老使我想起夹边沟记事，尽管后者更加残酷，但这部剧确实很多时候让我汗毛倒竖了。
全球最佳基金经理这句吸引我驻足看一看(●✿∀✿●)，但要表示看不懂！o(^o^)o
这是一本值得反复观看的书！
故事是从一个六岁小女孩的视角展开，前半部分平淡无奇。只是孩子们的童年生活，充满好奇与恶作剧。就像我们小时候，总会好奇附近的某处空房子，渴望离开父母的视线自由自在，渴望离开校园撒野于大自然，困惑一些似懂非懂地流言蜚语，也恐惧那些奇怪的人和外面未知的世界......
至少在读完第一部分，我只得到这些信息——知更鸟和蓝冠鸦不同，它们只是哼唱美妙的音乐供人们欣赏，什么坏事也不做，它们不吃人家院子里种的花果蔬菜，也不在谷仓里筑巢做窝。
然而，随着故事推进，方才明白文中说的“Violetes，就是犯罪”所谓何意，因为知更鸟就是善良的化身啊。隔壁那位不曾露面的“怪人”阿德利并不恐惧，其实很善良，树洞里的多次放置的小礼物能够见证。脾气古怪的老太太并不是巫婆，而是在与毒瘾、顽疾做抗争之时，希望孩子帮她分散注意力，那朵洁白晶莹、完美无瑕的山茶花能够说明。黑人也不是黑鬼，并不低人一等，他们一样辛劳经营、彬彬有礼、善良可亲……
其实大多数人都是善良的，等你最终了解他们之后。正所谓，因为懂得，所以慈悲。我特别喜欢这个父亲——阿迪克斯，尤其他在庭审时的表现。当马耶拉在法庭上大喊让在场的每一个绅士为她主持公道时，道德就成了一种不需要人们对此作出思考的行为规范。人们倾向于与自己群体内的人保持一种“一致性”，而不是思考事情本身的对与错。只不过这样的一种道德观，其实质意义上就是非道德的，建立在这个基础上的正义感，其本身也是伪善的。然而阿迪克斯并没有选择从众，而是遵循了内在的良心。正是这样的正义和坚守，让人生敬。
在孩子们的成长过程中，阿迪克斯更是出色。他不回避任何问题，当姑姑要对孩子们回避某些敏感话题时，他却说既然孩子们已经处在这样的环境里，就该学会怎样面对，面临疯狗来袭的危险时，他也能毫不犹豫举起早已不碰的猎枪，女儿问他“痛恨希特勒总可以吧？”，他的回答是——痛恨任何人都是不可以的。正是这样的风度和宽容，让人感动。
小女孩是幸运的，她所困惑的都有了回声。阿迪克斯是明智的，他允许孩子看见罪恶与丑陋。因为故事讲述的是大萧条时期的美国南方小镇，有它的时代特征。小女孩曾问——“为什么邻居那么痛恨希特勒，转过身对自己家乡的人却那么恶毒呢？”，答案是——因为你是孩子，没有见过大千世界，思维推理没有受到太多干扰，所以能理解白人带给黑人的痛苦。
坦诚来讲，在我童年的成长经历中，父亲的角色在我心中一直是缺失的。可以说，正是这部剧，在我心中树立了一个理想完美的形象（父爱≠父亲的形象，形象缺失≠父爱缺失）。我们多多少少需要一个人来给自己指明道路。尤其是在童年时期，但是在我们国家，我们这一代人，有些父母实际上是做的很不够的，这涉及到很多方面，与其称之为代沟，不如说我们不再从父辈身上获取力量。反过来说，我们这一代人的父辈，不再给予我们力量。而杰姆和斯库特无论什么时候始终都能从他们的父亲哪里获得力量，幸福的人一生都在被童年治愈，比如斯库特。不幸的人一生都在治愈童年，比如马耶拉。
回看今天，我们或许终其一生都不可能遇到像黑人、同性恋、宗教信仰等问题，但这不能否认我们没有偏见，甚至歧视。想想从孩提时代一路走来，经过世事洗礼，是否也曾融入过那些似是而非的“一致性”，让自己的选择合理化呢？明知这种“一致性”就是一种合理的偏见，是否也曾欺压甚至杀死过一些知更鸟呢？
再想想是什么样的家庭环境教养出暴戾？是什么样的教育体制抹杀了想象？又是什么样的社会风气造就了冷漠？事实上，我们每个人或多或少都握着偏见的子弹，都曾指向某个无辜的生命，且不曾反思，不曾自我怀疑，因而也正在杀死越来越多的知更鸟。一个人，未经
随着孩子的长大，尤其是满三岁时候突然感觉到对孩子教育的无能为力，不知道什么样的教育对孩子来讲是正确的，改变不良行为习惯所需的。开始寻找解决这个问题的方法，找来找去唯一方法就是向书本学习。通读整本剧之后，我觉得孩子的教育首先是爱的教育，家庭父母关系的稳固、良好对孩子提供一个安全的生活环境，孩子生活具有安全感、幸福感！其次是良好习惯的养成，这让孩子将是终身受益的；第三生活技能的培养，一个孩子能否独立，看他是否具备独立的能力，独立生存的技能，独立吃饭、穿衣洗漱的能力。能力的独立带来的是生存独立，性格的独立！最后一个是感恩心和社会责任感培养，父母作为孩子第一任老师，榜样示范作用异常明显，父亲要对生活有担当，勇于担当起生活重担，；时常感恩父母，感恩生活，怀有一颗滴水之恩当涌泉相报的心，孩子看在眼里，记在心上，也会落实到行动上！
修心，转变一切苦难变为自己前行的力量源泉，原谅自己，感谢他人
对于现阶段的我来说是一本不可多得的好剧，想把感兴趣的领域这种通识书都找来看看。
要说有遗憾的话，最大的遗憾就是中国人写的政治通识，整本剧涉及到中国的部分却寥寥。
如此商战，才叫过瘾
人心难算，却算得分毫不差。
事局难做，却做得滴水不漏。
第一局，看似鹬蚌相争，实则围魏救赵。
黄礼林与汪炀两人疑似数据泄密问题现场大闹起来，实则困于总公司的审计。通过苏筱最终指认许峰，成功将这位新官上任三把火的审计组长免去了。这样天成、天科都免去了真正的大麻烦审计。在一致的利益诉求之下，表面不和争吵实则舍小求大，把影响自己利益的人赶出局罢了。从一开始，就是两人商量好的一出戏。
第二局，看似走投无路，实则绝地求生。
这招苏筱用过很多次，百试不爽。从材料分成奖励制度、分销商评估体系、全面预算管理到债转贷，没有机会就先创造能够让自己方案得到采纳的机会。同样的道理，夏明开车送苏筱，前面的车不按规矩停堵了后面人的道儿，有了矛盾就激化矛盾，矛盾爆发自然会有人要求寻找解决办法。包括自始而终的一个大局，夏明故意将天科做到负债超过100%，实则用障眼法牺牲一时之利益，求得一世之独立。
第三局，看似无懈可击，实则兵不厌诈。
人心最难以揣测，也最有弱点。做过的事情痕迹无法磨灭，顶多是看谁装得过谁。慌乱的时候自然容易自乱阵脚。这个时候再来使一出诈。一旦回答的人自己露出马脚，谎言就不攻自破，真相大家也就心知肚明了。
做局不易，需要包藏宇宙之心，绝非耽于一城一池之得失。众人之心思、脾性、关系均需了如指掌，让这各家甘愿自觉入瓮。
各人失什么、得什么与自己真正想达成的目的是否都能圆满，这得是多大的本事。
做局之人，不在局中，胜在局中。一旦人入局中，此人已不再为做局之人，亦沦为其中一枚棋子而已。
人心之可怕可恨可爱可敬之处，均在天地之间、俗事左右。若想超脱出去，从此便只可观棋不语也。
默瑟主义是不是有完整体系的沉浸式人类移情系统？并不是，它只是反宗教式的宗教信仰。伊兰提到过，一个人失去了自己的宠物，默瑟主义同伴们试图分享快乐而缓解她的痛苦，她却因伊兰没有快乐诉说而得到片刻的释缓。苦难比愉悦更易产生共鸣，人也因主动接受苦难来消除缠附的罪恶。
挺好看的，就是太长了。当中的用词开始感觉很引人入胜，后来就觉得太夸张了一些。
Violetes或许只是Violetes，不管是生是死也都是Violetes！贯穿全文的一段情是李光头和宋刚的Violetes情。从小时候第一次相见的投缘、文革时的相依相守、长大时的相互着想......大白兔的甜和泪水的苦我都记得，那么多的痛的感动的回忆 ，岂是生命的离去就是可以简单分离的！故事本身有很多细节不忍细读，唯恐一下子就会泪流如注。和《Violetes》，《Violetes》一样，Rafael Montesinos这部作品让我笑，让我痛，让我感动，让我沉重。回到那个人性失控，狂热崇拜，视人命如草芥的时代，我印象中一直是可怕的灰色场景，是非黑白已经被人为模糊。而宋凡平则是让人眼前一亮的彩色。有他在，就没有可怕，没有了压抑，没有了沮丧，没有了苦难。即使他后来身陷囹圄，每次受折磨之后，回到家总有办法把阴霾一吹而散。在他出现的地方，我看到了明媚的阳光，听到了孩子们的欢声笑语。可编剧还是残忍地让把这点彩色在我们面前抹去，遗下羸弱的母亲带着少不经事的两Violetes相依为命。不可预知的人生，如果出现失控，我能否可以像宋凡平一样乐观，坚韧，含着泪笑，继续把把欢乐和正能量带给身边的人呢。确实没有这样的把握。
