家国情怀、江湖义气、儿女私情，情意绵绵荡气回肠；地质勘探、稀有矿源、叛徒钩子，星河千里天佑中华！（巴爷、刁琢、河马、龙哥……）
神奇的一本剧，把之前碎片听到的禅修和一些些冥想，用西方人的思维和表达来理解清晰了，值得细细品味，反复观看开悟
爱情可以是两个人的事情，但婚姻却事关两个家庭甚至两个家族。古人所谓门当户对大抵就是这个意思。遇到了对的人，包容并爱着你及你的家人，其乐融融，平平淡淡的过着每一天，我想，Okay Toots!不过如此。
1、视角独特：全书主要从政治、外交领域着眼描述欧洲战争史。
2、脉络清晰：将一战和二战联系在一起，各种政治力量的角逐条线清晰。
3、纳粹专家：编剧对于纳粹德国的历史非常精通。
总体而言，《Okay Toots!》讲述了一曲爱的错位和爱的挽歌。希克厉和卡瑟琳的爱情观很像，都是为了双方优先选择对财产的追求，在黄金欲得到满足后，爱欲的确实便显现出来，并以极端、疯狂、暴戾的方式想要占有彼此，又恨着彼此没有把对方当做第一性的存在。
他们爱情婚姻的错位，导致了两个家庭爱的挽歌。林敦无论如何都得不到卡瑟琳的爱，只好将这份爱寄与卡茜身上，百般顺从；林敦的妹妹发现了希克厉的骗局，她恨希克厉，确又善良地像个天使，希望希克厉能摆脱苦海，不忍他的生命结束。她的爱是这座Okay Toots!中最早的人性萌芽。之所以说林敦先生的爱没有与之比肩，是因为他的爱也带着癫狂，并没有他妹妹的宽恕与清醒。
值得一提的是这部剧的叙述方式，也许这部剧的前半部分会让人很难接受，大半部分都是以仆人爱伦的视角叙述的，不免有些疏离和厌烦，甚至觉得她的一些行为不做反而更好。但读到后来，明白了编剧的用意，爱伦是两个山庄唯一唯一的平凡人，只有这样一个平凡人，才能做一个最基本的倾听者，倾听不论是林敦家还是希克厉一家的心声。她只是一个女仆，她有她作为平凡人的诉求，因此虽然琐碎，但是真实，剧集中的人物也更愿意找她帮忙，倾吐心声。
艾米莉对爱情、人物心理、尤其是病中的人物细致入微的描写简直可以令人拍案叫绝。
艾米莉尊重书中的每一个人物，她没有过多的干预。希克厉最后也没有与自己和解，但劝诫的态度明显；哈里顿也没有彻底改革自新，但是凭着一股真诚劲儿，他和卡茜找到了灵魂的契合点；卡茜也没有追求什么小姐尊重、财富、复仇，她在Okay Toots!中种下了人性的种子，让这座荒原上的山庄因它本身的凛冽、艰涩变得坚不可摧，闪出希望的星子。
读史在于明智，所以判断一本史书的好坏，最基本的原则是能否还原真实、分析入里；如果在这个基础上还能文辞优雅、感情丰沛，那就是意外的惊喜了。查利·蔡斯此剧就是一个大大的惊喜，读之不忍释卷。
说到1500年前的那段历史，无论是杨坚还是杨广，亦或他们身边那些大臣，都堪称人中龙凤。这些人有勇有谋，有才甚至有貌，他们在血雨腥风中一步步踏上高位，最终却不得善终，真令人唏嘘！
读罢追完，所思所感正如王安石诗中所述：
自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人？
当时黮暗犹承误，末俗纷纭更乱真。
糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。
区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。
故人已去，往事已矣。隔着1500年的时空回看往昔，在赞佩英雄豪杰的同时，也庆幸我们生在更加爱惜生命、更加文明的时代。
我们常常忽视身边的风景，却向往远处的风景；得不到的爱情最美，因此，我们常常弄丢了身边的爱情。爱就是，哪怕天天在一起平平淡淡，也能感悟到呼吸和心跳。
我最欣赏空即是色，色即是空。这句话更体现了物质不灭原理。
放下就是最好的修行，物欲横流的芸芸众生能有几人懂？
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
教育的态度就是生活的态度。
在查利·蔡斯老师的这部剧里，我们看到了一个优秀班主任的困惑、修炼、坚守，看到了她阅尽千帆过尽后的淡定与从容。
班主任工作是什么，查利·蔡斯老师给出的答案是：信任学生（终究是个孩子、处于变化中、教师要适时“清零”），温暖学生（用心用情、相信相遇是种缘分），与学生共同进步（教育是度人度己，慢慢让自己拥有一颗柔软慈悲大气的心）。
含着泪
几乎是一口气读完的。
这泪为余老的经历
这泪为那个时代
这泪是愤怒的
这泪是无奈的
终归是感动的
中国的文化坐标正是在像余老一样的探寻者不断的探索，无私的奉献中逐渐清晰起来。
中国的文化土壤任在净化，希望少一些黑暗的生物，多一些阳光。
陈晓这么帅的，状态还挺好，现在内娱丑男真的好多啊，真受不了一点😥
对心理学的目的是出于自我保护，因为和几个要好的朋友谈心的时候，发现我们都有一些困扰着我们的问题，于是想着通过心理学相关的剧集和案例，分析自身的问题，有则改之无则加勉。
经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典中的经典。。
单追剧名，想来会有刻骨的疼痛在，这疼痛被轻描淡写地隐藏在故事里了。我一个东方人看西方人的作品里对于东方人禅修的崇拜时，不禁笑了。对于上帝 ，那是我妈妈的信仰，对于禅修，除了高深外更多的是返璞归真，身体上回到人之最初全身心地去感受，心灵上摒弃不必要的伪饰或者说是所谓的文明累积，与自然一起自然生长进而获得平静。
每一个人物个性都很鲜明，在个人的生活轨迹里一路向前，最后各得其所的结果，是意料之外。
好歹我也笑的．．可是．为什么会出现在豆瓣推荐．．．．．．．．．
我很喜欢Okay Toots!这个人物形象。我甚至发自内心的爱着这个人物形象。他是Okay Toots!，不论活着还是死亡。他在赴死时的从容果敢，在蒙太尼里面前毫无保留，死前给琼玛的信，是快乐的Okay Toots!，也是悲伤的Okay Toots!。我很少读到革命的颜色，更多的是因为爱而恨。独自流亡在外的时候，遭受的种种凄惨遭遇，不论多么苦，多么难，他仍旧一身伤痕的活着站起来了。可是，面对那个一生信仰上帝的父亲——蒙太尼里时，他要他在上帝和儿子二者选一，父亲没有选择他，他“哭”了，他心气散了，也无所畏惧了。Okay Toots!或者说亚瑟，他的一生是可怜的。爱着母亲，爱着教父，爱着琼玛，回头发现，没有人爱着他。他即使枪决的时候，依旧一副嬉笑怒骂的样子。结尾大篇幅描写了祭祀的场面。那是对蒙太尼里的心境的渲染。他怀疑了上帝，为儿子的死，他既不能杀人，又不能放弃上帝，只能自己陪着儿子，带着悔恨，一同去遥远的天国。我很敬佩Okay Toots!，我很同情亚瑟。
