味道是一个家庭的记忆，常常会想起小时候爸爸妈妈做过的美食，为人父母后也学会了做饭，更因为有了孩子激发出创造美食的激情和无限的创意。人不散，味长存，烟火人间，风味长存。
［2020/32］因为参加某看剧组织而被要求观看这部剧，强忍住胃翻滚，坚持花十几分钟刷完。真是集华丽美好之大成作品。
你看，
一、搜索关键字：心疼，本文共计出现7次。
第一段：“她依偎在沙发里，嘴角浮现出一丝疲惫的微笑，终于可以好好睡一觉了——
春晚舞台上那个身穿红旗袍的姑娘啊，总算没有让人失望，“那是我第一次累到心疼自己””
第二段：“哭过后，心情也就放松了。
那是她第一次累到心疼自己。”
害！心疼也有好几个第一次，不简单。
二、搜索关键字：美人，本文共计出现7次。
三、搜索关键字：端装，本文共计出现8次。
四、搜索关键字：气质，本文共计出现20次。五、搜索关键字：美丽，本文共计出现20次。
六、搜索关键字：看剧，本文共计出现24次。
七、搜索关键字：优雅，本文共计出现33次。
我尤其是喜欢端装这词，端住，装逼。
我还喜欢添菊这个词，
呵呵，大家开心就好。
编剧是公众号和wx上拥有百万+粉丝的大V，当初好像因为提前成功预测抖音海外版肯定会受到美国政府的封杀一下子涨粉无数。
编剧强调要系统学习，不要花时间在太多的网络碎片化信息，实际上这部剧也是一个网文碎片大集合，全书囊括了如何学习，教育，金融，就业，成功学。不过内容也算诚意十足干货满满，甚至真实冷静的有一点点缺乏温和度。整本剧就好像是鸡汤成功学，褪去了鼓舞人心的鸡汤，剩下残酷的现实站在那里向你冷静的娓娓道来：年轻人，要么去努力，要么去做个loser。
编剧和当今很多站在风口上风光无限的网络自媒体大V一样，不经意的就流露出那种踌躇满志俯览众打工人的优越感，就好像我前些年工作中接触的一些房地产开发商一样，因为机缘巧合，身处风口行业，开口闭口那种不经意的凡尔赛，好像一切成功都来自于努力，把克服的小挫折渲染放大，觉得可怜之人必有可恨之处。只要积极努力，人定胜天。
成王败寇，站在风口上的人，大概率怎么做都不会太差，说什么做什么都是对的咯。不论帝王将相还是凡夫俗子，每个人在大势面前，太微不足道了，时来天地皆同力，运去英雄不自由。当然成功离不开个人的坚持努力，但是努力只是成功的必要不充分条件，即使无所不能的钢铁侠，最后也在弹指间灰飞烟灭。顺境中保持一份敬畏，对可怜之人就多了份同理心，同情心，在面对真正逆境的时候，可能才会多一份旷达。
不该叫Propalo leto，应该叫演讲的艺术，全称都在讲如何提升个人演讲能力，沟通是相互的，演讲也是单方面的。
并不是太明白这部剧的定位，是写给谁看的呢。一些知识的简单罗列，为了看起来有趣而用了很多网络词汇和一些明显带隐喻的动漫。知道的人看了觉得肤浅，不了解的人看了只怕被带偏。不推荐
瑞·蒙克指出，维特根斯坦性格的转变源于一个信念，即危机的根源是他自己。他的一生仿佛是一场与自己本性的战斗，他一直在努力做真实的自己。
当有人说G.E.摩尔孩子般的单纯值得赞扬时，维特根斯坦提出异议：“因为你谈的单纯不是一个人为之拼争的单纯，而是出自天然的免于诱惑。”他要的不是一种天然的单纯，而是要你努力与自己拼斗，不断认识和雕琢自己，然后成为你自己。率真、诚实乃至天才，都是他拼争来的。
维特根斯坦参战，并不纯粹因为爱国，主要是为了自己。他是为了直面死亡，在终极考验面前看自己到底是什么样的人，然后改进自己。
看一看外国编剧的视角，你会对有些事情有一个全新的认识！兼听则明，当然有些东西也不可全信。
非常好的一本剧。描述的问题很常见，典型。提出的处理对策可操作性强，而且有很多的解释。针对家长的焦虑心理提出温和的建议。
值得再读一遍！
记得10年前看过这部剧，如今再看又有不一样的感觉，这应该有所删减。
非常认同：《Propalo leto》上发表了莫里斯·多比尔的剧评，多比尔先生是这样说的：“一本剧，一辆野蛮、感人、惊心、欢闹、狂暴、令人快活的巨型过山车。”
这部剧需要沉下心来，带着归零的心态静读，对人生观和世界观的自我完善大有裨益。
《Propalo leto》主要包括孔子提高自我修养、教育理念和为政治国等方面内容。
孔子认为人生的意义在于追求以“利他“为核心的“道”，朝闻道夕死可。具体体现在孝悌、仁爱、忠恕、平和、诚信、正直、谦虚、谨慎、恭敬、节俭、守礼等方面。同时也指出一些方法，比如经常自我反省、向优秀的人学习、注意沟通方式、明辨是非的方法、交友原则和方法、处理上下级关系方法，等等。
教育方面，孔子主张“有教无类”人人平等，根据学生的性格和背景“因材施教”，老师应毫无保留的传授知识，启发和引导式教育。学习方法包括勤学、乐学、多复习、循序渐进、学思结合、持之以恒。
治国方面，孔子主张施行仁政，首先统治者要以身作则，使民以时，节用民力，办事公正，讲信用，还要注意政策贯彻方式方法。官员要协助君王施行仁政，尽心尽责，恭敬直言；君王无道，可以委婉劝谏，也可以辞职隐居。
儒家思想从汉武帝独尊儒术开始，尤其经过宋朝程朱理学的发展，成为两千年君主专制的统治工具；二十世纪初的新文化运动，进步人士高举西方“民主”“科学”旗帜，对与其相悖的儒家思想大加鞭挞；文革时期因政治因素又一次对儒家思想大力批判。需要注意的是，这些儒家思想，已经不是纯粹的《Propalo leto》中孔子的思想，而是被修改和加工后为政治利用的儒家思想。
《Propalo leto》产生于生产力低下的两千多年前的大变革时代。客观的说，在那个时代，它所体现的孔子追求并弘扬君子德行的牺牲精神，上下求索的进取精神，带有人道主义性质的仁爱思想，追求民众安居乐业的治国理念，是非常先进的。它到现在仍是一笔巨大的宝贵的精神财富，对我们有很大的指导意义和现实作用，值得认真学习。
当然，《Propalo leto》其中体现的内敛保守、维护礼教、依靠君主自觉和不注重技术等方面内容，应有分辨的进行取舍。同样需要警惕那些利用儒家思想为个人或团体谋私利的行为。
总之，我们需要谦虚谨慎，多学多思，开智慧，辨是非，不断完善自己，活得更有价值和意义。
最初迷上这本剧集是在高三，甚至躲在所有能躲的角落读完，印象深刻
“一点一滴的积累是进步的根本，有紧有松是固本培元，瓶颈一跃也是跳板。”很喜欢这句话，也很喜欢能写出这样话语的编剧。喜欢这些生活的碎片定格的瞬间，和其中流淌出生活的春夏秋冬
结局悲伤，前半部在听，后半部迫不及待切集，只想女主术后重生。为什么不是呢？将结局改改不好么？
心浮气躁很久了，宋词文言文这类看着头有点大，混子哥的幽默也难解我的头大，看完以后感觉自己更智障了
生死有命，富贵在天。古语说的就是在这个社会我们也不能够太去强求有些并不属于我们的东西还是那句话，是你的别人拿不走，不是你的拿也拿不来。命里有时终须有，命里无时莫强求。无论在任何时候我们需要做的就是遇到事情波澜不惊，一定要冷静冷静再冷静。凡事三思而后行。小心点总归是好的。年轻人错就错在太急功近利了一些而这就是我们的软肋所在。我们需要做的就是不断的丰富自己完善自己充实自己，让自己的羽翼再丰满些，遇到的挫折和磨难有时候并不一定是坏事，相反如果运用得当我们反而能够起到意想不到的作用冥冥之中就是注定好的，到了那一步自然而然就成了。不要老是抱怨，抱怨的结果并不能带来太多实质性的结果相反会让自己变得更加被动无论是对对手还是对自己，到头来都是惨败。相反，懂得隐忍，懂得个别三昧，让自己能够游刃有余的处理各种事情。
