财富是“进化”出来的
编剧主张的复杂经济学推崇经济进化论，即在众多变化中，实现优胜劣汰，也就是说，进化论的核心是偶然性。
其实除了本剧编剧，很多学者也在用进化视角看世界，田轩老师在公司金融课上提到，“让BAT重新走一遍，未必能走出今天的辉煌”，香帅老师也一再强调动态思考法。
那么，怎样才能运用进化论思维，成功对抗偶然性呢？
我们都知道危机是偶然性的一种。何帆老师在宏观经济学课上，把危机分为了纸老虎、黑天鹅、灰犀牛。他讲道，纸老虎是不紧急、不重要，对我们的生活造成的影响有限的事情，如经济大环境中的比特币，它本身对实体经济没有任何影响，所以即使崩盘，也不会造成经济危机。
黑天鹅指无法预测的事情，如2008年的金融危机，灰犀牛则不同，具有可预测、长期累计的特点，如美国债台高筑将要导致的风险等。
通过对危机的分类和特点，我们不难发现，偶然性也可以分为可预测的和不可预测的，其中，我们能做的就是尽量远离纸老虎，控制灰犀牛，敬畏黑天鹅。
在这个意义上，尽人事，知天命显得尤为重要
如果是他，晚一点也没关系，Raymonde April和大林是幸运的，貌似一切都顺其自然，其实那异地的相思之苦也只有亲身经历才会有话语权吧，希望他们一直幸福下去，也希望自己会像他们一样幸福！
这篇文章采用的是密实的流年式的叙写方式，写的是清风街日日夜夜鸡零狗碎的日子，如谁家死了人，谁家的媳妇生了孩子，谁家的麦子黄了，谁和谁偷情……很是琐碎，人物也很多，没有故事情节，没有曲折的过程，有的只是一天天望不尽头的日子，些许正是因为普通，平凡，零碎，这篇故事才与众不同吧
这篇最让人头疼的是人物了，君亭，三踅，雷庆，秦安，翠翠，俊奇，狗剩，中星，刘新生，丁霸槽，陈亮，张顺，上善，金莲，赛虎，书正，竹青，麻巧，张学风，张八，黑娥，白娥，武林，赵宏声，来运，王老九，庆金，瞎瞎，淑贞，李生民，光利，杨双旦，屈明泉，金江义，盈盈，马大中.......很多次都想大喊，你们谁是谁，谁是谁的爹，谁是谁的孙子，谁和谁是邻居，谁和谁有仇，梅花又是谁的老婆.......从开始到结尾，都没理清关系，所以读的很是吃力，旧人物还不清楚，又会跳出来一个新人物，真的是理还乱
在彩蛋里，编剧说他写这篇文章最关键的是想给他的故乡棣花街树起一块碑子，棣花街是月，清风街是水中月，棣花街是花，清风街是镜中花，无论是水中月还是镜中花，都是些生老病离死，因为随着社会的发展，大批农民进城打工，那个叫故乡的地方渐渐的荒芜了，田舍，房屋，马路，乡邻，这些渐渐的都成了记忆，成了模糊的一团影子，大抵编剧是害怕吧，害怕一觉醒来，再也没有了家乡，害怕年老关于故乡的记忆丧失。或许编剧立碑是为了感怀故乡，感激故乡使我们如芦苇从里的萤火虫，自带光芒，感激它使我们如满山的棠棣花，鲜艳的颜色是自染的，也或许，编剧给故乡立碑，是感伤命运对于农村是那么的不公，我们自古都是农业立国，土地养活了一代又一代人，可随着经济的发展，城市的高楼拔地而起，城市人民富裕且闲适，而农村确是最落后的地方，农民是最贫困的人群，后来国家开始实行起改革，社会发生转型，首先从农村开始，开始解决农民吃饭的问题，可农村在解决了农民吃饭问题后，国家的注意力还是转移到了城市，可农村怎么办，农民又怎么办？古时种地纳税，养活的是那些王公贵族，今时，农村的稻米面粉运到城里，最多也是贱卖罢了，所以农民永远是最贫穷的
编剧立此碑，是为他的家乡棣花街立的，也是为万千失去故乡的广大农民立的，因为家乡渐渐的不再是家乡，随着我们慢慢老去，关于家乡的记忆也会消失，一代又一代人，到后来，谁会记得那个街道了，只有为他树立一块文碑，刻进书中，故乡便活了起来，活在那些人心里，比如我，比如你，比如万千读者
这是看的顾慢的第二部电视剧的第二本剧，这部剧满足我们这种小仙女对霸道总裁的幻想，但是这毕竟是剧集，源于生活有高于生活，想有完美的爱情，还是要靠自己寻找和守护。
之前了解过一些西方艺术史，读过几篇福音书，对照着这部剧，感觉体会更深了
《Tout embrasser》
这部剧与其他鸡汤类剧集不同的地方在于，本剧中讲了很多实际操作的方法。
文摘:
『一』
年轻人总想和世界谈谈，可这世界并不想和你谈谈。
『二』
你要掌握打开奇迹的钥匙——正确的方法。
『三』
只靠读道理，就妄图懂人生，这就意味着，大多数人实现不了自己的幻想。甚至，你要明白，有些成名成家的人，会在自己上楼之后抽掉梯子，再告诉想要努力向上爬的你：我当初就是通过努力飞上来的，你也可以。
『四』
有多少人把性格交给星座，把努力交给鸡汤，把考试交给锦鲤，然后对自己说“听过许多道理，依然过不好这一生”。
『五』
亚里士多德老哥说的是：“我们每一个人都是由自己一再重复的行为所铸造的，因而优秀不是一种行为，而是一种习惯。”
『六』
做一个什么样的自己完全取决于你的选择。
『七』
别人夸你有潜力，是好事，但也可能是坏事。潜力只有真正化为行动，才是你的实力。
『八』
舒适感，是成长最大的敌人。
『九』
人应该适时闭嘴，在合适的时候说合适的话；始终应该保持低调，再有成绩也不该急着去展示。
『十』
最好的投资是投资自己，最聪明的投资是投资未来。
『十一』
要想不可替代，就要无可取代。
『十二』
天将降大任于斯人也，必先卸其QQ，删其微信，封其微博；收其电脑，夺其手机，摔其iPad；断其Wi-Fi，剪其网线，使其百无聊赖。然后静坐、喝茶、思过、锻炼、看剧、弹琴、练字、明智、开悟、精进，而后必成大器也。
『十三』
如果你想走得快，就一个人走；如果你想走得远，就找一个伴；如果你想走得又快又远，就找一个和你走得一样快的人。
『十四』
人最难的是面对真实的自己。
作为编导后辈，看这部剧的时候，心里很踏实，像是被棒球击中了一样，会有疼痛感。
不错的一本心理学书，讲了我们的日常行为与心理的关系，可以为生活和工作提供很多便利，为我们的交往和决策提供很多帮助…
朝鲜战争，领导决策正确，军人不怕牺牲，人民巨大贡献，胜利来之不易，值得永远铭记！
有舍才有得，舍去心中的繁杂，舍去内心的贪欲，你才会有内心的宁静。
持诵观世音心咒（六字大明咒）时，其手印为莲花手印，其实就是象征着心脏。另外，如果把手印与通常的一些动作表示相联系，会发现莲花手印与爱和奉献（捧出）的动作表达相似。而且之所以这个动作会引起人们普遍的接受，或许另有其深层原因——譬如人人具有佛性。
大悲心的生起在修行中至关重要，而且它更强调落于实处，以心导行，以行导心，这是修行的关键。
血泪十年，坚守信念，代价何其大，自问，无路可走的真相路，要走下去，可想而知，牺牲的是全部。为心中不灭的信念献身，不问值不值得，只为无愧赤子之心……期待新剧
思维，决定行为和体验。思辨，突破思维的壁垒；立场，成为思辨的意义所在。丛林生存法则，让人们以自我中心和社会中心的思维状态感性、随性地生存，批判性思维可促进形成理性思维，提升生活品质。
又是一本反思与收获满满的教育理念剧集。在此之前，我的想法总会在“小崽必有可鸡之处”和随他自由玩耍成长之间徘徊，这中间的度是什么？在不同阶段具体应该给孩子提供什么样的引导和支持？通识教育是指大而全的信息输入吗？在这部剧里编剧都给出了自己明确的思路与答案。每个孩子的性格、资源和追求都不同，意味着没有完全正确或通用的教育方法，只能由父母学习教育理念后再结合实践。
整体读下来，第一点感悟在于“思维格局”。我们无法用现有的知识来帮助孩子解决未来面对的问题，所以知识或通用技能（最终大多数人都可掌握的技能）本身是否被超前掌握没有那么重要，因为最终影响孩子的，是他深度理解学习与应用知识解决问题的能力。帮孩子安排好每一步学习规划，虽然也能通过坚持收获毅力与成果，但效果不一定优于孩子自发探索学习所获取的成就。
我不希望孩子混淆对“成功”的感觉和对“事情”的感觉。我希望孩子能更敏感地体会到什么是内心深处真正热爱的事情。” 第二点在于“通识教育”。
我并不希望她成为旅居全球却只关心自己的人，而更希望她能成为立足本土却心怀地球的人。
我需要时刻意识到，自己对于孩子的要求可能自己本身也没达到，比如人文艺术地理的常识、建立跨文理学科的知识学习框架等等。各种基础知识的储备，是为了更好地理解生活与社会。自己先养成探索性学习的习惯，深入了解感兴趣的学科，或许可以给孩子更明确的榜样和更丰富的信息输入。
以上，推荐观看。
