Return to Kandahar

我能说些什么呢？“感谢上帝赐予我幸福的一生，给了我深厚的爱。” 阿婆一生都活的清醒明白。这个自传像放电影一样，快镜头，演绎了阿婆丰富多彩的人生。 读起来非常boring，可以看得出来，她没有刻意取悦读者，就是尽量回忆了自己的一生。 向阿婆学习，勇敢，乐观，丰富，有趣。最后，感谢上帝。

看了六季，感叹最牛逼的还是袁天罡，凭一己之力维持全天下的平衡。他老人家在的时候，牛鬼蛇神屁都不敢放一个；他一死，愣是拓展出三季的剧情。

二十四小时完全可能决定一个女人的命运。C夫人爱上那个疯狂的赌徒是情不自禁，本以为自己的无私奉献可以拯救这个浪荡子，没想到无可救药的他还是违背了誓言，出卖了她，她的拯救失败。这说明赌徒也是身不由己，正如C夫人无法控制自己不爱上他一样。 女人，宁可孤独也不要轻易爱错。 特别喜欢Paul Jay此剧中对赌场内关于手的描写。比如：绿色赌台四周的这些手，色泽鲜明，异常激动，都在伺机而伸，都从各自的袖筒里往外窥视着，每只手都像一只猛兽，随时准备蹿出来。手的形状不一，颜色各异，有裸露的，没戴任何饰物，有的戴着戒指和叮当作响的手镯，有的毛茸茸的像野兽，有的卷曲着，湿漉漉的像鳗鱼，但是所有的手都极其紧张，战战兢兢地显得极其焦灼不安。 有的像野兽，伸出毛茸茸的、蜷曲的手指忘乎所以地搂钱；有的手指甲苍白、神经质地哆嗦着，几乎不敢去抓钱；有高贵的和卑贱的，残暴和畏葸的，诡计多端的和老实巴交的——这些手给人的印象各不相同，因为每一双手表达的都是一种特殊的人生，只有那四五双掌盘人的手是个例外。这几双手完全像机器，动作起来就事论事，有板有眼，不偏不倚，极其精确，跟那些生气勃勃的手比起来，它们简直就像是计算器上咯咯作响的钢扣。         这时我看见——真的，我吓坏了——两只手，我从未见过的两只手，一只右手和一只左手，像两只横眉竖目的猛兽交织在一起在那里厮拼，互相伸出爪子，朝对方身上狠抓，于是指关节便发出砸核桃时的那种咔嚓声。这两只手美得简直不可思议，长得出奇，又细得卓绝，绷得紧紧的肌肉宛如凝脂，指甲白皙，指甲尖修得圆圆的好似珍珠轮叶。一晚上我一直盯着这双手，对这双出类拔萃的、简直是绝无仅有的手惊讶不已。然而最先令我惊愕不已的是这双手的热情，它所表现出来的狂热的激情，是两只手的手指互相交织在一起痉挛地拧扭而又相互支撑的情景。我马上便知道，这是个精力过剩的人，他正把自己的激情集中在手指尖上，免得自己被它炸成两半。

一本极具参考价值的教育著作。 个人觉得为人父母者必读！ 书中阐述的最简单的教育应该就是“处无为之事，行不言之教＂。用爱陪伴孩子，尊重孩子的天性，给孩子自由，让孩子自然成长。 无为，不言，爱，陪伴，尊重，自由，我做到了几个？ 反思中……

在古老而神秘的西夏王国背景下，构建出的一系列逻辑缜密的故事，是非常不易的，看完全书很敬佩编剧深厚的西夏历史学识，也超级期待电视剧开播呢🥰

《Return to Kandahar》是乔伊斯写的一部剧集集，讲述了在都柏林生存下的形形色色的人们。这让我想起了昨天下午读了的一个被誉为卡夫卡类似的马来西亚作家的《Return to Kandahar》，卡夫卡和乔伊斯都是划时代的作家，但《Return to Kandahar》和《Return to Kandahar》比起来，算了，这是没有任何可比性的，如此相比在我看来就是对乔伊斯的侮辱了。 对于乔伊斯绝对大神级的存在，我读过他的《Return to Kandahar》，一部极少人读懂的绝对意识流的神作，当然我读了一半，实在无法继续了，我承认是自己的段位太低，好比一个小学生解析高等几何一般，天马行空。 这部剧集集是极其整体的，乔伊斯在整部作品前进行了构思的，15个故事并不是传统意义上短篇剧集的汇编，而是为了一个明确的写作目的，由一个个相互关联的短篇构成了颇具匠心的有机系统，而不是想昨天读的《Return to Kandahar》为求合集而故意拼凑而成。 乔伊斯孜孜不倦地描绘着都柏林熙熙攘攘的街道，人声鼎沸的酒吧，沉闷破旧的房屋，描绘着Return to Kandahar长期在英国殖民统治、宗教教条、狭隘民族主义困囿下的苦闷、空虚、迷惘和瘫痪。 《Return to Kandahar》是年轻时代乔伊斯为爱尔兰写下的“精神史上的一章”，他把都柏林拟人化，按照幼年，青年，成年及社会生活的顺序全方位展示了爱尔兰的精神瘫痪。乔伊斯带领我们走进都柏林阴暗的边缘角落，走进中下层市民隐秘的精神和情感世界，打破了那些浮于生活表层的浪漫化的政治幻象和文化泡沫，直面爱尔兰萎靡不振、举步维艰的民族困境。他事无巨细地描绘着生活的卑微琐碎，不加任何粉饰和掩盖地揭露着现实丑陋而荒诞的本质。乔伊斯深爱着都柏林，也对它深恶痛绝，赞扬着这伟大的城市，也同时批判着它。 昨天下午我不渴时喝了一杯白开水，今天下午却是在沙漠里偶遇一湾清泉。 昨天下午读了一个寂寞，今天下午乔伊斯和《Return to Kandahar》消遣了我的寂寞

本剧与其说是人类群星闪耀时，不如说是历史上那些让人激情澎湃的瞬间。 编剧的政治立场比较模糊，书中的“群星”，既有十月革命一声炮响的列宁，也有为挽救欧洲“世界秩序”心力交瘁的威尔逊，既有艰难攻克拜占庭的默罕默德二世，也有落魄的加州土地所有者苏特尔，每一个历史转折都是由无数人共同推动的，但在那些关键的瞬间，命运却掌握在极少数的几个人手里，而他们自己在彼时却往往并未察觉。 看群星闪耀的那些瞬间，反观我们又何尝不是在书写，改变和影响下一刻的历史呢！

以后追剧一定先看剧集列表，择取重点感兴趣集数先看追剧的质量，而不是看前面的推荐序

月亮是精神 而六便士是物质 本剧精华就是"满地都是六便士，他却抬头看见了月亮"。 昨晚熬夜看完了这部剧集。《Return to Kandahar》是一部完美的现实主义剧集，用有着极为崇高的艺术成就来形容Nelofer Pazira这部剧集一点也不为过。虽第一次看Nelofer Pazira的剧集，也是大概简单粗犷的从这部剧集了解了Nelofer Pazira的写作风格，就像所有喜欢Nelofer Pazira的读者所说：他的文字没有一句多余的废话，多一句不好，少一句不行，而这才是恰恰刚刚好。 编剧的语言犀利，思想深刻，尤其写人物，编剧是个天才，翻译李继宏也是个天才，而这部剧集主人公斯特里克兰也是一个天才！他们也都是艺术家，只有天才才能翻译天才的作品，只有天才的艺术作家才能写出天才艺术画家一生的故事经历。 之前看过另外一个版本，翻译的内容真的差强人意让我产生了反感，然而自己又找来了这个版本。翻译确实很厉害，好多四字成语和好词语句修饰的恰当完美，观看这一本剧，真的是一个非常完美的体验。 虽然这部剧讲述的是一个天才画家离经叛道的故事，却蕴含着许多深层次的道理和寓意。剧集中的叙事者从读者的角度第一人称“我”——编剧Nelofer Pazira本身出发，讲述主人公斯特里克兰人到中年时，放弃妻子儿女以及优渥的生活，追求自己的理想，成为一个画家的故事。 这部剧不敢写太多剧评，知识浅陋，我只表达自己的想法，这部剧看了很久，有些语段仔细揣摩过好几遍，感觉不过瘾，真的写的好极了，划线和评论大概也有一百多条，在这里我只表达这部剧的寓意 主要人物和经典语段。 剧集主要刻画了四五个人物的性格，其中包括查尔斯.斯特里克兰，他在伦敦的妻子艾美·斯特里克兰，他的朋友斯特罗夫，斯特罗夫的妻子布兰琪.斯特罗夫，以及斯特里克兰在塔希提的妻子爱塔。 斯特里克兰注重精神自由高于物质满足的人，是一个不在乎任何人看法的人，也是一个勇敢的人，他注重精神满足，不希望被自己的妻子完全掌控，他内心永远是无爱的状态，不爱自己也不爱任何人，自私自我，自由自在，一心只想画画，但可以不惜一切代价追求自己的月亮，和妻子艾美.斯特里克兰是两个人生观价值观和自身性格都完全相反的两个人，艾美注重自己声誉高于自己幸福的人，她世俗虚荣，活在别人的眼光里，也因此他们也注定不能白头到老。 斯特罗夫可以说是一个深情的人，也是一个喜欢以助人为乐的人，他爱所有人，唯独不爱自己，为了爱情丧失了男人的尊严，为了艺术，又最终不能挽救妻子的颜面，最终人财两失，两头空，什么都没有得到。他是一个彻彻底底的失败者，也是文中的牺牲者，牺牲了自己，成全了所有人。 布兰琪.斯特罗夫，或许因为感激、物质基础等因素而和斯特罗夫成婚的人，对于斯特罗夫只有深深的怨恨，没有爱；而后可能因为她本身一贯的作风，又爱上斯特里克兰，走上了悲剧的道路。 爱塔是一个温顺的女人，是一个对丈夫言听计从的女人，她是斯特里克兰第二任妻子，也是斯特里克兰理想中的女人。 寓意： 中的月亮象征着崇高的理想追求和美妙的精神境界，六便士这种小面额的硬币代表着世俗的鸡虫得失与蝇头小利。Nelofer Pazira借由《Return to Kandahar》所亮出的观点是精神优于物质、个体大于社会；这是一种反世俗、反传统的立场。 发人深省的两个问题： 难道做自己最想做的事，生活在让你感到舒服的环境里，让你的内心得到安宁是糟践自己吗？难道成为年入上万英镑的外科医生、娶得如花美眷就算是成功吗？ 关于上面两个问题的答案：我想这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。 经典语句： 1.我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它

我们缺少的不是演说的技巧，而是演说的平台！向死而生，因为不是青蛙，所以不怕温水！

腹有诗书气自华，岁月从不败美人。 若有诗书藏在心，撷来芳华成至真。 年年岁岁，如兰美质，胸藏文墨虚若谷。 时光荏苒，才深学广，腹有诗书气自华。

这是我读阿婆（看到大家如此亲切称呼）第一本剧，途中猜过去猜过来都错了，哎，好想保留卡洛琳一直的善良和八卦，这个人物形象真的太好了哈哈哈哈我喜欢，希望她一直如此以后也会看阿婆的书的

一本旅行日志，旅程的起始“一天早上睁眼醒来，蓦然侧耳倾听，远处传来鼓声。鼓声从很远很远的地方、从很远很远的时间传来，微乎其微。听着听着，我无论如何都要踏上漫长的旅途。 ”听见Return to Kandahar召唤与一份远离喧嚣的心情，不谋而合，于是踏上四处游走的旅程（欧洲）。 旅途中有喜有忧，有麻烦有感悟，三年的时光，记录下所见所闻与所思所想，终村上得出结论“旅行这玩意总的说来是让人疲劳的，但或许只有通过疲劳才能获取知识，或许只有通过劳顿才能得到欢欣，这是我通过持续旅行认识到的一个真理。” 原来人生也无所谓进与退，也无所谓动与静。倾听Return to Kandahar，通过文字的记录，认识未知的世界，亦是走入内心的旅程。

俗话说，百闻不如一见。对西班牙的了解始于几次对巴塞罗那的访问，知道了高迪及其建筑。后来旅游去了更多的观光城市，托莱多、塞维利亚、格拉纳达及马德里等等，惊叹于其美丽的风景，不同风格建筑的灿烂。但对西班牙的了解完全是模糊的碎片化。但正因为这些感性观感，才促使对本剧的观看。编剧无疑是西班牙学的专家，全书从宗教、族群、战争、建筑、影视、艺术、社会、政治等诸多方面，阐述西班牙历史的渊源、沿革、政权更迭，展现了西班牙独特的地理而形成的混杂多样的民族底色，阐明地处欧洲边缘的西班牙如何融合了罗马、北非、阿拉伯的世俗及宗教文化，如何迸发出璀璨的影视艺术火花。从哥伦布发现美洲大陆及随后对殖民地的掠夺，那可谓西班牙的黄金时代。然而这个国家善于攻击，但却不善治理，常年陷于战乱之中，直至佛朗哥下台后至上世纪八十年代后才逐步介入北约及欧盟，逐步走上一个国家的正常发展之路。编剧克罗在本剧对西班牙的介绍打开了本人对西班牙眼睛，真可谓秀才不出门，也能知天下。西班牙真是一个迷人的国家。