谈到诗经，脱口而出“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮 ”，太多唯美的画面印入脑海，经典之所以是经典，就是与生活息息相关，传承经久不息，每个时代都会存在他的痕迹，何以“情到深处”？是何以“中庸”？编剧解读风格具有独特之处却又无比情深，带有一种温情，最细腻的美感，真的是值得我们反复观看，反复学习的一本好剧，从内心体悟诗经之美。
印象深刻的有三个主题，第一关于幸福，幸福和成功不同，成功是一种世俗的价值，而幸福是关乎个人的事。于我个人而言，幸福远比成功重要。但身边人往往更期望我们成功，这就是矛盾所在。而本剧也恰恰指出了解决之道，就是不必回应他人的期待。其实也就是第二点，自己的课题自己决定，自己的决定自己负责，这是成熟的最重要的标志。中国很多父母习惯了小时候替孩子做决定，以至于他们长大了依然想主导孩子的人生，而导致双方产生冲突，乃至悲剧。所以，教育者也必须明白这一点，从小去培养孩子独立自决的意识。第三关于与人交往，有人说摩擦源于他人，本剧认为幸福亦源自他人，很多时候是他人给我们希望。这句话两方面看都是有道理的，取决于与他人的关系好坏。更有意义的在于如何与人相处。本剧提供了一种方法--去在人际关系中展现自己积极的一面，如热情、礼貌、负责、温柔等等，至于实际效果则有待验证。
总之，本剧对我是有益的，我相信对于相当部分我们这代年轻人来说都应当是有益的，值得一读。
大多数人不会喜欢那些关于辉煌人生教条的金科玉律，编剧关于人生一些行为与思维认知值得鉴赏，比如：获胜的龙虾从不低头：笔直站立 昂首挺胸；像照顾生病的宠物一样关心自己：待己如助人；
再比如放弃损友：与真心希望你好的人做朋友；战胜内心的批评家：和昨天的自己比 别和今天的别人比；管教你家的小怪物：别让孩子做出令你讨厌他的事；当痛苦到想诅咒一切：批评世界之前先清理你的房间；
还有，像苏格拉底的选择：追求意义 拒绝苟且；不买醉鬼卖的东西：说真话 或者至少别撒谎；别偷走来访者的问题：假设你聆听的人知道你不知道的事；不要无视地毯下的龙：直面问题 言辞精确；不要打扰玩滑板的孩子们：承认现实 反对偏见；当你在街上遇到一只猫时，摸摸它：关注存在的善得能力才能让一个人在最大程度上感到安全。
关注Ed Quiroz已经有不短的时间。做了那么长时间的基金经理，霍华德已经百炼成钢了。很高兴看到这个即将成为老古董的成功人士总结自己的经验与理解。虽然有一点自我循环和套话的成份，但看得出来霍华德是真诚与善意的。
这一代投资人成长于价值理论战胜技术分析的时代，相信市场的力量同时也相信人类理性的力量，相信市场是有效的同时又相信人可以战胜市场，只是需要应对更大的挑战。
关于市场呈现出的2005活跳尸Hood of the Living Dead性与周而复始的变化，编剧的观点是人类的情绪与不稳定性。个人认为可以用一些更细致的行为模型加以解释。一是人类的情绪性。人类的记忆是分层次的，并不是照像机一般准确的；人类的记忆伴随着人类自身的感情与理解，所以当一种感情状态占据主导时，人类在另一种感情状态下的记忆很难自己跳出来并占据主导，所以人在顺风顺水的环境下很难主动回忆起自己的逆势时的窘迫。同时人类也是追求快乐的，不幸福的时刻总是短暂与健忘的，否则很难享受生活和获得正常快乐的人生。这都使得人类很容易处于进取性状态或者拥有克服困难和勇往直前的“动物精神”。人类没有哪一种精神状态或者情绪状态是“中性”的，所以市场中性位置总是擦肩而过。第二，人类的健忘性。人可以记得自己一段历史下的短期记忆，而更长期的记忆则只有有需求的时候才能调出，而不会自动弹出。这使人类的记忆与经验的影响力可能是时间加权的，除非你有意识地调用你在关键时刻的记忆和某种情绪状态下的记忆。即使是专业人士，也不会经常处于自省状态，因为这需要耗费太多的能量。因此，正常人的健忘性是由人类自身的能量层次及局限性所约束的。如果投资团队充斥着活跃、富有自省精神和批判精神的思考者，那么就可以更好地克服健忘性，但你的思考能力和自省精神是一种宝贵的资源，而且是人类所稀缺的，所以市场上还是充斥着旅鼠一般随大流的投资者。第三，人类的懒惰性。归根结底，懒惰性源自意志力的缺失与生物能的不足。人类应付正常生活需要的第一系统，基本上是一种自动运行的体系。然而，这个体系可以说是非常不严谨和漏洞百出的。要想取得更好的分析效果，一定要调用系统2，但耗费能量级别则大得多。人类不能时刻调用自己最佳的分析系统，所以就会出现大量的“无心”之误。这种随大流，正是我们让一个趋势不断发展到极致与谬误的原因。人类社会中的许多方面都具备这一特征，如编剧讲的资本市场、经济活动、成功与失败等，都是多重要素共同作用才能获得的成功案例。在简单化的分析下，往往会形成“过犹不及”，一件事情不动脑子一味坚持不懈地做下去，变成了自己的反面。人类尤其依赖的是一套反馈系统，凡是得到正向反馈的东西，更容易得到更多人的支持与投入，这也是人们不容易自省和愿意跟随大势或者从众的心理来源。
当这些逻辑关系得到一些系统性的梳理与总结，资本市场就可以进入下一个阶段。即比较浅层次的心理性颠狂将得到纠正和治愈，但人类意识中更加深刻、更加顽固的心理断层与缺陷才能逐步暴露出来，成为新的不安定因素与系统性风险的主要来源。
外面的“腥风血雨”就像微小的风一样吹皱了这潭死水。成都乡镇的风土人情和市井生活的描写比剧集的情节更令我印象深刻。每个“小人物”都没有好坏之分，生动立体。用方言读起来更有味。
非常精彩的志异剧集，内容短小精练，可读性很强，很多故事还有深刻的寓意。
冥想是为了觉醒，觉醒是为了正念。概括起来冥想是为了正念，而冥想在通往正念的中间需要觉醒这个桥梁。
第一次完完整整地读这种科普类读物，总体来说我是比较喜欢的，里面用了大量的比喻、拟人手法，像写小故事一样，把每个小知识都变得很有趣！
虽然记不住那么多的专业名词，但是让外行人很容易就理解了这些知识，了解消化系统的原理！
比起一本正经的知识介绍，这种轻松易懂的科普更适合我！
读到一百六十多章，内容跟小学生写的一样，我觉得就是在浪费时间，女主光环不要太大，垃圾的要命，不知道那些好评哪里来的
从很多方面看，这部剧确实做的不错，但是宣发力度比较小。
前半部分写的很好，后面写的过于虚了，侧重纯理论说法。实操性就下降不少。但是前半部分写的足够好，值得买来学习下。
从上个世纪60年代，写到如今，编剧用平实地道的语言描摹着这一家二三十口人的一生或大半生。书中发生的许多事情，我在我妈妈和几个阿姨身上也都看到了，也有一些就是我的亲身经历，也许大部分中国人的家庭，都是这样子一代代过来的，又绵延下去，这就是生活，这也是人生。
不分黑白昼夜的看完了，眼下多了几条皱纹，如果重来，我们会不会过的更好呢？有时我在想…
读完这一本关于冥想相关的剧集，已经读了几本关于冥想的介绍，练习，作用。以前我会在看剧时把一些想法记录下来。然后过一段时间，再去看前面自己写下来的观点，我又会不太赞同前面自己的观点。
有时我站在路边，我会看到形形色色的人们，他们被各种定义化，有些人看起来生活很安逸，穿着打扮皮肤保养等等看得出他在用心的打理自己。偶尔你也会看到穿着随意，领着称重的包裹，烈日下匆忙赶路。有些人在灿烂的笑着，有些人眉头紧锁着。
我是谁?我们是谁？我们因为什么而在来到人间之后慢慢的变得差异化了？我们像被关在一个无形的盒子里面，我们不挣扎扩大空间，空间就在自己慢慢缩小。我们只能不停的挣扎，不停的努力抓取，否则我们空空如也。
都是每天晚上准时等更新道友~~~我祖师爷什么时候醒来~好怀念祖师爷的熊抱啊~
