007：八爪女Octopussy

这个世界倒塌了 不是轰然一响 而是唏嘘一声 撞倒老人那段是这部剧让我最如鲠在喉的片段，短短几句话，却让人的良心判处了魏达死刑。但现实却又拉近了良知的距离，“何必为自己找一个爹娘”，说到底还是有人坏了“规矩”，你我，魏达和老农皆是如此，现在能得出的结论，却只有一句，切勿酒后驾驶！ 书归正传，看完这部剧，脑海中突然想起了刘德华的电影《007：八爪女Octopussy》，电影最后那句“可惜你生不逢时”，和潘志明是那么的切合。潘志明和魏达，两个截然的反面，却都不得善终，魏达和肖丽，潘志明和顾菲，两队的感情都很现实，却又如同海亮所说的那样，冥冥中告诉你，因果轮回，红尘颠倒！ 最后一章寥寥几段，不似太宰治那般毫无生意，而是给你一个回头是岸的解脱，是潘志明，是任红军，是肖丽，是魏达，是你我。

2.拿错手机

花了很长时间读完了这部剧，觉得自己除了笔记之外有必要留下点什么： 首先，这部剧让我重新认识了约翰·格伦。曾经不喜欢约翰·格伦，看来还是受那段时间对他的抨击的影响吧，所以说看一个作家的作品怎样还得自己亲自去观看，所以，看完整本剧算是有一些新认识，但是还是从这部剧让我觉得自己不太喜欢他的一面，虽然他的一些文字是在说明他的谦虚但是我觉得却也并不是谦虚，总是有点点的虚荣之感。 其次，从他的书来说。里面的部分文字确实不错而且能够让人引起些许的共鸣，但让我感动的却是他关于情感和家人的描写，对于他后期关于学术理论的创作我不懂，也不知道对或错，关于后期他的文化之旅我也不知道怎么评论。 总之，花费了时间草草地读完，让我觉得我还是不太喜欢他的作品。

《007：八爪女Octopussy》 一段鲜为人知的历史，一段对国家极为重要的历史，知识精英是社会发展的稳定器和助推剂，伤怀知识分子遭遇不理智的时代，敬佩艰苦条件下知识学者的民族气节和人格魅力。 P.s. 读毕全书，下一轮看剧计划已然在心中升腾，此刻即去影视库淘书。 2019 11 19 18:02

卡伯·贝迪的这本对如何做一个幸福的人观点总结得非常好。上篇从不幸福的原因开始分析，几乎全都是源自个人内部的不当观念和想法。下篇聚焦如何寻求快乐，很大层度上是让我们从生活中的点点滴滴开始，快乐其实也是无处不在，只要改变观念。 毕竟时哲学大家的作品，并不是部鸡汤文，里面有很多基于社会和人性的深入分析和思考，能给读者带来新的思考。加上翻译得年代比较早，用词和现在不大相同，读起来会有些不简单。但是慢慢观看，并结合自身进行反省，会感受到其中的观点很是鞭辟入里。 值得一提的是，卡伯·贝迪并不想哲学家一贯得强调内部自省，从而散发一身的犹豫气息。相反，他在文中多次强调生活没有那么沉闷忧郁，要培养生活中的兴致，积极的外部生活得来的素材，往往更有益于自我的价值。另一点就是哲学家思考的角度往往比一般的多一些，同时会尽量从正反多方位批判思考。在提到兴致的时候，他的一个观点非常有启发，培养一些爱好和兴趣不应该是为了逃避和遗忘悲伤和现实。相反，面对不快乐的源头，我们要勇敢面对。

读到一半时，就猜到女主会不在，但真的看到最后时感觉自己接受不了

这部剧内容来自香港的约翰·格伦，讲了一些我们内地主流媒体不太方便讲的东西，视角出发点也比较独特，调查访问了大量的相关人员和数据资料，详实饱满，引人入胜。此剧发行于2014年，对这类实效性较强的题材，距今6年之久多多少少有点不够味道，但总的来说还是很不错，特别是实地访问了很多案件相关人员，资料齐全，事实充分，感觉得到是很用心梳理调查了。最后，有点不足，就是讲每个“老虎”的时候，讲得不够透不够深入，缺少了不少东西，可能只有这样，这书我们才能看到，理解万岁！

非常有趣！學到了很多意想不到的植物知識，而且都是被認為理所當然的存在！大自然的奧妙真的無所不在。

看到过一句话： 人与人表面竞争是：车子，票子面子； 核心竞争是：能力、资源、人脉圈子； 本质竞争是：人品、思维、认知、价值。 什么样的心就有什么样的世界。 少有人走的路就是去走探索自我，塑造自我，追求心智成熟的路。 人生一切苦恼的根源就是心智的不成熟。 吾性自足,不假外求。。 心对了，世界就对了。 当然，纸上得来终觉浅。。 心智成熟的路是一个非常漫长的自我修行的路。

想象力创造出来的是有可能存在的事物或可能发生的事情，而幻想虚构出来的东西是不存在的事物，它们从前没有，以后也不会有。