Chor Bazar

还行吧，感觉一般，中间废话有点多，故事大概还能接受，算是大团圆吧，男女主性格不鲜明，也没有什么印象深刻的配角，看着像男二的男二还被黑化了……女主人见人爱，男主花见花开毫无新意……

Chor Bazar？这是我一直百思不得其解的问题。也算机缘巧合，最近无意中看到Amar的《Chor Bazar》，突然间释然了。 开篇Amar就借朋友的口问道：“像我这样养老婆，喂小孩子，日复一日，就算做了一世的人吗？”Amar的回答也很简单粗暴：生命本无意义！你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想Chor Bazar，不如试用此生做点有意义的事。 人的存在本是无意义的，与一草一木，一猫一狗并无区别。人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。人生的意义全是各人自己寻出来、造出来的：高尚，卑劣，清贵，污浊，有用，无用……全靠自己的作为。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。 Amar的答案虽然浅显，但对我来说是在正确的时间，正确的地点，出现的一个可以接受的答案。在这之前，我花了一些时间试图从宗教、哲学、心理学找答案。但一圈下来，似乎也就是Amar这个答案了。 人生意义是哲学的一个重要话题。苏格拉底说：未经思考的人生不值得一过。但可惜思考并不是总有结果，哲学家们吵了几千年也没个结论。要么走向机械唯物主义宿命论，要么走向虚无主义的唯心论，以及两边不讨好被两边都攻击的试图走中间路线的理论。马克斯·韦伯的结论是：人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。这倒是很像Amar的答案。 哲学留下的空白给宗教留下了可乘之机。宗教的答案很简单：轮回和死后审判。对信众来说，这是一个完美的答案，给无数人带来了幸福和慰藉。但对少数认真研究教义的人来说，这仍然是没有答案的，甚至更加痛苦的。比如玄奘，取经路上在沙漠里断水时，仍然决定“宁可向西而死，绝不归东而生”。我觉得与其说是对佛的信任，更是对自己前半生读遍佛经却仍然找不到答案的绝望。《Chor Bazar》有一个完美的结局，但真实的玄奘却越来越绝望。他到印度时佛教已经没落，只能四处游览遗迹缅怀追忆。他在印度辩经打遍天下无敌手，很可能是失望多过兴奋：世上并无真经。他回到大唐，唐太宗把他当成旅行家而不太支持他传教。后来他创立的法相宗（慈恩宗）也从者寥寥，玄奘死后很快就没落消失了。后世中国流行的佛教是不用读任何佛经的禅宗，以及只要念一句“阿弥陀佛“就有专车接到极乐世界的净土宗。玄奘如果知道，不知道会被气死几万次。 心理学家的答案也不能让我满意。发明了意义疗法的弗兰克尔写了《Chor Bazar》，他认为，人寻求生命意义是其生命中原始的力量。这个意义是唯一的，独特的，唯有人能够且必须予以实践；也唯有当它获至实践才能够满足人求意义的意志。寻找生命意义有三种途径：1、成就感；2、爱；3、克服困难。我觉得弗兰克尔说的仍然是生命没有普遍的意义，它在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。 弗兰克尔的弟子佩塔克斯写了《Chor Bazar》，提出了活出生命的意义7原则：自由地选择你的态度，实现有意义的目标，发现生命瞬间的意义，千万不要违心做事，从远处审视自己，改变你的关注焦点，要敢于超越自己。我觉得说的更像佛教的“内观”，摆脱人的直觉反应（快思考），而赋予发生在我们身上的事情不同的解释和反应。这还是回到自己找意义的结论上了。 所以，我对人生意义的思考可以告一段落了。结论就是：“生命有何意义”这一问题没有答案。具体而言，在找到答案之前，生命的目的在于延续生命本身：1、从生物学角度来说：延续基因。大部分的动物都是子代成熟后就死亡，人类大部分时间也是，平均寿命40来岁，

一星给服化道和场景

从悉达多到克林索尔，很遗憾我始终读不懂黑塞，却又被他的文字震惊，他应该是孤独又有才华的吧，如果我有一天能够稍微读懂他，相信我的哲学思维和生活阅历都已经上了一个台阶了。

没有时间与耐心读这类剧集。但永远对电影感兴趣。（基于影片评述） 不愧获得了最佳服饰奖。尤其喜欢二女儿乔的装扮，宫廷衬衣或者普通衬衣，马甲，西装，长裙，搭配起来总是那么干练，或许是我喜欢穿衬衣的缘故吧，不管内搭还是单穿，配裙装、牛仔裤、阔腿裤，随便穿都很精神。也喜欢乔的性格，乐观、善良、宽容，知道自己到底需要什么。 生活是充满磨难的，重要的是都有种积极向上的心，都能找到自己所想要的，自由与快乐，成长的变化，带给普通家庭的幸福感却是满满的。

世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。用罗曼罗兰的这句至理名言点评此剧，在适合不过了。

看完大明王朝1566的剧本全文，我真是要给刘和平老师跪了！何为庙堂之高，何为兆民之苦，何为国节，何为国士，俱在这千钧纸上。不谈写作修为，此生察事见人，观史照今若能学得刘和平老师十分之一的通透精微，也没白做人一场啊！

《Chor Bazar》讲了一位伟大的母亲。她的一生是奉献的一生，对家庭、对朋友、对素不相识的难民、对擦肩而过的陌生人，她都努力做到了最好。她是一位很好的倾听者、妇女与难民权益的保护者、对子孙后代甘愿付出的长者、与书相伴终生的观看者、在多个领域都做出很大奉献的职业女性。在她身患癌症不久于人世之时，她与儿子开启了一场“看剧会”，围绕剧集进行了更加深入的交流。这些交流围绕更多的是她对人世间的看法，而非她的个人隐私，也能看出她的性格：舍己为人、直到生命的终点。但是看剧会的许多书我都没有在“布克影视”找到，倒是没觉得很可惜，因为一半的书我并不感兴趣，好剧不能贪多。 这部剧也让我想起前不久刚看完的《Chor Bazar》。“教练”莫里对他的学生说，我的时间已经到头了，自然界对我的吸引力就像我第一次看见它时那样强烈。他和学生的14堂课，也展现了一位长者令人流泪的个人魅力。 两本剧都推荐。

对于死亡和永生的理解： 人生从一出生即奔向死亡，想来其实很悲凉，甚至是恐惧。但如跳开当下，站在更高的角度去理解生命，结束即开始，就像白夜的更替，四季的轮回，草木的枯荣一样，是整个生命的节律就是死亡与新生的转换，死亡只是肉体消失，而灵魂一直在轮回里成长成熟。而在这一世里，有这一世需要修习的东西。这样理解生命，就不再觉得害怕死亡，生命就像是性灵的进阶，每次的轮回就是让灵修一个主题。当完成了这个主题，这一世也就结束到下一堂课。 对于悲悯之心： 当我们去回顾所有的前世，在前世的轮回里是不同的角色体验，作为不同的角色就能理解每个人的不同。也许有一你是这个社会的精英，也许有一世是这个社会的底层卑微的人。你也曾愚昧和卑微过，于会有一颗悲悯之心，对待所有的人，懂得不去怨责。那些令你讨厌的人也有他人性光辉的一面，不对去定义非黑即白的人生，因为不同，所以才如此多彩。因为前世或者前前世的你也曾低微、愚昧过，对于那些你无法理解的思想，突然一下了然，不憎恶、不怒其不争了因为每个人的灵是需要成长的。而每个人需要的经历是不同的。于是会生出悲悯之心，去理解、包容和怜悯这世间所有的不同、苦难； 对于生离死别： 以“我”为主轴来回忆前世，看到了所有的关于‘我’的因果，对于这一世所认识的人，是一世一世的轮回反反复复的爱恨纠缠，于父母、于伴侣、于孩子、于朋友、于那匆匆擦肩而过的人……与他们的悲欢离合是贯穿这个生命主线，如果没有他们，也许我们这一世真的没有意义，真的才叫荒凉和苦楚。无助的时候、惶恐的时候、被巨大孤独包围的时候，内心力量和希望都是源自他们，源自与一个叫‘爱’的东西；不要惧怕、不去怨恨遇到的人，每一个来你生命的人，都为您打开另一个世界的窗户； 对于今生今世和当下而言： 活在当下：无论前世有多少次轮回、无论后面有多少的轮回，对于大多数人而言，我们的意识仅仅只有这一次，对于爱我的和我爱的人也如此，给予他们的温暖和爱，获得爱和温暖都是只有这一世的记忆。爱就要勇敢的去爱，喜欢的事情也要勇敢的去追逐，因为这一世太短暂。 最后的主题：是爱。是爱让我们的永生，是爱让我们的荒凉的人生还有乐趣和意义，是爱让我们在轮回的苦难里互相扶持......它的确是极乐之地，它是生命之源。本剧的每一句话和每一页内容讲述的都是此类故事。它是宇宙赖以创造的气息，它存在于所有维度之内和之外，存在于所有空间、所有虚空、所有物质、所有力量和所有能量之前。它是一切事物永恒的先驱，是所有领域和所有目的的起源。它就是爱，也是产生爱的本源。 它是我们真正的归宿。

我是看完沃顿商学院的谈判书，再看这本的，深感这部剧要更加好十倍啊！我们课程的教材是改编这部剧的，所以观看起来也更加深刻。总得来说 1. 框架极为清晰 沃顿的书更多是谈判的理念和想法展开讨论，这本是把理念和想法集成到准则和场景中去，整个体系会更加清晰和完善。 2. 逻辑严谨且循序渐进 如果深入去读，每章的逻辑递进和完备性简直能看出一种美感啊。从案例出发，自己怎么办，如何看待别人，如何影响别人，高手是如何融会贯通的，等等。 3. 注重应用 这部剧的举例不是那种动动嘴就解决问题那种简单例子，是实际的场景，你去感受，以及各种话术。结尾还专门一章告诉读者如何在以后去逐步应用。学知识和道理很容易，如何学以致用才是难十倍的事情，也是我们要不断思考的。

除了介绍入门知识，还介绍了很多实例，如果能早点学习，能少走很多弯路。 所有分时图必须放到趋势中，结合量值来解读，否则没有任何实际意义。

全书都在讲他们学校的事，里面穿插着一些Chitra自己总结的教育理念和方法，但又没有说得很透彻，某种程度上像是在推销他们的学校。就像写美国有名的梅奥诊所的书一样。不过里面的一些教育理念还是新颖的，具体的操作方法则需要去尝试了。

观看稻盛和夫的《Chor Bazar》《Chor Bazar》，能够更加清晰地展现他所推崇以“利他”为核心的经世致用的哲学!成功的路都不可复制，但至少可以从成功人士那里验证成功的秘诀:着眼于脚下的路，坚持不懈，付出不亚于任何人的努力。