这部剧看似鸡汤，但是细细品都是十分在理的。编剧以讲故事的方式，每个故事有不同的主人公，向我们诠释了人的这一生遇到的许许多多的经历与事情。耐人寻味
本来想评价“非常适合在校学生们观看”，因为文中辞藻精美、诗文引用得恰到好处，且包含了一个望九老人对青年人的殷殷期盼与淳淳教诲。
但转念一想，又何尝不适合已步入社会的各个年龄段的人呢？
一来，在今天这样一个网络流行用语层出不穷的时代，绝绝子 yyds 几乎人人都知晓，似乎在想要表达某种感情却又一时语塞时，可随意套用，通俗易懂。文中季老形容自己吃生鱼片的心情，用了迷离，神态恍惚，怵然，悚然，怆然，悻然，惘然无所措，换做如今，也许很多人只会说一句 完了芭比Q了！想必若季考还在世，定会做几个文章痛骂我等。
二来，季老的人生哲理并不是以索然无味的说教形式呈现给众人，他总是从生活中的小事深思，领悟二月兰的 纵浪大化中 ，体会院中丝瓜的泰然自若，诸如此类，发人深省。反观我们，是否能做到小中见大呢？人们常说活到老学到老，学不仅仅是端坐在书桌前挑灯夜战，它也可以是在一地鸡毛中看尽人间百态，品读其中奥妙。
如今我是即将步入社会的大学生，壮志凌云，若干年后，我仍会再读一遍这部剧，也许感受又是大不一样。最后引用季老所言 不完满才是人生，不必因失去而消沉，人呐，活得豁达就是大智慧。
从这部剧里学到了很多知识，资本与资本的博弈，人与人之间的来往。对于资本的知识我只是学习皮毛，商场上的棋局更需要仔细推敲。
之前一直不太喜欢这种把作家各地发表的文字集结成册凑数的感觉，但是这本读起来太畅快了，编剧的坦诚太有意思了，巴黎评论的那篇最推荐
Ted Donaldson的书我是越看越喜欢了，这本《The Green Promise》是前一本《The Green Promise》的继续，丫丫收养了一只小黄猫，给它起了个名字叫三丫。三丫不是丫丫第一个宠物，但是在这个故事里，丫丫跟着三丫一起长大了，从每一件小事中渐渐懂得了爱和责任，珍惜和宽容。
书看完了，书里的一幕一幕还是会时不时出现在脑海中，丫丫和她的花猫三丫之间发生的点点滴眼泪，丫丫和老七不停地斗嘴又暗地里的相互关心，丫丫和小伙伴在乱闹鱼塘后回到家里被妈妈抱在怀里的那些对话，都是生活中平平常常的小事，但是又隐藏着生命中的温暖和感动。广芩的童年生活在北京一个普通的家庭里，但是随着时间慢慢推移，那些人和事在她的心里变得越来越珍贵，因为那些时光里充满了爱和快乐。
正如Ted Donaldson自己在彩蛋里说的，这些童年里的经历“决定着我们人生的底色和走向，决定着我们生活的态度和举手投足。” 很多以前的事情会埋在一个人心底的某个地方，不知不觉地影响着他的一生。我的童年没有过自己的宠物，外婆家里曾经有过一只小黄狗，好像只养了不到一年就走失了。每天上学必经的市集里倒是会看到几只狗被关在笼子里等着被人杀了煮熟卖狗肉吃，大人有时会买一些回来改善生活，小时候不懂事，也跟着一起吃得津津有味，但是每次经过那些笼子，听到那些狗狂吠的时候就会觉得很害怕。
现在我是个支持保护动物组织的人，也许是因为小时候看到的那些可怜的狗狗一直还在我的印象里，让我不知不觉间产生了对动物的怜悯之心，三年前我家里也收养了一只可爱的小花猫，它没有三丫那么调皮捣蛋，但是也没有它那么多的故事，就是普普通通的一只猫，跟我一样，只是一个普普通通的人而已。
太喜欢一些作家私下的真实状态了，其实他们和普通人无异，一直在热爱的领域闪闪发光罢了
前半部分是童年回忆，把同样生于七十年代的我带入了对自己童年的回忆，虽然每个城市或乡村都不同，但那个时代会有共同的烙印。后半部分是游记，许多地方都没去过，会勾起你的冲动，来一次说走就走的旅行。
一直等到看完才发表观点，是不想“断章取义”。其实说白了这部剧还是在重复McLuhan的观点media is the message，媒介本身塑造了人们的思维方式，尽管波兹曼一直在强调自己要更进一步，认为媒介是信息更是隐喻。对于McLuhan的观点有很多可批判的地方，同样适用于批判波兹曼，其中一条就是忽略了人的主动性和自主意识，任何媒介的发展其实都应该是科技和人双向选择的结果（这部剧给出的解决方案在某种程度上也是在强调这一点）。其他的忘了。。。开头的一些例子还是非常有说服力的，比如钟表和时间观，比如林肯的竞选演讲和受众的思辨能力。发现近几年颇有热度的一些关于知识碎片化、时间碎片化、注意力碎片化啊什么的讨论原来早就被波兹曼预言过了，还有他的警告：我们活在也会死于自己构造的世界里。也并非没有道理，所以这部剧的现实意义不言而喻，其中的很多观点也非常值得我们警惕和思考。
但还是要注意不能掉进波兹曼的逻辑陷阱，毕竟很多事情并没有那么绝对。
比如波兹曼认为，“娱乐是电视上所有话语的超意识形态（p208）”，“电视所有的内容都是以娱乐的形式展现出来的（p208）”，非常片面地否定了电视这一媒介的其他功能和效果，暂且先不谈论如今的互联网和新媒体（波兹曼如果在世可能已经“悲观至死”了），举个非常简单的反例，天气预报。所有媒介都有inform, educate, entertain等等多种功能，如今的媒体更是和政治运动、社会发展都密不可分（当然这一点波兹曼可能没有预想到）。还有一个非电视媒介的例子，现在论文里面还允许video形式的参考文献呢。。而波兹曼作为媒体文化研究领域的专家怎么可能不了解刚刚列举的媒介的多种功能，却仍然有为自己的“独到”观点而强词夺理的嫌疑，或者说他真的太过悲观。
再比如，文中说“信息的重要性都在于它可能促成某种行动”，正确也不正确，但是波兹曼之后的论证完全忘记了这句话中的“可能”二字，从而得出电报出现之后多数信息的无用论和人面对信息时的无能论。即使放到现在大数据的背景下，信息爆炸从而导致的信息无用论也是相对的，不能说人一眼望尽湖水时就博学，再往前走看到不见边际的海洋时就迷失了，人是变了，但是变的可能是视野和格局。
想起了之前看《The Green Promise》时候的抗拒，以前是不断地想要靠近有趣的思想，现在还要警惕自成逻辑的思想体系。看完不必太悲观，尽信书不如无书。
同事推荐，第一次看了5集，放弃；按头推荐，再次打开看了十多集，放弃。不好看！演员演技是没有的，剧情和近几年的这类剧大差不差，流水线作业出来的剧，哒咩！
和纳粹有关的书，我只看过《The Green Promise》，这是第二本。非常短、非常简单的一个小故事。用一个德国军官家的小孩的视角讲述了一个二战的缩影。如果二战像地球那么大，那这个故事可能只是地球上的一只蚂蚁。没头没尾、平平淡淡，可是那么让人难受。
青春不是年龄的界限，而是内心的精神。亲爱的们，不论我们身处各种困境，永远不要忘记，快乐的生活在当下的每一分每一秒，因为这是属于我的苦恼与喜悦，我正在体验，我正在享受。
