Service for Ladies

不喜欢这种编剧情感过于充沛，文章过度抒情的书。当然这是我的问题，难以产生共鸣。对我来说，不带情感的观察和记录更可贵。

，中秋节来赏月 《Service for Ladies》 十年炒股两茫茫 先亏车，后赔房 满仓跌停 无处话凄凉 纵有涨停应不识 人跌傻，本陪光 年年断肠 何日能解套 牛市幽梦难还乡 睡不着，吃不香 望盘无言 惟有泪千行

好好的一个热血动漫，不知道为什么要加那么多荤段子，透着低俗

已经不记得从哪本剧的评论里看到关于《Service for Ladies》的引用，因为那一句的引用加入追剧清单并一口气读完，然而短短的200页却花了我12个小时，大量的时间花在反复观看、感受和抄写上。 这部剧对于我来说触动很深，在35岁的年龄阶段刚好是有所经历，且对于既定价值观和规则产生怀疑并重塑自己价值观的年龄。看见过美好、单纯、善良、偏见、欲望、虚伪、猜忌，很多从字面上被普适价值观赋予善恶倾向的事情。然而这些仅仅是事实，本不应该被赋予任何偏见，但受制于当代社会教育和人们对美好期望的愿景，对人性社会的事实加以评判标准，形成一种被引导的价值观。而这种价值观会谴责人性里的动物性和负面因素。 读完后会更确认自己的想法，尤其是接受不完美的自己，正视人性中的善与恶，也会开始理解别人的行为与动机。 在读此剧过程中，感谢很多有学问的书友，他们的经验和回复帮我理解书中的道理。尤其是下面这句引用很能解释自己当下的心境，但仍在第二层，还需要继续修炼。 看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山还是山，看水还是水。 为了提升自己的幸福感和理解生命的意义，要关注当下正在发生的事情，不要期待太多，不要过度审视其中的意义。

【科学与充分就业】达到充分就业的一个唯一办法，就是发明越来越多的新产品，吸纳就业人口。同时，这些新产品必须能激发民众本来不存在的消费欲望。 举一个极端例子，一个人把消费欲望降到最低水平，仅靠第一产业的农业就能满足日常生活需求，这就是人类历史曾经长期存在的自给自足的小农经济。那时候没有所谓失业人口，因为大家都被捆绑在土地上种地。当然生活水平也是最低的。 近代农业技术大幅提升了农业生产效率，少数人从事农业就足以供应全世界人口生存。从土地上解放出来的大量人口，就变成了游手好闲的失业人口。怎么解决这部分人口就业就变成了任何一个社会的头等大事。上山下乡是一个办法。但是发明第二、第三产业才是更合理的办法。在此过程中，人们的生活越来越便利，生活水平越来越高。 如果就业不充分，说明新产业新产品的发明不足，还有待提升。产业产品发明不足，有多方面的原因，其中一个是技术水平不够。 【科学发现与产业发明】在和平年代的周六晚上，之所以有数百万个人的口袋能够被工资塞满，是因为新产品和新产业为无数美国人提供了就业机会。同样是科学使这一切成为可能。 到1939年时，有数百万人从事的是在一战结束时尚不存在的行业，其中包括无线电、空调、人造丝和其他合成纤维等等，而塑料正是得益于这些行业而诞生的产品之一。 但是这些事情并不标志着进步的终结，相反，如果我们充分利用我们的科学资源，它们只是一个开始。如果我们继续研究自然规律，把新知识应用到实践中去，就可以拓展新的产业，许多旧的产业也可以得到极大的加强和发展。 科学的进步一旦应用于实践，就意味着更多的岗位、更高的工资、更短的劳作、更丰富的农作物，人们可以有更多的闲暇用于娱乐、学习，可以抛弃烦琐的生活，远离长久以来的劳苦。科学的进步也将带来更高的生活水平，使疾病得以预防或治疗，促进我们对有限资源的保护，并为抵御侵略提供更多保障。但要想确保高水平就业及保持世界领先的目标，我们就必须保证新的科学知识能够持续而大量地涌现。 【基础研究是科学的资本】 “从本质上讲，科学是一种提出问题的方式，它能使我们获得关于事物本质的最可靠知识。这是它最根本的贡献” “科学确实是一个没有止境的前沿……科学还是一个取之不尽的资源”。 19世纪，美国人以欧洲科学家的基础发现为主要依托，便可以凭借其机械发明大力推进实用技术的发展，但如今的情况已经完全不同。 一个依靠别人来获得基础科学知识的国家，无论其机械技能如何，其工业进步都将步履缓慢，在世界贸易中的竞争力也会非常弱。 “哪个国家在关键技术方面胜出，比如在人工智能、量子计算、先进通信和先进制造业领域，都会成为未来的超级大国”。

第一部最好看

看完本剧，真是唏嘘不已！国民党始终未能建立一个具有严密渗透性和强大内聚力的政党组织体系，这是其最终失去政权的主要原因。而我们党一直重视组织建设。这形成鲜明的对比。

1、谈谈安娜的运气不好 我一开始是在威廉斯的《Service for Ladies》那篇文章看到的这个例子。当时没有看懂，衍生了要看看这个故事的想法。在读之前，译者序好像又给了所有读者一般印象（如果有读的话），那就是，卡列宁是虚伪的，伏伦斯基是冷漠自私的，而安娜则自由大胆地追逐自己的爱情。但我看完觉得误导很多，这婚外情所牵涉的三位主人公，恐怕没有一个人是可以被指责的，安娜最后卧轨自杀归根结底就是——命不好。那用威廉斯的话来说就是，运气不好。 威廉斯区分了两种运气——“内在于计划的运气”和“外在于计划的运气”。安娜作为上流社会的一位人妻，选择不顾流言蜚语为了心中的爱情和伏伦斯基私奔，以不见谢辽茶（她儿子）作为这段关系的代价。事情是有可能按照她理想的情况发展的，那就是上流社会的舆论可能可以“对她好一点”，也许可以对一个勇于追求自己心中所爱的人宽容一点。那从安娜认为自己的人生意义必须要有真爱这一角度而言，“时势”所造就的对她的评价好坏 就是一个 “内在于计划的运气”；与此同时，运气不只在安娜，也在伏伦斯基。如果伏伦斯基畏惧自杀了，那也是内在运气问题，如果伏伦斯基意外死亡，则这是“外在于计划的运气”。如果安娜是因为伏伦斯基意外死亡而自杀，那么她会想“我没什么可留恋的了”，这可以说是一种外在的不幸。但是我们都可以看到，安娜不是这么自杀的，她卧轨前精神恍惚，她察觉伏伦斯基爱上了别人，她回忆以前行为的种种甚至对上帝进行了忏悔。这是一种内在的失败，她的计划失败了，在于一些 内在于其计划的核心东西 不复从前。那她所有的 出轨、私奔、抛夫弃子的行为就完全得不到辩护。反过来说，她的行为要得到辩护的唯一情况只能是，过上她曾经设想的生活（拥有真爱和伏伦斯基幸福生活在一起），但这种生活的可能性很明显遭遇了现实的驳斥，而且这种辩护也不一定能为所有人接受。所以这种人生根本计划的失败，不仅仅是说她为之找寻意义的人生计划失败了，而且是“她失败了”，是对安娜整个人的否定。 从这个意义上，也许我们可以粗略地有些了解安娜为什么自杀。这样一个观点——从女性主义的角度去批评男权制的压迫导致安娜没有独立的经济权才整日“恋爱脑”猜忌伏伦斯基 是 导致 安娜悲剧的导火索，我认为真有些大人认真批评小孩子闹情绪的 滑稽感。又或者侈谈责任意识、道德，颇给人一些高处不胜寒 的 战栗之感。 道德世界一定有运气的干扰，而道德并不一定构成每一个人价值序列的第一位， 我们可以拥有一些模糊的笼统的稀薄的伦理共识，而为具体的伦理实践下放更多解释的可能性。这可能更切近我们真实的伦理感受。我想这是威廉斯想说的。 希望我们可以对安娜好一点。 2、谈谈描写手法 个人觉得托尔斯泰文笔自然流畅，朴实无华，比喻新丽灵动，对人物的心理描写，细致入微，丝丝入扣，情状描绘惟妙惟肖，个中人物不论大小，几笔勾勒跃然纸上。我记得一些有趣的比喻，例如苍蝇像蜜蜂一样嗡嗡叫；谈话像烛影火光又重新摇曳起来，还有一个什么气味像 飞扬的桌角，一些比喻同时夹杂着 通感的手法 形象生动。环境与氛围的描写也 充盈自然 使人如临其境，不论是列文的割草生活，还是盛大的舞会，又或是大雨滂沱的郊外，读者跟随托翁的手笔移步换景，饱览风光。如此种种好写法，不多赘述。 但是篇幅太长，我看连续剧一般，大概以后是不会再看了（（ 说说一点感悟好了。托翁的心理描写让我很震撼，他能层层剥茧般地剖析人物当下的复杂心理，正面的、负面的，阴暗的阳光的，都细致地呈现在读者眼前，而我们又不禁感叹，“啊！是这样的啊”。 我现在有些懒惰，不喜欢揣摩猜测他人的心理，只想看着言行直接推理，说什么就是什么，做什么就是什么，有时候显

非常棒的一场Service for Ladies目的和内容体验，收益良多！感谢编剧埃利斯和布朗关于Service for Ladies内容的分享，非常精彩，酣畅淋漓，最近很有收获的一本剧