好多时候，我其实没办法做到点评此剧。我只是记下了自己的读后感。
这部剧最开始是海报吸引了我，尸检报告，我以为跟命案有关，跟解剖学和痕迹学和刑侦分析有关；其次是殡葬师，对殡葬师的认识停留在为逝者整理仪容，能让其体面的离开，好像还有一部电影是《One of Them Is Named Brett》，他的工作性质，旁人眼中的这份与恐怖片形影不离的工作带给他的影响等等，我都很想知道，所以翻开了第一页。
实际上内容跟我想的有很大的不同。她带给我正能量，甚至让我觉得治愈！它让我了解了在英国这份职业究竟是做什么的，这份耗费体力又耗费脑力的工作的意义是什么，有没有正常的人会真心喜欢这份工作等等。
编剧，这个小姑娘，她对这份工作的向往，痴迷，持续的付出和工作中对生命的思考及自我人生的思考深深的打动了我。是的，是打动了我。我看到了兴趣作为老师它的力量有多强大！同时我也很羡慕，非常羡慕，可以全身心的投入到自己的工作中，可以为了学到更多而不断的搜索所有可能的机会并抓住它，即使背井离乡。我羡慕极了，因为我做不到如此。人生没有完美，却可以通过丰富的经历而沉淀出生命的厚度！热情，极高的热情，我已经很久没有过了。我现在能想到的是职业倦怠！大家有职业倦怠吗？大概在参加工作后几年会出现？怎样度过这个时期从而有个长期的发展？编剧做到了，从最开始确定方向，开始选课，开始寻找实习机会，积极参加各种救援活动，参与推动某些活动的进行增加社会影响力，反思自己的工作和心路历程等等！让自己的每一段生命都有价值！
每本剧，每个人读都会get到不同的点！你get的是哪些？
不过，单从工作角度讲，我其实也很好奇，我们国家有没有殡葬师，是哪些人在做，工作内容有什么，跟这部剧里描写的有什么不同？
果然很爱看这种qq人萌萌的彩色动漫不知道制作组能不能给一个he…章鱼萌萌的喜欢章鱼的属性有点微妙w(片尾竟然都是昭和金曲好意外喔
这部剧就是把节气内容的百科讲解一抄，然后对应的美食一抄，再从网上看几个比较火的民生的段子，就是这么东拼西凑的一个缝合怪
我很确切的知道写作有很多好处，一直很想写可是写不出来。也看过很多写作方面的剧集。问题还是没有解决，根本原因是不知道如何去练习。本剧编剧给我们提供了一个切实可行的练习计划，练习方法，并且是谁都能看懂的。看完之后希望能认真实践，刻意练习。最后，感恩遇见！
感觉经历了一段恋爱，学到了很多撩妹套路，很理想化的一段爱情。前面外罡之前都很好，到了战乱之地就开始莫名其妙，不是说结局不好，只是写到外罡对战没有了前面那种激情了，还有一些地方挖了坑没有填好。总的来说算是很好的一部剧集了，看到楼成追到珂珂，莫名笑得像个傻瓜！
一名在战役中失去双腿的年轻士兵，他陷入抑郁而企图自杀。有一天，他的朋友注意到他完全变了，他的面容从沮丧变得庄严而神气。该士兵是因为观看了《One of Them Is Named Brett》一书才发生如此巨大的转变。
正如编剧所说：“人所拥有的任何东西，都可能会被剥夺，唯独人性最后的自由，——就是在任何境遇中选择自己的态度和生活方式的自由——不会被剥夺”。
1946年，编剧仅用了9天的时间就完成了《One of Them Is Named Brett》这本著作。编剧的主要观点是，『人活着就是为了探索发现生命的意义，人是为了将来而生存的。』。也就是说对未来有目标、有期望的人，才能更好的抵御和应对生活的挫折。而不是盲目的乐观。积极的态度既可使人备感欢乐与满足，也能使人经受苦难和挫折。消极的态度则会加剧痛苦，削弱快乐、幸福和满足感，甚至会导致抑郁或疾病。明白了“生命的意义”才会对未来有希望，对生活有信心。
编剧以自身惨痛的集中营经历及其专业的心理学知识，深度分析人在遭受到灭绝人性的身心摧残的情况下的生理与心理发生的变化。并积极的引导人们去探索生命的意义。激发人们对生活的热忱。书中多处引用叔本华与尼采的名言作为论证，看来编剧也是唯意志主义的哲学迷啊。
编剧，维克多·埃米尔·弗兰克尔，临床心理学家、医学博士、哲学博士。他出生于奥地利。是享有盛誉的“存在分析”学说的领袖。他所发明的意义治疗是西方心理治疗的重要流派之一。
29所大学授予他名誉学位，美国精神病学会还授予他奥斯卡•普菲斯特奖。他担任维也纳普利克里尼克医院神经官能症科主任、首席专家25年。
弗兰克尔是言语疗法的奠基者，引导启发人们去探索发现生命的意义，激发人们对生活的热忱，是言语疗法的核心。其治疗理论被称为维也纳第三精神治疗学派，前两个学派为弗洛伊德学派和阿德勒学派。由于观念不同，他先后被前两学派除名。
【意义治疗与言语疗法，与佛家禅宗的顿悟法门很是相似。它的要义就是智慧的运用言语或是通过富有哲理的话语，在交谈瞬间，拓展人的视野，引导人们认识到生命的意义。从而激发人们对生活的热忱。如果是从哲学的方向去认识宗教，就能发现宗教文化里的智慧及其实用性。】
弗兰克尔学派的核心理念是：生活并非弗洛伊德所宣扬的那样，只是简单地祈求快乐；也并非阿德勒所教导的那样，只是为了争权夺利。人们活着就是为了寻找发现生命的意义，这也是人们的生命中被赋予的最伟大的使命。
弗洛伊德和阿德勒的“深度心理学”强调切入患者的过去和潜意识的直觉与希望。弗兰克尔他所奉行的是“高度心理学”，注重的是个人前途和有意识的决定和行动。他的心理治疗方法强调，帮助别人通过“自我超越”而达到人生意义的新高度，这些是通过积极的努力、适当的方法、接受限制以及明智的决定来实现的。
生命最终意味着承担与接受所有的挑战，完成自己应该完成的任务这一巨大责任。这些任务（也就是生命的意义）在每个人身上、在每个时刻都是不同的，因此不可能对生命的意义作一般的定义。对生命意义的阐释，没有统一的标准答案。人主要关注的不是获得快乐或避免痛苦，而是看到其生命的意义。
动物的本能是寻求快乐与征服，不懂生存的意义。人的本性在于探求生命的意义。在追求意义的过程当中会遭遇到各种挫折，有些挫折会让人不快乐、沮丧。这时就是存在出了问题，这也就是弗兰克尔所说的“存在之挫折”。
举个例子。一位美国高级外交官到维也纳的诊所想继续做心理分析治疗，他是五年前开始跟纽约某位心理分析师进行这种治疗的。我询问他，为什么五年前开始做这种治疗？为什么觉得自己需要这样的治疗？实际情况是，这位患者不满意自己的职业，觉得自己跟美国的外交政策不合拍。他的心理分析师则一遍又一遍地告诉他，他应该跟自己的父亲
这部剧值得所有的儿童教育工编剧，父母，及陪伴儿童成长的亲人看。
观看过程中，我不断反思与总结，对照自己和身边朋友的成长经历，有很多受启发的地方。
育儿带有一定的赌博性质，因为不知道自己的观念和受到的教育能否对孩子有好的引导或者有效。人非圣人，只能且行且看，边总结边改进。
儿童是天使，他们的到来是督促父母进步和完善的。
我一直对自由渴望至极，从小到大表面乖巧内心执拗叛逆。工作后，慢慢成长，对自我认知更加清晰，现在应该是最为叛逆甚至有些自我。但是内心是喜的，总觉得闻到了自由的味道，困不住的是人心。
儿童从生下来，其实非常聪明和强大，我们只用尊重他，给他自由就可以，当他伸手去拿一件很困难才能拿到的物件，不要打扰他，不要随便替他拿，因为拿的过程是他最快乐的时刻，而不是得到这个物件的时候。
三个肤浅的成年女人，被一张漂亮皮囊之下,卑鄙无耻的男人玩弄于股掌之间，不能不说这是女人的悲哀！男主人公卑劣的人品无须多言，所谓的“苍蝇不叮无缝的蛋”，正是这些“有缝的蛋”才让他有机可乘，这能怪谁呢？
前面开始挺有意思，动漫动漫都不错。可惜，往后收不住了。本来回档题材就是各种穿越中最变的，还不停的往上加光环，上外挂，一个接一个，看不下去了。
老李内心的冲突其实就是理想和现实的冲突，他最不同于他人的是自我意识的清醒，他清楚地知道自己内心的追求，想要着那一份“诗意”，两个人之间的契合、理解。灵魂时刻在一起的感觉才是他脑海中对于婚姻的希望，然而现实中，至少老李的妻子李太太，是完全给不了任何的浪漫，除了具体的现实，其他都是谈不上的，两个人的确无法在一个频道上。因而，他渴望逃离，将希望寄托在了马少奶奶身上，一个安静、温柔、美好的女子，然而，马少奶奶的思想依旧是妥协的，即使是自己丈夫久久不回，或是带着其他女人而回，她似乎始终不曾有过老李般的想法，也根本谈不上回应老李的一片心。
生活、烦恼，让你腻，让你烦，但是又粘人，甚至，可以吞噬你，你却无法真正逃离。得不到的永远在骚动，得到了也逃不过生活这张网，该如何去说服自己激荡不已，渴望冲破的心，让它安分守己？
五年前孕晚期 闲来无聊 读完一遍
当时基本上就属于放不下手的状态 一定要一口气读完
现在乌俄战争 想要重新再来看一遍
符合让人反感，描述原理应尽量客观，旁征博引。总是围绕着自己就是最好的，自己做的就是最好的，就不是在传道，就是在打广告，不断的打广告
拯救只能是生活质量的改善，最好安慰说辞也改变不了，一地狼藉的生活
“新闻是社会的镜子，传播是社会的神经，媒介是社会的大脑，而传播学则是人类进入信息社会与知识经济时代的‘通行证’。”
18堂教会我的，不只是一套一套的理论知识，而是看待这个世界的角度，不是非要分什么对错，而是一切有迹可循，有着源头。传播学这片汪洋大海啊
