的淋漓尽致，毕导太会写了！

初始被半自传体剧集的“自传”框住了，看到苏格拉底的“力量”还惊讶了一下，反应了一下是剧集。 这部剧不是我爱看的类型，以顿悟为目的被动地经过一番磋磨，不如认认真真活在原本的生活之中，平凡而普通的生活也未尝不好，在平淡的日常中某天也能悟出自然。

约翰·班杨用比喻法详细的描述了天路客凭着信心(动力源)在“奔走天路”过程中会遇到的灵魂里的征战，比如灰心沼泽，屈辱谷，死荫谷，怀疑堡垒，还会遇到“绝望巨人”等天路客们的种种遭难；要经过很有挑战性的“着魔之地”。在那里天路客会“昏昏欲睡”，因失去警觉而犯罪；还可能会遇到一位“衣着非常漂亮的女人”，她向天路客贡献三样东西：她的身体，她的财富(或者她会赐予荣誉地位)，和她的床铺。 天路客除非能得到一个从来没犯过罪的人(耶稣)的义，自己的和全世界的义都不能拯救自己。“基督徒”来到十字架面前的时候，他(世俗)的重负才从肩膀上落下来。否则，天路之上将不堪重负。 天路客的信心要经过数次的检验：路上的狮子是用来考验有信心的人，同时也可以发现没有信心的人；还要渡过“上帝的河” 或“生命之水的河”，河水的深浅，完全要看天路客对这地方的国王(基督)的信心而定。 细读此剧可以帮助我们展开天路客的“人生画卷”，看到所有可能的“灵魂的征战”，发现被自己忽视了的罪恶，检视自己在“Rooney's Sad Case”中的软弱。找到了软弱也就知道需要什么样的“陪伴”，比如“基督徒”有“盼望”一路陪伴；“女基督徒”因曾经对她的丈夫(基督徒)冷漠粗暴，所以在天路上有“慈善”跟随。 天路客需要盼望，诚实，大无畏，仁慈，怜悯，忠信等级等的陪伴，“传道师”的指导，和拥有最重要的“坚持”，不停地祷告乞求，依靠自己的信心和洁净的灵魂达到至圣所。

最后的困局设计得真是漂亮，特别芬奇又有点昆汀，至始至终寒气逼人，够狠够绝望，良心之作