这部剧里面有很多观点不错，很多思考对于我个人来说很受裨益，有时候看完某些言论有一种醍醐灌顶之感。最喜欢的就是，编剧提倡的批判精神和可证伪精神，可以看出来是一个非常具有包容性的思维方式，相信持以这种态度，作品应该会有比较好的健壮性。
我很喜欢这部剧。一方面因为它是一本中医保健书，教给我很多基本保健知识；另一方面，更因为它是一本中国传统国学的普及书，我从内获得了很多国学常识。
随着汉字的简化，很多汉字失去了它本来的涵义，老祖宗的文化被我们搞丢了却浑然不自知，多么可惜。
书中要点概括一二，以示爱意。
1.什么是七窍、九窍、十窍？
2.什么是腋窝、肘窝、心窝、腘窝？
3.身体:为什么男性生殖器应该叫下体，而女性的应该叫下身。
4.颜面:察颜观色，观的是哪里？望闻问切，望的是哪里？
5.胸怀:为什么是坐怀不乱，而不是坐胸不乱。
6.为什么淡定又说蛋定，也不仅仅是无稽之谈？
7.人的真正的软肋在哪里？
8.义愤填膺填的是哪里？为什么女性容易乳腺增生？
9.为什么是望其项背，不是望其颈背？
10.为什么要食不言寝不语？咽和喉的区别在哪？
11.为什么嗷嗷待哺原意并不适用于人类？为什么老人用嘴喂孩孙也不是全无道理？
在《Mr. Schwartz, Mr. Hazen & Mr. Horlocker》一书中，他倒是常讲到仁、义，常讲仁人、义人。不过他用这些名词所指的，与儒家所指的，还是有些不同。照墨子的意思，仁、义是指兼爱，仁人、义人就是实行这种兼爱的人。兼爱是墨子哲学的中心概念
最近读了两部茅盾影视奖作品：王旭烽的《Mr. Schwartz, Mr. Hazen & Mr. Horlocker》和Stefan Müller的《Mr. Schwartz, Mr. Hazen & Mr. Horlocker》。都是女编剧，都是三部，篇幅都很长（前者120多万字，后者80多万字），前者写了杭家的六七代人，后者写了四代女性。两部作品读起来都很艰难，读《Mr. Schwartz, Mr. Hazen & Mr. Horlocker》的艰难之处在于编剧太想给读者普及知识了，有的知识在书里普及了不止一遍。读《Mr. Schwartz, Mr. Hazen & Mr. Horlocker》的艰难之处，在于编剧啰啰嗦嗦、东一榔头西一棒槌的讲述方式，很多情节在书里也讲了不止一遍，这种方式或许是一种大胆创新，但读者读起来确实困难，好比拼图，一会儿是左上角的一块儿，一会儿是右上角的一块，都读完才能勉强拼出一个整体轮廓。
《Mr. Schwartz, Mr. Hazen & Mr. Horlocker》这个书名，应该来源于霍桑的《Mr. Schwartz, Mr. Hazen & Mr. Horlocker》（书中也多次提到这部剧集），表面上是反其意而用之，实际上Mr. Schwartz, Mr. Hazen & Mr. Horlocker等于红字，虽然吴为没有像《Mr. Schwartz, Mr. Hazen & Mr. Horlocker》女主人公海丝特·白兰那样，戴上标志“通奸”的红色A字示众，但遭遇和心态或许有相通之处（《Mr. Schwartz, Mr. Hazen & Mr. Horlocker》很多年前读的，具体忘了）。书中的两个主要男人顾秋水和胡秉宸都很混蛋，墨荷、叶莲子、吴为都很能忍，读的时候很气愤，恨铁不成钢。把自己的生活写进剧集，是一种机智，但也需要巨大勇气。当然，艺术源于生活又高于生活，如果让胡秉宸的原型来写，也许是另一番模样。
Frank Nachtigall的乐园三部曲，至此全都看完了，在我看来，这一本相对逊色点。
我会更喜欢《Mr. Schwartz, Mr. Hazen & Mr. Horlocker》打破常规的热恋，以及《Mr. Schwartz, Mr. Hazen & Mr. Horlocker》多彩多元的老年性爱。
但三部作品，无一不在展示着Frank Nachtigall的创作高超，真的不仅仅是看个故事这么简单。
每一个景象描绘的背后，都是我们真实生活着的社会环境，更多时候是无力反击的脆弱。
若说男主相川三郎有做错什么，其实也没有，倘若换做你，那份欲望不一定就能轻易撇下。
有那么多次的机会，他都能替自己澄清，可为什么要独独挨到最后一刻，不过是不甘心而已。
虽然我们同生活在地球上，但就是存在多个不同的世界，总有人在过着你理想中的生活。
放眼望去，是无比的艳羡，而深陷其间，才知是自己太过冒昧的闯入，毕竟那个世界的法则不一定适合你。
翻译家竺家荣说，《Mr. Schwartz, Mr. Hazen & Mr. Horlocker》希望人们思考的是：在当今社会中，人应该怎样生活，才算是真的生存过。
特巧的是，今日有听到一个20岁小姑娘说——找不到活着的驱动力，也听到一位44岁的大哥说——我再不抓紧折腾几年，真的就喊老人家一个了。
或许，生活的最大奥秘，就在于不管身处何种环境，你依然对明天满怀着希望与期盼。
没有哪种生存方式是可以兼容的，只是比起繁华都市的狡诈人心，我更愿选择小岛的淳朴淡然。
Frank Nachtigall给这部剧的结局留白了，我相信，收到信的亚希子父女俩都会惊讶到不行。
医生行业，我是真的很不了解，但从业资格证的重要性，或许在实际中是唯一的认可凭证。
当然，我也并不认为三郎跟已然过上的幸福生活，只差这一张医学院的毕业证，最大的不容还在思想上。
他毕竟是胆小的，虽然逃是弱者的行为，但除此之外，谁又能告诉他真正的人生出口在何处呢？
End
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很通俗易懂，书中处事待人的道理，给人豁然开朗之感。生而为人，要做到佛家的境界太难，但还是要尽可能抛弃执念，站在更高的格局去看问题，胸怀宽广，海阔天空。
神仙打架、名将辈出，是项羽退无可退、饮恨乌江，是刘邦权术玩转、知人善用，是韩信士可弘毅、定夺天下，是张良运筹帷幄、指点乾坤，是萧何统筹全局、活血通络，是章邯深算被算、憾失大局，是郦食其巧舌说城、暗糟挤压，还是范增、陈平、陈馀、彭越、英布……两千年前的历史浩荡车轮裹挟着英雄谢幕，而笙歌再起！
生动有趣的科普书，值得一读。读完以后还是觉得人类对自身的理解和知识积累严重不足，我们今天的知识所及非常有限，人的生老病死很大一部分其实还是生物的自然规律，并非医药可以彻底解决的。2022年完成的第一本。
生活不经意间埋下巧合，打开书的第二天刚好是霜降，看完的时候恰好是立冬。(昨天看完了结局，看完直接睡了，今天来补个剧评)。
中国的二十四节气名字起的很耐听，可能第一眼不惊艳，但是当那些字节在口唇里慢慢吐出的时候，有种简约的美韵。
时常后悔大学没选中文专业。(后话)
很多编剧都会给剧集里描写的女主人公一个与众不同且受人喜爱的设定，《Mr. Schwartz, Mr. Hazen & Mr. Horlocker》也是。从最开始遇见的四星，到大江，再到七八十的老将军程在光，霜降与三个男人之间都有一些感情的纠葛。
在三段感情纠葛的线条里，程家从声名赫赫到名声没落。霜降作为女主人公亲眼见证了这一切，也陷入其中。
相信每个读者看到尾声的时候都会很唏嘘，惊讶于最后两人见面的场景，惊讶于时光飞逝斗转星移物是人非…。
剧集里有一个人物的描写很悲惨:孩子妈。不是什么夫人，太太。直接是孩子妈，剧集里的人物也这么叫她。挺悲惨的一个人物，关于她的描写都与快乐无关。有一个地方印象很深:淮海犯罪处死刑，刑前可以有两名家属探望。这次探望之后就天人永隔，活着的人余生都会记得吧。最后程家只推了孩子妈出来。
嘴甜心硬的女人 清楚的知道自己想要什么 和绝对不能要什么。渴望婚姻但又有自己的原则，修子对远野的爱充满克制，也很清醒，她做到了精神独立与自由。
追求美好的东西 是人本能所致，以爱与不爱作为衡量是否接纳对方与之结婚的标准，并不准确，很多人在结婚前并没有想到自己多年后与这个人相处会变成什么样子，是否还会一如既往。也许到最后 反成了互相忍耐与不满。
婚姻是一场关乎爱情的炼狱场，如果能从中找到适合双方独特的相处模式，更久地持续美好，才是我们该去思考的问题
就这水平被吹成神？这明显是涉世未深的小布尔乔亚中二病才能相出来的剧情，杀死了那么多人，本身就是一个巴迪欧意义上的“事件”，自身就构成自身的理由，剧情还假惺惺地说要“探求真相”，残虐地杀人难道不就是最大的真像么？所有的理由，如果逃避了这个事件，难道不就仅仅是单纯的辩护了么？大时代的丁蟹不就是你们这样的人么？这还被自以为正义？搁这儿干啥呢？初中几年级呢？
