Le Raid Paris-New York en automobile

用三分之二篇幅的恶心（大段大段的男性凝视描创作和基于嫉妒的动机）换三分之一篇幅的爽感挺不合算的。但，好在本格部分过硬，横扫大奖确实有理。

表面来看是两个家族的兴衰史，实际上是一个人的人生的跌宕起伏、峰回路转，三十年河东，三十年河西。命运不会总是青睐某一个人，顺境的时候春风得意，逆境的时候卑躬屈膝，可能这就是人生。 人生是一场马拉松长跑，短期的得失只是生命中浓厚的一笔，并不能说明你会一成不变，动态的看待人生，顺其自然的面对逆境，可能会更加从容的生活。 正如那句古话：福兮祸之所伏，祸兮福之所依。这就是人生，不会把好事或者坏事完全体现在一个人的身上，但是每个人都得经历一些酸甜苦辣咸，这可能是上帝设计的程序，谁都跑不了。 平和一些看待，向死而生，争取做到无悔这一生吧。

勇敢冷静的自我表达 才是增强亲密关系 一门偏药 多少人不相信爱情 确常对悲欢离合的爱情剧感动流口水

精神病态这个词不好，甚至本身就很精神病！ 全书只说了一个主题，就是要保持冷静,理性和自律，感性让人弱小

讲了水鼠、鼹鼠、蛤蟆、獾，四个动物的生活故事。水鼠和鼹鼠的游船、水鼠鼹鼠蛤蟆坐马车去路上玩、水鼠鼹鼠在野树林见到獾🦡 、回到鼹鼠的小家、小伙伴开始管教蛤蟆、水鼠鼹鼠熬夜撑船找小水獭、蛤蟆出狱冒险、水鼠受到了旅行家的感染、蛤蟆再次历险后回家、蛤蟆忏悔计划驱赶黄鼠狼、蛤蟆性格终于有所改变。 故事情节很丰富、语言刻画非常传神、同时也借助了动物的话传递人生规则。 水鼠感觉像大姐姐或者母亲（虽然它长得小但心理形象高大），会很多的生活技巧，乐于助人友爱还很细心。鼹鼠是有点不懂事的小妹妹，它的家小巧精致，偶尔有点莽撞，有时也很聪明。蛤蟆感觉是叛逆少年，划船、开车、自夸都是些不太好的事，不过他的伙伴都不离弃它，一直帮助它。（也许是编剧想借这种爱，表达它对自己孩子的爱吧。如果这么想，不去想通过法律制裁蛤蟆，整个故事会友爱很多。）獾是大哥哥或者小叔叔的形象，一直耐心教育蛤蟆，做事也是颇有头领感，还有点“刀子嘴豆腐心”。 里面很多形象的绘画，把故事表现的更加淋漓尽致，爱了爱了。里面的动物是动物又不似动物，他们的生活习惯跟动物那么贴合，但是他们也和人相处的稀松平常。有时候我觉得他们像是人披上了动物的外套一样。 🍊句子摘选 第一章 1.春天带着那充满渴望的奇妙气息飘进空中，钻入地下，又弥散在四周，甚至还钻进了鼹鼠低矮阴暗的小屋。 2.休假最让人开心的，或许并不是自己要如何放松，而是在此期间，看到别人都忙得不可开交。 3.不管你是出发，还是不出发；不管你是抵达目的地，还是去了别的地方，或哪儿都不去，你总是忙个不停，却又没忙什么特别的事。这件事刚做完，又有别的事要做。你想做就做，不做也没关系。 4.它就是我的全世界，其他什么我都不要。河里没有的，也不值得去找；河不知道的，也不值得去了解。 5.鼹鼠非常清楚，老是盯着可能发生的麻烦，哪怕暗示一下，也不符合动物界的礼仪规范。所以，他连忙换了个话题。 6.鼹鼠想起，根据动物界的礼仪，要是谁的朋友突然不辞而别，有原因也好，无缘无故也罢，都不应该随便议论。 7.风不断地在芦苇丛中飘荡。把耳朵贴到芦苇秆上时，他偶尔也能听懂它们的窃窃低语了。 第二章 1.“鸭子们总说，‘干吗不让他们做喜欢的事呢？人就应该想做什么就做什么，想什么时候做就什么时候做。为何总有人坐在岸边盯着他们看，还评头论足，编写诗歌来嘲笑他们？真是一派胡言！’ 2.“我从不聊我的河，”耐心十足的水鼠说，“蛤蟆，你知道我从不聊大河的，但我会想它。”他压低声音，动情地加了一句，“我会想它，一直想，一直想。” 第三章 1.地洞、树洞、水坑、陷阱和其他黑乎乎的、威胁旅行者的东西，都在迅速地消失。一张亮晶晶的仙毯，正从四面八方涌现出来。这毯子看起来那般精巧，似乎承受不住任何粗糙大脚的踩踏。细细的粉末漫天飘洒，轻轻拂过脸颊，带出些微刺痛。黑黝黝的树洞纷纷显露出来，被一束仿佛来自地底的光照亮。 第四章 1.无论他们讲什么，他似乎都不意外，也不震惊。他从不说“我早告诉过你啦”、“我一向那么说”，也不会发出“他们本该这样不该那样”的评论。于是，鼹鼠渐渐觉得他十分可亲。 2.按照动物界的礼仪，冬天是淡季，不能指望别人做任何费力或英勇的举动，即便稍微活跃点的事也不行。 3.你不能总说自己想睡觉吧。老是用这个理由实在太单调。说成了:像往常一样，“忙”一年内这个时候要忙的事去了。（冬眠） 4.“一到了地下，”他说，“心里顿时就踏实了。什么事都不会发生，什么东西都抓不到你。你完全是自己的主人，不用征求任何人的意见，也不用管他们说了什么。头上的那个世界还跟往常一样，你也不用为它操心。什么时候想上去了再上去

战国以前的事件史料不一定准确，远古的史料大部分都是传说，但战国时期的史料是准确的，有价值的。

希望爱好和平与以战称雄者都能在本剧中得到思考，以史为鉴，纵观战争只能给本国和世界人类带去无尽的痛苦和灾难，无能幸免！

故事都讲不清楚就不要批评观众速食文化了。

这是尹老师继《Le Raid Paris-New York en automobile》后又一本写给中小学生父母看的家庭教育剧集。编剧历时五年写完，而我读完用了七小时十五分。写剧评大约花了两到三小时。 几点体会， 1. 什么才是最美的教育呢？教育的功能或目的到底是什么呢？“教育”一词的英文 educate或education来源于拉丁语ēducātiō，意思是“引出”，就是通过一定的手段，把某种本来潜在于身体和心灵内部的东西引发出来。所以从个人层面上看，教育的一个主要功能是培养。但是从社会层面上看，教育还有一个很大的功能是选拔和社会分层。本剧中提及的教育更多的是培养的功能。 从培养的角度看，最美的教育就是能把人的潜能最大限度地引导，发掘和释放。那么最简单的能打开教育症解的万能钥匙是什么呢？尹老师总结了三条：观看，自由（给孩子自由，不是对孩子放任不管，而是意味着你必须给孩子“三权”：选择权、尝试权、犯错误权。），及良好表率。 2. “艺术教育”不是“艺术技巧教育”。“功利教育眼里只有“物”没有“人”；只要社会衡量标准，不在乎儿童内在的感受；只关注孩子学到了什么技巧，不关注他是否体会到了美和愉悦。” 尹老师对艺术教育的描述让人心生感慨。教育商业化的一个恶果就是教育变成了一堆可量化的指标，家长孩子都不自觉地被这些指标驱动，很多兴趣班变成了折磨班。这让我想起那个老爷爷用给钱的方式让爱踢球的孩子不再来小区里捣乱的故事。金钱构成了踢球的外部诱因，当外因逐渐被强化后，因为喜欢而踢球的内驱力就减弱了。而当老爷爷不再给孩子们发钱后，他们彻底不愿意来踢球了。学习是为了什么呢？为了考第一，为了上名校，为了挣钱吗？这也无可厚非，但教育若只剩下对于功利目标的追逐，我们便难再体会学习无用知识的乐趣。而教育也会悖离培养人的初衷，而变成一个生产劳动力的流水生产线。尹老师建议家长要保护孩子的内在学习兴趣，不要给教育附加太多的功利目的。 3. 对于孩子的一些行为，不要急于贴上有病的标签。家长应该寻找自己在育儿中的失误，并积极提高亲子关系的质量。“现在有一种趋势，儿童出现某种心理问题或行为问题时，人们不再有耐心去思考孩子的个性差异或教育生态环境，而是直接把这些问题推给医疗，所以围绕孩子大脑和意识的疾病越来越多。” 尹老师认为自闭症的大爆发在某种程度上与宣传及巨大的医疗利益有关。自闭症往往被宣传为纯生理疾病，因为只有绝对地和教育割离开来，才能形成研究、诊断、治疗的庞大市场。而把自闭症炒作成天才也给了家长面子和教育失败的借口。尹老师提醒家长，医生无法从一个孩子的成长经历来纵深地看问题，儿童精神残疾或智力障碍的观察起点和康复终点都在教育系统里。心理康复的最重要思路，应该是如何把充满爱和自由的成长环境还给孩子。家长用何种眼光看待孩子，用何种方法对待孩子，决定了孩子将以何种状态面对世界。 作为家长，我觉得教育可以很简单，同时也很复杂。简单的是大的指导原则，复杂的是面对不同孩子，在不同成长阶段及不同情境下对原则的具体应用和因才施教。“十年树木，百年树人”，在快节奏的教育商业化的年代，家长们更需要耐心和技巧，帮助孩子找到并开发他们的潜能。