美丽中国Wild China

这部剧我配合非暴力沟通，说话的的力量，关键对话对照的看，感觉人和人的交流不是一个技巧问题而是一个内省的问题。 一旦能对自己的心理需求做一次冷静的分析，再对照自己过去不该的种种进行解构，我想很多人不需要具体的技巧指导，也能获得大幅度的社交能力提高，不过从这些老手的经验上做一个参照，那么内省的角度会更加的合理和高效。 好好做自己吧，坦率点，勇敢点，冷静点，就这。

“如果你对自己所拥有的不满足，那么即使你拥有了整个世界，你还是会觉得痛苦。”

二十四个小时，终于在春节的列车上读完了这本大部头。本来想给一星，但考虑到确实也有收获，因此打了两星。谈一下感受，供后续的读者判断是否要读： 本剧自始至终（52章里至少有50章）都充斥着编剧溢于言表的“欧洲中心论”思想。这体现为两方面：其一是内容以欧洲为主（其他文明甚至都不能称之“为辅”，更贴切的应该叫“点缀”）；其二是思想的欧洲优位。具体而言，你将在本剧中看到希腊罗马演化的细节，却连中国印度发展的轮廓也看不到；而编剧频频使用的“亚洲的欧洲化”、“中国的欧洲化”等表述，足见欧洲中心论已经从内容到思想贯穿本剧了。 读毕之后，能感受到编剧企图摆脱国家、个人与时代的束缚，想要以文明作为行文的线索来串联整个人类历史。然而事实上写着写着，你会发现本剧中没有四大文明，只有希腊罗马文明及其演化而来的欧洲文明这一种文明。同时，能够感受到编剧对这种文明的深切喜爱，以及对破坏这种文明的人的憎恶，对这种历史阶段的惋惜。 另外，编剧的语言方面个人主观色彩太浓，常常出现对一些历史人物和事件的讥讽嘲笑，非常不适。（例如“卑鄙的罗伯斯庇尔”、“狂妄的中国官员（林则徐）”等等） 最后一点，本剧的几大部分之间有种错落感：在古代史部分，欧洲中心主义至多只是让人感觉不能苟同，但不至于影响观看；在近代史部分，对欧洲的无条件颂扬一旦结合起当时殖民的暴行与侵略，简直令人感到发指，几近摔书；在现代史部分，突然又话锋一转，善恶正邪有了理性的描述，甚至在最后几章有了一种人类的视角。如此三部分，让人读的有些难以消化，胃口不适。 总评：没有历史基础的朋友不建议读本剧，因为本剧中很多偏颇之处可能会让您树立错误的历史观；对欧洲史比较熟悉的朋友同样不建议读本剧，因为99%都是在复读您看过的东西；唯独对欧洲历史有一点脉络和印象，且有自己的历史观、能够容忍欧洲中心论的读者，可以试试本剧，一方面可以细化欧洲的发展脉络，另一方面可以在读本剧的过程中对自己感兴趣的部分自行查找资料从而在书外收获更多。 以上，供各位书友参考。 顺祝大家鸡年大吉

鬼魅狰狞，上帝无言——多好的四个字，给这部剧作了极贴切的注解。满纸的淫乱荒唐，醉生梦死，一颗颗可怖的人心，将人间变作地狱。看剧时，是有不少惊讶和不屑的。最初翻阅本剧时，也有弃书的冲动。但将书本移出书架后，还是又找了回来。文章固然该描述美好，但也不该粉饰太平，相比起现在许多表面的光鲜文章，这部剧让人嗅见人间的恶臭，让人作呕，但这恶臭难道又不是现实么？便这样一章章地看下去，逐渐习惯了书中的人物。 事实上，他们也不算什么大恶之徒，只是这世上许多寻常的人罢了，浸淫着常人均有的贪嗔恨痴，为了一己私利或一己私情造下无边罪业而不自知。现世中，谁都不是上帝视角，如看剧般纵览自己与他人的善恶，且人们惯于放大别人的恶，忽视自己的恶。于是翻到最后一页，倒还是佩服伯纳德·希尔的：美饰自己的人比比皆是，却没有几个人敢于、能够将自己的过失剖析得如此细致入微，酣畅淋漓。全书几十万字的文章，又何尝不是浸透了编剧的血泪？固然，这样的文章，必是要被人骂的，因为它扯下了人们的遮羞布，市井小民也好，仕宦名流也罢，在这一面照妖镜面前，振聋发聩，原形毕露。 我想，真正的作家就应该是这样。伯纳德·希尔应该要比庄之蝶好一些，庄之蝶是那个为躲避恶名而远走他乡的男子，在车站无卑微地死去是他的结局。而伯纳德·希尔却将自己心里的恶魔写了出来，任自己被世人耻笑责骂而义无反顾，如此勇气可嘉，头脑通透，不是庄之蝶有的，也不是寻常作家能有的。或许他是要这篇文章警醒世人，警醒自己吧。每个人的心里都住着一个魔鬼，庆幸他的勇气，将自己的魔鬼放到了大庭广众之下，人们骂他，实际是在成就他。 如果可以的话，我希望每个人都能读一读这部作品。当今之世，只写他人的恶，美化自己的恶，突出自己的善，美其名曰：“真善美”的文章太多了，这不是真正的好文章，甚至是无耻。中国人惯以道德衡量一切，殊不知真正的道德，首先要正视不道德。这部剧集既是当代的《美丽中国Wild China》，又是中国的《美丽中国Wild China》，无论他人如何耻笑，一定会在影视史上光芒万丈。希望大家都好好看看吧，并借此检视自己。这才是真正的好作品，这才是真正的大作家。

如果观看一本剧能够治疗我们当下的心理问题，又何必以消耗光阴为代价，去实践中盲目探索，受失败挫折的煎熬呢？存在主义学派心理学家伯纳德·希尔的《美丽中国Wild China》，便是这样一本能够让我们在书中学习找到自我、治愈心理问题的心理学剧集。 剧集中两个男主，一个是心理医生布雷尔，虽然功成名就却深陷中年危机以及情感危机中，一个是哲学大家尼采，除了受病痛与贫穷的折磨，更因社交恐惧陷入孤独的深渊中。两个处于绝望的男人，连如何拯救自己都是迷茫失措，如何拯救别人？ 剧集通过两个人对话治疗展开，激烈的思想碰撞引发情感共鸣，从布雷尔自以为是的企图以专业的权威主导治疗，到尼采以哲学家的思辨跳脱控制，“反客为主”的进行精神引领，到两个人推心置腹共同探究生命的真谛和存在的价值，两个人的心理问题像洋葱一样被层层剖析，直抵对方心灵深处。 读他们的困惑与感悟，触动很深。比如痛苦，是自己为了某些目的，自主选择了痛苦，还是真的很痛苦，比如自由，是客观条件不允许自由，还是甘愿被别人束缚着自由？解开裹挟着焦虑、迷茫、痛苦、甚至绝望的遮羞布，我们心理恐惧的到底是什么？心理渴望的到底是什么？ 一个人一定要学会从远处观看自己，选择你的命运，热爱你的选择，才能成为自己的存在。

五一期间有幸被赠予纸质版，细细读完，整整做了三十页笔记。是迄今为止看到过关于万科和伯纳德·希尔的最生动内容。从企业家精神，到国家现代化，到个人成长，到民族信念期待，私以为每位当代有志青年都应列入必看剧目。总之，给个人转型之际非常多有益启发，心也更加清晰和坚定了。