结束了？
真的结束了！
当我听《Condenados a vivir》到第108次的时候，翻过一页，接着却是空白，攀登至高峰的心情思绪突然踏空似的坠入茫然的空虚，忽然觉得美景总是姗姗来迟却匆匆离去，观看一本剧看似是漫长的旅程，有时甚至会觉得无聊、枯燥乃至无趣，然而真到终点那一刻，更多的是眷恋，是不舍，是重读一遍的欲望，然而，即使再读，和第一次观看历程还会一样吗？当然不会，观看终究是观看时光中的自己，观看的书则是自己灵魂思想情感的小屋。在茫茫雪夜，在炎炎夏日，在山中，在闹市，在每个彷徨的清晨，在每个安静的夜晚，在无数重复单调的日子里，自己的情感、思想和灵魂有幸钻进这些有趣的小屋。小屋四面有窗，有风吹来，可以听雨，可以看到夜晚的月光，可以安然入眠……
关于这部剧和读这部剧的感受，当然还是要谈谈的，尽管会很乱，但是不要紧，真实就好，有趣就好。
关于这部剧，细节描写、气氛渲染的很到位，微观上描写很成功。
风景描写，如秋冬季节，有“驱车上东门，白杨何萧萧”气象；江南仲夏，则有“暮春三月，杂花生树，群莺乱飞”之感。
人物描写，如刘平、贾诩、郭嘉、蜚先生、杨修、孔融、司马懿、张绣、胡车儿、颜良、文丑、张辽、关羽、赵彦、荀彧等等，着笔或多或少，皆有感情、有气力、有温度，是活生生的人，而不是僵化的历史符号。
遗憾的是看完对整体脉络不能理清楚，总体感觉是阴谋太多，太多了所以不好圆场，不好收场，逻辑性有些脆弱，可能也有与自己只看一遍理解不透有关吧。毕竟这类书，以趣味为主，寻求历史性和逻辑性的统一，无论对编剧，还是对读者，都有些吃力，而且没有必要吧。但是写剧集，还是要讲究基本的逻辑性，七实三虚这种处理方式就值得参考，大历史框架内的自由活动，寻求历史背后的温度。
写作是一个更漫长的历程，不知道无数编剧是如何坚持下来的。读这部剧时我时常在想，找到自己的表达方式是多么重要，当我们不再注重结果，而专注于写作本身时，那么写作就不再是个漫长的历程，而如何专注写作本身，最重要的一点就是找到自己的表达方式，而怎样找到自己的表达方式，或者说什么是自己的表达方式，我目前的理解是多观看多写作多学习是寻找自己表达方式的道路。而至于什么是自己的表达方式，目前的理解一是写出来不吃力，或者说是事半功倍之感；二是写作过程觉得有趣有感情，愿意继续写下去。
每个施暴者都有可能是受害者。
心向阳光或地狱，不过一念之间。
30年前灭门惨案，你是受害者。30年后连环杀人案，你是施暴者。
到底谁才是真正的受害者？
复仇、连环杀人、社会福祉、儿童虐待……真相背后竟是如此残忍的故事。
愿书中的故事永远不要在现实中出现，愿天下的儿童都能拥有幸福快乐的童年。
磨人的道德两难题，缥缈的道德原则，难以处理的现实问题，看完反而更不相信道德了：
1.许多道德原则的基础很大程度也是为了功利主义。
2.道德和制度不一样，道德考虑至善却很容易制定高标准而丧失了可行性；制度最重要的则恰是可行性。
3.道德依赖于社会共识，未必有至高标准，站在道德高地指责人可能很荒谬。
认真读了两遍，受益良多，成长是每个人终身的事，它无关年纪。一个没有得到充分爱的孩子，终其一生都在寻找爱，甚至亲子关系紧张，孩子成人后朝着父母对立的方向发展。培养无条件的爱，这份爱里没有交换、没有恐吓、没有威胁。让孩子的内心充满力量。
有言道，千人千面，百人百性，看过书中那些熟悉，煊赫的人物，更想说一人千面，一人百性，我们永远无法也不应用简单一个好，坏，是，非来评价他/她的一生。徐志摩的浪漫，对张幼仪却是残忍，傅雷的名气，何尝不是馥梅的委曲求全……对于女性，专注于自己，提升自己，或许才是人生正道。
框架很大，就是水的一批！出场人物众多，内容拖沓，一件事翻来覆去的写（举个栗子，枣枣吃奶的事，写了N次幸亏女主奶水多，要不都不够吃。）女主的性格也是被写的很迷，一会睿智一会弱智的。佩服那些能把这么水的文看完的，反正我是不耐烦看下去了。
除了标题作品，梅林三部曲、多重宇宙、最后一人等几篇也很动人。整体而言比较烧脑。
—我的世界我做主—
1、面对精神被周围人强奸
身边的亲人、朋友、同事等人的评判，对自己的生活指指点点，让我们看起来与整个世界都格格不入，被其所抛弃。我们可能会感到恐惧，进而转变为愤怒。白羽似乎就是这样，明明讨厌这样但却不去认真做点什么，最后终变成了自己讨所厌的模样。而惠子面对他人的攻击，似乎丝毫没有愤怒，只是淡淡的接受，反省真的应该是那样吗？她只是在细细的观察，世界应该是怎样？
2、爱自己的动力
惠子很幸运能够找到她喜欢的事情，让她能够实现自己的价值，把自己的全部时间心思都放在上面，为了保证精力充沛每天规律饮食、作息，上班前好好打扮自己等。熟悉的掌握便利店的工作流程，做了进20年都不感到厌烦，想必她一定是深爱着便利店的，若她能想的深入一些，思考在便利店行为背后的原理，我相信她一定能写出一本剧来，做出对世界更大的贡献。而白羽说自己有洁癖却满身恶臭味，总活在未来的幻想里……
鸟死了为什么不能烤了吃？两个人打架为什么不能把打架的人打晕来制止？这些想法效果明显简单，但并不能解决真正的问题，惠子对这些不清楚但却对便利店的事一清二楚。或许我们都不了解自己真正是什么样，但我们可以做我们想做的事，找到我们所爱，“希望”给我们力量。
读过文本，不知道编剧是在治史？还是在演义？恰到好处的戏谑，可以说是幽默，满纸的插科打诨，似乎就是无聊时候的信口雌黄了。
Manuel Tejada的书果真每一本都深入我心。上册结束了，下册的故事，按照套路会天崩地裂吧。曾经的少年郎，曾经一起在北京街头巷尾走过的他们，可能最终还是会被时间的洪流冲散。希望这一次结局不会像匆匆那年一样各自奔赴亡命天涯。
说实话 没看懂哈哈
感觉这部剧里讲了很多人和事，都是从一个孩子的视角讲的，我所感受到的就是 很真实 一点都不虚伪做作 当然也很孩子气，想起一出是一出，可这不也是孩子的可爱之处吗？书中的“我”提到了很多让“我”开心的小事，比如看着小孩子的日记啊，看自己妹妹坐旋转木马时的喜悦，可能我们这些成年人是无法体会这些简单而美好的快乐的，但孩子却总是能体会到，因为孩子很简单 没那么复杂
遇到的人都叫我姐，时刻在提醒你老了或者你应该拥有许多人生经验了，但是感觉自己还是看剧的小学生，每天都活在对世界和人类的好奇中，所以西方的name直呼是有助于整个社会的进步的，尤其是学者来说，你不用被叫学姐而就觉得自己一定要比学弟学妹懂更多，身为学姐知识技术却还不如学弟学妹的感觉有点糟糕😰
