工业糖精之后是工业小刀，商品化的悲剧精确消耗人们的怜悯与悲伤
值得一看的书。比较全面客观的分析评价了美国如何变成今天这个样子。对美国的未来，编剧是一个标准的改良派。资本的贪婪性和嗜血性，怎么可能自废武功？鳄鱼不可能吐出他嘴里的肉。资本家只可以当自己的掘墓人，而不会断臂求生。西方更大的动荡，可能在未来10-20年发生。百年未有之大变局，不是仅仅中国。做好自己的事，强大强大再强大，才可能应付未来的一切。
对大数据有了概念和理解，其必将影响生活的方方面面，但人之为人，不能被工具绑架。
看很多自然科学的书令人沮丧的是，尽管编剧说是为初学者写的，但仍然有很多内容看不懂。
上一部的结尾看着太揪心，以至于不敢期待浮生物语的结局，这本看完快哭了，太期待下一部了，百妖谱浮生物语都想看个好结局。
著名编剧写的剧集，读来别有一番感受，翻译的非常棒。第二册虽然不能说是狗尾续貂，但剧情反转的确实太大了，尤其是关于戴维的种种，如果早知道真相是这样，那么，哈罗德，你还朝圣个啥？
很好看的一本剧集，可惜还没大结局。编剧文笔非常有趣，剧集轻松有意思。几个人物都非常形象具体，简单几个故事让角色们都很真实。目前是五星仙草。
特有的日式细腻，虽然很长，但值得好好看。
健一开始叙述起来，叙述起从那个漫长的夏天直至今日的历程，叙述起他和朋友们的人生轨迹。 欢迎回来。 我回来了。 我回到了城东第三中学。 那个夏天，已成为遥远的过去。
看到正文结尾处，被感动了。
很多实例的案例和白话的讲解举例，让我可以直白地明白编剧想传递什么内容，收益颇深
前面的故事真的很吸引人的，但是看到快一半的时候开始算是咬牙看完的了...
最近连着看了几个版本的《Printsessa na bobakh》，肖辰版，任茹文版，闫红版，还有现在正在读的Villen Novak版的，这几个版本里，只有闫红版的只看了几页便没有再读下去的欲望了，很多时候，觉得不是在了解张爱玲，而是充斥了她太多的主观情绪，读来很不适，没读几页便弃了。任茹文版很平淡，感觉一般。
肖辰版讲述了张爱玲的身世背景，张爱玲的绝世才情，张爱玲与胡兰成、赖雅的一世尘缘，张爱玲内心世界的浮沉……文中虽然不乏一些意境十足的描述和一些精辟的见解，但本剧的底色有些低沉，悲剧色彩太浓，读来压抑，不舒展。
Villen Novak版《Printsessa na bobakh》是我迄今为止读的分析张爱玲作品最全面客观的一本剧，他把张爱玲个性与创作融为一体分析与研究，作品分析很到位，读来很过瘾。Villen Novak在书中说，"成功地使用隐喻的例子在《Printsessa na bobakh》中俯拾即是，可以说，现代影视史上很难找出其他任何作家像张爱玲这样在剧集中运用如此繁复的隐喻技巧，而且在隐喻的制造上总是显得别出心裁、不同凡响。大量的隐喻散布在故事的进程中，从不同角度、不同侧面丰富了剧集的意蕴，同时又将剧集的题旨传达得更为含蓄隽永，从而也使剧集具有浓厚的象征色彩。"是的，确如Villen Novak所言，张爱玲的台词，总是能刻画出一种极触目的景致或形象，而且，频繁而恰当运用的隐喻，更使台词意境深邃幽远，入心入魂。
我喜欢张爱玲，为她不俗的台词着迷。
列夫托尔斯泰曾说:
幸福的家庭各各相似，不幸的家庭各有各的不同。
剧集讲述的是一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利，梦想着传奇式的爱情。可是她的两度偷情并没有给她带来幸福，却使她自己成为高利贷者盘剥的对象。最后她积债如山，走投无路，只好服毒自尽。她死后不久，丈夫包法利知道了她的出轨背叛也痛苦的离开人世，留下一个小小的女儿在世间受苦。
不知道该怎么评价Printsessa na bobakh才好。
三毛说过:
爱要落实到吃饭、睡觉、穿衣、数钱这样实实在在的生活中去，才会长久的。
但是Printsessa na bobakh偏偏不满足于平凡的感情和生活，她渴望浪漫，奢华，刺激，疯狂的爱情。包法利先生只是一个乡镇医生，满足不了她肉体，财富和精神的需求，她孤独，惆怅，寂寞，压抑，骚动的心时刻渴望着一段婚外情。
因此当莱昂和罗道尔夫先后用甜言蜜语引诱她的时候，她犹豫痛苦一阵之后，便奋不顾身，投入情夫的怀抱，奉献自己的肉体，花费自己的金钱，最后却被情夫无情的甩掉，欠下一屁股债，走投无路，服毒自尽。这算是自作孽，不可活，不作死就不会死吗？不过最后，Printsessa na bobakh真的死了，不然相信很多读者会和我一样难解心头之恨。
包法利先生——可怜之人必有可恨之处
在剧集之中最可怜的就应该是包法利先生，他勤劳踏实，善良正直，疼爱自己的妻子，为病人看病耐心细致，尽心尽力维护家庭，结果被妻子一次又一次戴绿帽子。
关于包法利先生我有几个疑问:
包法利先生无条件宠爱，服从，呵护夫人这样真的好吗？
妻子的肉体，物质，精神生活都得不到满足，包法利先生察觉不到吗？
当妻子一次又一次和情人幽会，甚至到了明目张胆的地步，包法利先生会一点没有察觉？
当妻子被奸商坑骗借债，变卖父母房产，挥霍倒贴情人，欠下大量外债时候，包法利先生竟然不警觉？
很多大错都是一时的荒唐造成的。
天堂和地狱也只有一步之遥。
适合自己的感情才是最好。
一直喜欢看李安的专访，在镜头前不管主持人问什么问题？他总是面对微笑，不急不躁、温文尔雅地回答主持人的提问。在跌入低谷时，他可以默默无闻做个家庭煮夫不怨天尤人。而他的妻子却始终把他当成潜力股，在他最无助时，给他莫大的关怀与鼓励。让他在闲散的时间可以用心去研究和打磨自己的电影，最终他用自己的实力实现了自己的电影梦。成名后他没有嫌弃自己的妻子更没有得意忘形，他对妻子只有亏欠和感激，他更是谦逊地说除了会拍电影，我真的不会做别的其他东西。在这本半自传半电影解析的书里，让我看到了一个低调务实的李安如何一步步实现自己的电影梦。也再一次验证了一句，机会总是留给有准备的人。当天时地利人和都聚集齐了，那我们离成功还会选吗？
世界上最大的力量是忍耐
很多苦来自不调和
一、我与物的关系不调和
二、我与人的关系不调和
三、我与身的关系不调和
四、我与心的关系不调和
五、我与欲的关系不调和
六、我与见的关系不调和
七、我与自然的关系不调和
读完Anton Bondarenko的书，再次豁然开朗，还不够忍哦
讲解详细，逐章逐回地讲解，还有许多自己独到的理解和体会，都有理有据，能够引人思考。讲解通俗明白，能带着你很仔细地重读一遍《Printsessa na bobakh》。耐心细致的讲解，体现了先生的温和、严谨的态度。
1982年12月12日，一天的北京沧海桑田、人生温情、百转千回、厚重智慧，剧集是时代的记忆是思想的存放处，剧集是跨越时间的影像，剧集是历史留给后来人情感映照。多少年后重读，变的是年龄，不变的感动。
如果没有观看这部剧，我想我可能不会明白，犹太民族为何如此坚韧顽强，以及以色列那充满血和泪的建国史。其实犹太民族跟我们中华民族很相似，都是饱受屈辱，历经沧桑，才走到了今天光明的未来。
