西风之屿Westerland

说实话这部剧没有传闻的那么好。观点散、结构不清晰，更像是编剧职场回顾的心灵鸡汤感悟…个人感觉收获不大。

投资观和世界观。宏观是最近看的比较对的东西，历史是明镜，中西是互相追逐的对手。编剧把历史分为几个阶段，将对手间的博弈清晰解读。恰好在这个时候，满足了对未知性的探索。中美关系，文明进化，未来畅享。还推荐了很多追剧清单。

托翁的经典巨著，以安娜和列文为主线，扩展到周边丰满的人物。安娜的丈夫卡列宁，情人伏伦斯基，哥哥奥勃朗斯基，嫂子陶丽。列文的两个哥哥，妻子吉娣，岳父岳母，以及上流社会中伏伦斯基的朋友等，描绘出安娜的爱情与封建的冲击和矛盾。列文对封建与土地等改革的冲击，每个人在上流社会奢侈生活与入不敷出的现状，列文代表农村地主阶级与上流社会的冲突。托翁的书是史诗，细腻的心理描写以及人物刻画使得人物形象跃然纸上

看完黑塞的这部剧，又想起那段话：“因为每个世纪的音乐家、作家、画家都会死亡。他们把自己浓缩在作品中，继续活着，甚至比我同时代的大多数人更有存在感、更真实。……我很了解因生命转瞬即逝而引发的伤感，当我面对枯萎的花时会产生这种感觉。但是，这种感觉中没有绝望。”

这部剧小集数最后有归纳，大集数最后有小结。最后一章基本总结了全文的结论和建议，编剧们非常用心且严谨地，给出了各种研究成果和例证。如果不耐烦读理论和研究过程，直接看总结就可过完全书的知识脉络。

薛定谔的书，读的时候每个字都知道，合上书你问我讲了啥我不知道。书本身非常牛，豆瓣8.7 菜的是我 PS一本哲学书同时cue到阿加莎，坂口安吾，莫扎特，王尔德的《西风之屿Westerland》，《西风之屿Westerland》的反差萌堪比在拉登住所搜出名侦探柯南的光碟 有妙论称人类可分成三类：官员、婢女和扫烟囱者。窃为此说法不但机妙，还大有深意：要给出比这更好的分类，恐怕非得有极大的天才不可。倘一种分类不曾理想地穷尽其对象，我便更加青睐芜杂的分类，因为它带动了想象。 的确，“扫烟囱者”这个奇特的要素为前两项带上了特殊的色彩（它突显了前两者在具体历史整体中“真正所指的”）；然而，我们不应在常识意义上解读“扫烟囱者”。记得（和克尔凯郭尔同时代的）海因里希·海涅曾说过这样的名言：最重要的三样东西就是“自由、平等以及蟹肉汤”，在这句话中，“蟹肉汤”指的是生活中所有精致的乐趣，一旦失去这些小确幸，我们就会变得与恐怖分子无异——我们会沦为成为抽象观念的信徒，并会丝毫不顾具体情境地要将这些观念付诸现实。但要注意的是，海涅在此的用法，并不是克尔凯郭尔那段话的含义——后者想说的恰恰相反：在海涅那里，纯粹的原则本身已经被蟹肉汤的特殊性染上了色彩，也就是说，在海涅的话中，特殊性恰恰是原则的纯粹性的维持者。 因此，那个多余的要素成为一对和谐的相反相成的两类要素（例如阴与阳）的补充。类似的例子还有：资本家、工人以及犹太人；上层阶级、下层阶级以及乌合之众等。（在官员、女仆和扫烟囱者这个三分法中，扫烟囱者可以视作弗洛伊德意义上的“爱的干扰者”，亦即打断了情侣间性行为的闯入者。事实上，我们可以想象这样一出无比猥亵的场景：就在官员和女仆亲热行房之际，扫烟囱者闯入提供了某种迟来的避孕服务，用清理烟囱的刷子清洁着她的“通道”……） 恶正是窥见周遭之恶的那个眼神本身：那个窥见恶的眼神将自身排除在其批判的社会整体之外，这种排除本身恰恰就是恶的形式特征。 黑格尔在此的意思是说，作为可能性与义务的善，只有通过原初的选择之恶才能呈现出来：只有在选择了恶并意识到自身全然匮乏的状况之时，我们才能体验到真正的善。 根据坊间传言，教皇约翰·保罗二世在接见理论物理学家斯蒂芬·霍金时曾对霍金说：“天文物理学家先生，我们都同意：大爆炸之后发生的事是您的研究领域，而那之前的则是我们的领域……”虽然这番话可能并不真实，但它的确道出了这背后的道理。 当这些无限小的能量振荡作用于处在临界状态的系统中，它们能够决定系统在出现分岔时选择哪一个分岔；在一个没有观察到这种振荡（或者说“噪声”）的外在观察者看来，系统对分岔的选择是随机的。这个过程被称为“对称性破缺”（symmetry breaking） 在安吾看来，堕落性指的是身处一种暴露并向他者开放的状态。 简言之，真实性本身也意味着一种堕落：我们之所以留下了虚假的自我，并不是因为我们与现实保持着距离，而恰恰是因为我们毫无保留地全然“堕入”了其中，并把我们自身丢给了他 面对新技术的发明对力比多—主体带来的冲击，精神分析则认为：“作为一种催化剂，技术把原先就已存在的东西增强和放大了。 说到这，我们不妨谈谈“未来冲击”（future shock）的话题，所谓“未来冲击”，指的是在科学技术的令人目眩的高速发展及其带来的社会变革面前，人的心理产生的难以适应的状况。事物的变化是如此之快，还不等我们开始适应一个发明，这个发明本身又很快被更新的成果所取代，长此以往，我们将越来越缺乏能够把握这些技术发展的“认知地图”。与绝望地回归传统相比，道教与佛教的理论资源更有助于摆脱这种困境：按照佛教与道教的主张，我们不应试图让自己适应日

情节拖沓，越写越慢，恨不能一章写一分钟的事。简直就是拼凑字数，侮辱读者。

灼灼桃花十里，我却只要一个你 对于现下流行的事物，我总是一个后知后觉的人。就像三生三世，错过了剧的热播，错过了电影的热映，在如雷贯耳的好评之下，忍不住摩拳擦掌，于是便拿来剧集一读，以解心头之痒。 最近读过一首小诗，据说是一位英文老师写给妻子的情诗，放在这里，感觉甚好。 I love three things in this world.Sun, Moon, and You.Sun for morning,Moon for night,and You forever. 有人把这小诗译成了中文，更觉惊艳。 浮世三千，吾爱有三。日，月，与卿。日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。 一想到这朝朝暮暮的爱恋，心里立刻变得暖暖的。恰如白浅与夜华，这跨越三生三世的情缘。 三百年前，她是凡人素素。在俊疾山上救了变成小黑龙的夜华，二人心生情愫，对着东荒大泽拜了天地。一向持重冷漠的九重天太子夜华君尝到了爱情圆满的味道，欲舍下天族太子之位与素素长相厮守。可谁知怀了仙胎的素素无意中走出了他设下的仙障，一眼被天宫发现，夜华只得将素素带到九重天上。夜华深知天宫的规矩，为了保护素素，他在天宫刻意与素素形同陌路。可是素素不知啊！偌大的一揽芳华，满园的桃花，可是她，却左右都等不来心尖上的那个人儿。一直暗恋夜华的素锦故意让素素以为夜华真正喜欢的是她，还设计陷害夺了素素的双眼。素素心灰意冷，在生下阿离之后便跳下了诛仙台。此为一世。 阴差阳错的，诛仙台下的戾气劈开了素素额间的封印。原来，素素本不是凡人，而是化为司音上仙的青丘白浅在封印鬼君擎苍时，被擎苍种下了封印，敛去了容貌记忆和周身仙气，才化作了凡人。而她与夜华的虐恋，则是她飞升上神注定的情劫。只是这情劫，让她失了一双眼睛，更碎了她的心。她义无反顾的喝掉折颜的忘情汤药，把前世的一切忘得干干净净。从此，俊疾山上的素素不过是青丘之国白止帝君的幺女白浅上神的一场梦。 只是白浅不知道的是，当年素素被剜去了双眼，却是由夜华代她受了三年的雷刑。素素跳下诛仙台时，夜华生无可恋，也跟着跳了下去。沉睡了六十多年醒来，却是万念俱灰。好在，天无绝人之路。劫缘劫缘，劫熬过了，便该是缘了。三百年后，奉着一纸婚约的白浅与夜华在东华水君儿子的满月酒上重逢。小糯米团子那一声软糯糯的“娘亲”，喊的人心肝儿直颤。见白浅全然不记得前世的过往，夜华与阿离干脆搬来了青丘与白浅同住。可是十四万岁的白浅只当五万岁的夜华为晚辈，在经历了多少坎坎坷坷和生离死别之后才终于明白，原来，这个人，早就在自己心里扎下了根。幸好幸好，夜华只是拿父神的元神生祭东皇钟，而他自己沉睡了三年便醒来了。白浅和夜华，终于迎来圆满的结局。夜华最后那一句“浅浅，过来”，竟让人不觉中朦胧了眼眶。此为二世。 所谓三世，只因夜华与白浅的劫缘理应追溯到前世。那时的夜华并不是夜华，而是养在墨渊元神中的魂魄；白浅也并不是白浅，而是化了男儿身的墨渊的十七弟子司音。夜华本是墨渊的胞弟，因母神怀孕时补天动了胎气，只保住了墨渊，于是父神为小儿做了个仙胎化为鸟蛋藏在昆仑虚后山，把小儿的魂魄养在元神中。待父神母神混沌归天后，夜华的魂魄就在墨渊的元神中沉睡。直到墨渊大战鬼族擎苍，用元神祭了东皇钟，司音一直在墨渊的尸体旁边哭喊，没能唤醒墨渊，倒是唤醒了沉睡的夜华。于是，就有了这于红莲业火中刹那而生的劫缘。被唤醒的夜华一直在修补墨渊的魂魄，直到后来天族的一位妃子误食了这颗鸟蛋，夜华才投胎做了天族的太子，这才有了后面这许许多多纠葛与情缘。 当然，整篇剧集还有许许多多的人物，每一个都有他们自己鲜明的个性，每一个人的经历也都让人揪的心疼。墨渊，白浅的师父

爱情好像博弈，在一推一拿之间升华或者毁灭。从没考虑过关乎爱情的哲学问题，也不知道套路和单纯哪个会让人更愉悦。但总觉得爱情这回事和恶意有点像，没有头脑，控制不住，没有防备，一个是因为一个点走进伊甸，一个也是因为一个点掉进地狱。在看这部剧的时候感觉自己从中学会了很多，可是读完几天之后再回过来想又觉得那些都是虚无。难道哲学家就会谈一场足够完美理性的恋爱吗？​终归到底，爱情应该也不是一场萍水里单独的可以参透的戏份，它始终都在考验两个人有生以来的三观。而这三观又是方方面面围成的。可我又想，三观这回事，能磨合得来是再好不过。不能的话，也不要总想着改变人家，及时止损最重要。我也讨厌极了那种问题，是选择一个爱的人还是合适的人？是爱你的还是你爱的？人生哪有这么多设定，爱这回事在每时每刻都在发生变化，合适不合适也好主观。要我说，这个人一定要有显著的优点，比如上进，比如乐天。不管爱的浓度发生什么变化，那些优点始终是个不变值。当然啦，在爱产生的时候，这些话也都当我没说。

有些心理学上的效应，个人感觉是每个人都应该掌握的，这部剧值得一读。

合伙人制度设计、专业工具书、接地气可操作性、实际案例分析可借鉴！

情节不拖沓，主角也都不是圣母心，有恩报恩有仇报仇，欺负到门上痛快打出去，虽然错字比较多但不影响观看，闲来翻翻蛮好。

很艰难地啃完了这部剧。 福山引用了许多国家的历史和大量的引用来证明他的思想，可对于我这种知识匮乏的人来说只能当成了解他国历史宗教文化的读物。但不过这样大量的旁征博引产生了很多细节上的错误，例如我自己知道的他对于中国的一些历史或剧集的引用就是错误的。在很多情况下要结合当时的语境背景来读某些话，而不是单纯地进行一些字面上的解释。 福山在书里有着美国人的傲慢与对于很多事物美好的想象。但考虑到这部剧并不是面向中国的读物，所以有这感觉也是正常。美国人读我们用的读的书也会感到奇怪或不解。我觉得不应该直接通过立场就去否定一本剧，要不然下次追剧的先决条件是编剧的国籍了。有时候不同立场的书能帮我们走出自己的立场，把我们带到上空俯瞰更大更广阔的世界。

豆浆是我国的传统饮品。据传，2000多年前，西汉孝子淮南王刘安在母亲患病期间，每日用泡好的黄豆磨成豆浆给母亲饮用，刘母之病遂逐渐好转，豆浆也随之传入民间。

①关于汉初重陈胜的张楚。主要原因就是张楚有首事之功，如果没有张楚，就不会出现灭秦的战争，也就不会有汉。正所谓戍卒作难，张楚自号，郢陈建旗，项氏北归，怀王继统，刘邦灭秦。 ②关于汉武帝轮台诏。轮台是个地名，现在的新疆巴音郭楞州有一个轮台县。汉武帝派兵征服轮台国后，桑弘羊上奏在戍轮台、屯田、修亭障，但因连年征战，海内虚耗、天下骚动，有亡秦之迹，加上卫太子巫蛊案的平反，汉武帝颁布《西风之屿Westerland》罪己，罢屯田罢筑亭，改变政策方向。 后世认为，轮台诏能够奏效，是由于它颁行于局势有可挽回之际，而且有可挽回之方。崇祯罪己，词旨可谓酷切，但是既非其时，又无其方，不足阻闯王的锋锐。正所谓“晚而改过，顾托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎”。 ③可否这样理解，封建王朝初创时期，社会达官显贵更替，国家行政力量较强，地主豪强力量较弱，所以依附隐匿流民人口较少，但随着王朝发展，勋贵皇族官僚地主不断膨胀，土地兼并严重，国家行政力量减弱，统治集团集体腐败，依附隐匿流民人口增多，国家兵役、财政等制度崩溃，直至王朝灭亡，开始新的轮回。 所以，为了抑制豪强地主，各朝均采取不同政治手段，比如汉朝用酷吏，设刺史，徙豪强大族。还有比较出名的均田制，类似于土地革命，打击地主阶级，但一般都是见效于始初，终归于泡灭，原因就是“河南帝城多近臣，南阳帝乡多近亲，田宅逾制，不可为准”，也好比当下的反腐斗争，不得罪成千上百的高官贵族，就要得罪十四亿人民… ④东汉时期，为了争夺权力和财富，外戚、宦官和以世家大族为主体的官僚士大夫，三者之间又斗争又勾结，大闹了几十年。地主阶级内部的冲突给农民带来灾难。只有掀起大规模农民战争把东汉政权摧毁，把附着在东汉政权上面的蠹虫冲洗一番，才能为社会前进开辟道路。黄巾起义打击了世家大族，从根本上动摇了东汉政权。但是由于分散的起义军被地主武装阻隔和被官军镇压，东汉政权暂时保存了自己的躯壳，得以苟延残喘。 ⑤曹操：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”。 ⑥刘备白帝城托孤“如其不才，君可自取”的考虑。 因为蜀国最大的问题就是新旧纠葛，刘备处董和、黄权、李严于显位，意在固蜀士之心。孟达降魏，蜀士不能无动于衷，赐刘封死，原因之一当在于平蜀士之怨忿。所以刘备称帝，基础不能说牢固；夷陵倾败，刘备病笃，蜀国更有动摇之虞。诸葛亮、李严并受遗诏辅政，亮正严副，这种安排显然包含着尊重新旧双方利益，安蜀国文武之心，以图共度难关的用意。 所以，“如其不才，君可自取”就是为了在并受遗诏的李严面前巩固诸葛亮的独特地位，预防旧人另有图谋。如果不测事端突然出现，连伊尹、周公都无济于事的时候，诸葛亮还可以走向前台，自取帝位，以应急需。这是刘备少有的谋略之举。 但是后来李严一旦居位，东西分陕，一国二孔之弊就逐渐有所暴露。加之以人事纷纭，此伏彼起。先有廖立狂惑，来敏乱群；后是孟达来降不果而陨身，李严横造无端而废徙。历史遗留的新旧纠葛反复出现，诸葛亮都逐一解决了，而且没有酿成大乱，他没有辜负刘备白帝的托付。 ⑦孙策死后，张昭和周瑜合作所形成的孙吴权力结构，具有吸引宾旅寄寓之士的良好形象和容纳他们的能力，对稳定江东局势发挥了重要作用。直到陆逊和顾雍相继居于武职和朝官的显位，孙吴才算完成了政权的江东化。这也是形势所迫，因为曹操稳定北方后，唯才是举，北方人才不再南流，孙吴原本依赖的淮泗集团无法获得人才的补充，就必须不断吸收本土人士。

靳东这个角色塑造得蛮好的，他其实要多演一些带一点点喜感的角色，要多说人话。

前半部分总感觉在仿红楼梦，又仿的不是那个感觉，有红楼人的影子，却终究不是，就很奇怪。反而后半部分脱离出来了，感觉更好一些。 印象深的，反而是几处对于月的描写和遐想。