男人心Twice in a Lifetime

因为王宝强一直没看这部，即使对中国军事题材的影视剧其实很感兴趣，第一集张译的班长演的太好，接着就看得根本停不下来，每个人物塑造的都好饱满好可爱啊，连长一傲娇我整个人都萌了，段奕宏原来早就如此邪魅了。难得剧情写实沉稳，人物的成长经历也刻画地比较合理。

有的时候不代表碎片化的内容不好。追剧的问题是，人类天生有补完计划倾向，想看完一本剧的倾向大到难以想象，背后的本质是有fomo情节，害怕遗漏编剧可能会给出的一些洞见。本质还是损失厌恶，看都看了，看完他吧。 数据分析的问题在于知识简单但广度大，应用场景和技术的迭代又足够快，所以很多时候不在于会不会的有无问题，而在于好不好的程度和效率问题。 内容一致性强，所以脱不开逻辑、数学、统计以及一般已经被广泛验证的方法论和思维模型，针对这每个人的解答都大差不差，没有谁解读的特别好也没谁解读的特差，看自己喜欢的表述风格即可。 但编剧如果是广泛涉猎以及兵器库常用常新的话，靠出书终究会慢。 猴子的知乎已经不怎么更了，数据分析的学习和理解还真不如去看看一些daas公司的blog或者创始人的社交媒体呢（对，比如growing io的老大就在知乎），估计会更好。

粗略看了这部剧，得如下心得：（1）开篇玩着仇恨重生的梗，吸引力不大。（2）细节不完整，如开篇那个小孩吃了女主儿子的心为何会溃烂死亡的坑没有填。（3）人物性格不饱满，表现在所有争锋的事件可以概括为明面上的嫉妒、仇恨、鄙视等情绪引起。（4）没有格局硬要涉及朝堂，弄出来的权谋太小儿科，深显幼稚。（5）家族观念是古代的共同价值观，全文没有大家大族大我的价值观，只有小我的悲欢喜乐，小我太多，反而突出女主的小家子和自私。

别吹大制作了，节奏也太慢了，哪个编剧啊这么磨叽

没落贵族、下乡知青、基层体验干部，因果轮回，好像都说到，都在某一点上刺激你一下，上瘾，但意犹未尽！

成书于2000年左右的书，难道再版。其中所述积弊至今日已有许多修正，新问题却也应运而生

《男人心Twice in a Lifetime》是典型的社会学研究的著作，他试图讨论的一个问题即人到底是男人心Twice in a Lifetime还是理性主义、科学主义指导下的动物，然而在我看来布鲁克斯先生更愿意谈论的是，如何在潜意识（我更愿意用本能、感性）和理性中进行选择，以至于在选择后让人真正回归自己的本性。 布鲁克斯先生通过虚构几个具体的个人来说明自己的理论，罗伯和朱莉娅的出现以及他们爱情的结晶哈罗德的出生，本以为就这样的人物构成在之后的讨论中顺其自然的发生了变化，那就是主角其实是哈罗德和埃丽卡这对夫妻的发展轨迹。布鲁克斯先生试图通过对他们的成长变化来说明，不同的生长环境会对之后的人生发展产生巨大的影响，如果要避免这种不可避免的影响就只有改变外部环境。哈罗德的出生到基本的启蒙教育都处在良好的家庭环境中，母亲的循序善诱使得他变得更加健康，情商更加的丰富，相应的智商也有了很大的提高。同时间，埃丽卡却不得不面对无异于单亲的家庭环境，加之整个家族在很多问题上的浅视使得埃丽卡养成了相对极端的性格。这些就是外部环境造成的，但这并不是关键，关键在于他们之后的行为是受理性思维的影响大，还是受到感性情感的影响大，在一些实证数据和布鲁克斯先生的虚构逻辑中，冲动、不确定性基本上使他们在很多关键问题上出现差异性大的表象。自埃丽卡进入了相对独立的“学园”学习后，她的悲剧人生有了明显的转机，这意味着她的人生观和价值观将和那些环境优越的孩子有着惊人的相似，甚至还会结合自己的积极、主动的性格产生更大的推力。当然，这里表现出的关键因素就是个人的心理承受力和情感的控制力，理性主义的威力在于能将人的意识引向一个固定的轨迹，就像尼斯坎南的“公共选择理论”一样，经济人的假设使得人变得毫无人情味，有时甚至连基本的人性也泯灭掉了。哈罗德和埃丽卡的人生轨迹，实际上就是重重的给了理性主义决定论者一记耳光。哈罗德和埃丽卡在人生的种种重要关头，例如埃丽卡的辞职创业、哈罗德的应征以及之后的结婚，无一不是在感性意识的引导下做出的重大决定。诚然，他们的生活并非一帆风顺，但是他们的生活在普通人看来是幸福的。 布鲁克斯先生在《男人心Twice in a Lifetime》中不断强调的就是本能加感性与理性的区别，在他看来理性主义及其发展出来的科学主义只能让人的感情归于消逝，但是人是生活在社会中的动物。对于人而言，必须有自己的人际网络和社交圈子，在一些心理学家的研究中可以得出，欠缺人际交往和社会能力的母亲将会把负面的东西带给子女，相应的个体的人也会因此错失很多的机会，最终可能会失败、一事无成。在我看来这种立论是正确的，但是我必须提出一个观点即问题并非二选一那么简单，实际上应该是三选一。本能不是人类的特权，也就是说母亲对子女的看护、逃生的欲望等等是其他动物也具备的素质，因此不能将其与人的特征混淆起来。人的本能只能是人的感性认识的结果，也就是说其中有人特有的东西在里面，就比如中国思想家孟子谈到当看到一个在地上爬着的孩子快爬进井里的时候，只要是个人都会尽力的去营救，这就是人的本性也就是人性，动物很难具备的这样的认识。然而必须承认当今的中国社会已然要面临的问题就是人生观、价值观的扭曲和异化，人性在某种程度上缺失了很多。这是几十年来，我们过多的强调理性认识和理性主义的结局，人变得比以前更加冷漠和无情了，更多的是竞争和利益，似乎人与人之间除了这些很难再有其他的东西生成了。现今的知识界依然有很多人在倡导所谓的理性主义，他们从思想界、文化界、经济界着手发展到了整个社会。《男人心Twice in a Lifetime》中就对政府的一些没有人情味的政策提出了批评和讽刺，这其实需要我们更加谨慎的对待社会面临的问题。贫富差距的扩大、社会阶层分层的加剧、向上流动渠道的堵塞

岁月带走了她的亲人，磨蚀了她的容颜，却终究没有枯萎她的才情。那些如梦的诗语，是她散落的心事，化作一泓清水，一缕心音，柔软了尘世里多少倦怠的心。庭院静好，岁月无惊。此情，唯美。此景，心醉!

成大非常厉害了，但是最后一局说实话应该还是上姜智厚的。

因为想到不同的执政党所编写的历史教科书肯定是有隐瞒的地方，所以我选择了国外记者记录的伟人自传，因为我想要观看更公正的评价和述说，这部剧总体来说是不错的，虽然有些地方说的有些牵强，我看的时间比较的长，也没有真正意义上的读懂这部剧，有机会还是可以去看看。这部剧的最后数百页的注视几乎没有实质意义，或许得买纸质图书。

这书是看完了，完全是一个好的剧本。但是作为历史知识去普及大众，颠覆人们对于贺知章，对于唐史的认知，显然不足取。电视剧如火如荼的上演，对于人们关于这段历史，肯定会带来负面的影响