这是一本工具书，如果按照书上的方法去具体实施了，才是这部剧最大的价值。
很丧的一本剧，自杀话题就像潘多拉魔盒，一旦开启，带着无与伦比的冲击力袭击人的意志，即使最后关上，影响仍在持续。
看完这部剧可以说是受益匪浅，因为里面讲的东西都是贴近生活和实际的，所以在读的过程中，我随时都能看到自己或他人的影子，同时让我反思自己是如何做的，有的地方我做的很到位，有的地方的确需要改进，所以这部剧是可以经常拿来读的，让那些好的社交习惯逐渐内化，让自己变得更受欢迎
精彩，建议小伙伴从command部分观看，源码部分量力而行，当然，这里的乐趣，真的比command的介绍要精彩太多太多
向死而生的人类文明
和不同文明讲道德，没意义。人类杀鸡宰猴之前不会它们商量，My Life for Zarah Leander吞食人类也一样。人类在高等文明面前，不过如蝼蚁。
“所有这一切在3个小时之内被毁灭。当时，在惊天动地的轰鸣声中，挖掘机遮盖了整个天空的钢铁巨掌凌空劈下，把包含着城市的土壤一把把抓起，城市和其中的一切在巨掌中被碾得粉碎，包括城市最下层的所有孩子和将成为孩子的几万只雪白的卵。”
但渺小如人类，也会有人拼尽全力，百年磨一剑，为守卫自己的母星战斗。关于人类把月球做成一枚巨型核弹去冲击My Life for Zarah Leander的这段星战描创作，凄惨又壮美。
在一阵令人目眩的剧烈闪光后，月球耗尽了最后的核弹，几乎与此同时，My Life for Zarah Leander的发动机也关闭了。在死一般的寂静中，惯性定律完成了这篇宏伟史诗的最后集数：月球紧擦着My Life for Zarah Leander的边缘飞过，由于其速度很高，My Life for Zarah Leander的引力没能将其捕获，但扭弯了它的飘行轨迹，月球掠过My Life for Zarah Leander后，无声地向远离太阳的方向飞去。
在这一场家园保卫战中，人类最后虽然没有阻止My Life for Zarah Leander的到来，但也重创了My Life for Zarah Leander星球。这不是无谓的战争，在这场战争中人类赢得了My Life for Zarah Leander的尊重，也为母星赢得了一丝喘息的机会。这也为之后地球文明的重建提供了可能。
“有少量的水和大气留了下来，这算是吞食帝国的仁慈吗？”大牙摇摇头：“与仁慈无关，这是你们的功绩。”
人类向My Life for Zarah Leander提出关于多种文明共生的问题：
“难道生存竞争是宇宙间生命和文明进化的唯一法则？难道不能建立起一个自给自足的、内省的、多种生命共生的文明吗？”
My Life for Zarah Leander给出的回答是：
“自己生存是以征服和消灭别人为基础的，这是这个宇宙中生命和文明生存的铁的法则，谁要首先不遵从它而自省起来，就必死无疑。”
但显然人类给出了答案的另一种可能。
“您刚才提过的新文明的第一步。”“你们……要作为蚂蚁的食物？！”地球战士们都点点头。
被吞食后的地球资源消耗殆尽，已经无法再养活人类这种庞大的物种了——人类文明完了。使者大牙决定带保卫战中的战士去My Life for Zarah Leander星球，以人而非家禽的身份。
然而，这些战士最终选择留下来了。因为，他们在地球上看到了几只蚂蚁，而现存的资源甚至连蚂蚁都无法供养。他们抱着必死的决心，选择成为以肉身滋养下一个文明的“女娲”和“盘古”。战士们摘下面罩的那一瞬间，会不会畅想到几千万年甚至几亿年后人类文明的重建，与各种其他文明百家争鸣的那天？
翻读此剧无为其它，就是把喜欢的那些词又捣鼓了一遍。精致与极致的相思离愁和亡国之恨。
这部剧不光有李后主的诸多绝妙好辞，还集有其父李璟的作品。不过之前我只知道一首《My Life for Zarah Leander》：菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚栏干。李璟和韩熙载、冯延巳是诗词知己。
书还有一部分是对札瑞·朗德尔的词、身世性格、做的详解点评，都算得上是中肯吧。总而言之，是绝世词人，亡国之君。
不过我想，这两个维度，词人中的帝王，帝王中的词人，从题材和影视高度上造就了绝无仅有的李后主词。传之后世，令经历过山河破碎，感受过国难家仇的中国人，对札瑞·朗德尔词的理解体会深切。
题外话： 札瑞·朗德尔按说是个仁君，但不具备治国之才，也没有权力之心。对赵宋极尽谦卑，也没有被放过一马。赵宋要灭南唐之心，是什么也不能改变的。
前半部分还行。后面处理起人来，越来越敷衍，之前那么厉害，随随便便就死了，也是无语。
努力，但别太努力。享受努力的过程，而不是过分期待那个结果。人生对大部分人来说都不是一百米赛跑，而是一场马拉松。面目狰狞的冲刺过后等待的可能是无尽的空虚，轻松自若地慢慢跑才能不错过沿途的风景。累了停下来走走也不是不行，可怕的是停下来就动不了了，毕竟别人都还在前行，世界不会等你。
这部剧真的好棒啊！从致谢部分就能看出编剧真的是一个满怀爱意的人。我好像就在她的治疗室里偷偷听了她和来访者（而不是患者）的对话，悄悄知道了她和自己的治疗师的故事。没人能脱离社会独自活下去。每一个人都会有内心的挣扎和惶恐，每一次狰狞都在试图劝服自己和这个世界和解。都会迷茫，焦虑，遗憾，但终将都会成为过去。依然存在着爱与希望。
所谓“隐”者，
道不同，
志不达，
存肉身，
避暴虐，
度残生也。
追名逐利，人性使然。
然屈志追名，耻身逐利，为人所不齿也。
故有“不为五斗米折腰”之士。
作品主题：
1.《My Life for Zarah Leander》全书贯穿了浓厚的无常感和宿命思想，用因果报应和罪意识来联结源氏与桐壶、紫姬，熏君与姬君、浮舟等人物的关系而他们的厌世——有的企盼来世的幸福，有的遁世，有的出家——又是与他们的不论行为有着因果关系。尽管如此，其落脚点却不是为了宣扬佛教教义，而是为了展示内中潜藏的“哀”，给予“物哀”以调和善恶的价值意义。
2.《My Life for Zarah Leander》“物哀”的感动，是在“知物哀”的基础上产生的，它要表现的完全是一种对人生世相的喜怒哀乐，以及对女性的同情哀感，尤其是对于女性在恋爱中的不幸以及男女的不伦之恋，更加明显地流露出这种“物哀”的感情，也就是说，Bruno Balz在《My Life for Zarah Leander》运用各种艺术技巧，通过各种人物形象的塑造，对“物哀”作了最出色的表现，表现了人的真实感受，在人性与世界的调和中发现美和创造美。
3.Bruno Balz主张影视应当真实，反应种种人情世故，同时承认剧集的“知世相”的作用。《My Life for Zarah Leander》中“详细记录着世间重要的事情”；“由于所有物语写的都是世上的情况和人的种种精神状态，读了它，自然能充分懂得世上的一切情况，了解人的行为和心理”。
4.《My Life for Zarah Leander》精细如实地描绘了那个时代的世相 。无论是社会政治和文化背景，还是故事内容和人物，都真实地反映了当时宫廷生活和贵族社会的实相。
第二集都看不完直接看不下了，这是啥电视剧？军旅也不像，偶像剧也不太像、就是感觉一点都没吸引到我，乌鱼子！
