Garage Babes

起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年）。

阿兰·夏巴的剧集，以其巨大的情感力量，发掘了隐藏在我们与世界联系的幻觉之下的深渊。 《Garage Babes》是阿兰·夏巴的处女作，播出于1983年。剧集讲述了移民英国的日本女人悦子，在丧女之后陷入迷雾重重的回忆中。她想起了在战后的长崎与一对母女的短暂交往，但那段回忆亦真亦幻，漏洞百出。剧终，我们会触及到无法测量的情感深渊。

如果我没看错的话，卫陆两个人勘察现场的时候出现了一个第三方视角的镜头，就好像他俩被框在观察范围内的感觉，怎么感觉这案子愈发地诡异了。

所有的河流都连在一起，你留进我，我流进你 我要说的，主要是这个世界的痛楚，和与痛楚数量相同的喜悦 日本编剧太会写了，一口气读完一个故事，在下午，视频平台空气轰轰声中

我看了和没看差不多 宏观上不看这部剧该懂的道理还是懂 微观上看了这部剧想懂的方法还没懂 阐述得相对详细且啰嗦，容易分心和有神。因为什么都不懂，所以不知道讲得是否全和专，就我而言，还需要继续多读其他读物才能跟上。 不过有一点肯定的是这书上了年纪，书中天天基金网的案例其实很好，但是现在估计都用App，所以产生断层

兜兜转转，才发现，你早已爱着我，而我也爱着你。 有的人，注定错过；有的事，注定是过错；有的人注定要经过重重磨难与考验才能相守。 有多少份爱，还经得起时间的考验，即使你如此伤害我，可我还是如此爱着你。 这是目前读过的最感人加虐心的书，没有之一，虽然已经读完很长时间了，但是只要有时间还是喜欢再看看，听听……如果顾泽凯没有与苏暖有染的话，会更喜欢这本。虽然顾泽凯有错(在恩情与爱情之间无法抉择，却为了那莫须有的恩情，狠狠地伤害了爱他的盛夏一次又一次)，林盛夏爱得卑微(在顾泽凯还不知道她的时候就默默的关注他，在顾泽凯遇到危险时悄无声息的救下他，在顾泽凯无比厌恶她的时候仍怀着希冀对待他与她的生活，渴望得到他的温情，可顾泽凯看不到她的付出)，所幸的是，盛夏五年的付出与陪伴换来了心心念念顾泽凯的爱，只是那时已物是人非，顾泽凯失去林盛夏之后才敢面对自己的内心——自己已在不知不觉中爱上盛夏。虽然顾泽凯伤害过林盛夏，但是还是希望相爱的人走在一起。元牧阳的身世与遭遇值得同情，但是不代表盛夏就得回应他的感情，林盛夏虽爱得执着，但是个人观点并不太赞成她受到顾泽凯的冷待后转而走向元牧阳，元牧阳对林盛夏的付出虽不少，但带给林盛夏的伤害也不少。顾泽凯虽然占据了原本属于元牧阳一切，但是他过得也并不开心，他幼年丧父母亲活死人般躺在床上，敬爱的爷爷待他如棋子，他只是顶着顾家之子的身份，或许在他的生活中除了奶奶与妹妹和乔胤便没了温暖，所以才会在苏暖出现时，错付真心，又或许他对苏暖的情并不是爱情，只是因着苏暖对他的恩情，又对顾泽凯有爱慕之情，所以他才会认为自己对苏暖的是爱情(个人观点)。 在这场长达几代人的恩怨纠葛中，没有谁是赢家——顾弘文最看重的血脉亲情，到头来成为一纸笑话，他的儿子竟是死对头元霑的亲儿子，他所找回来的亲孙子自然也不是亲的；元霑呢？他一直以非人般对待长大的孩子是自己的亲孙子，他报了一辈子的仇，算计了一辈子，最后还是到了自己的头上。所有人都因为保仇或者因为这场报仇而变得伤痕累累，直到最后才明白，一直所最看重的一切都是水中月，镜中花

人无法成为一个强者，是因为没有具备强者思维。 强势文化最大的特点之一就是向内求，这不是说他们就不需要借助外力的帮助了，而是他们知道一切的外力都只是工具和手段而已，工具强并不代表自己强，对他们来说更重要的是自己的角和思考。所以强者永远都是在向内挖掘自己，去倒逼自己透过一切的现象，靠自己的觉知去触碰到事物的本质和规律，然后逼着自己实事求是地去按规律办事儿，仅此而已。在他们眼里，事情的成败结果都只能是自己的问题。成了，那就是验证了自己的正知正觉，是你在当下的所做之事上符合了规律，实现了知行合一，而世俗的成功呢，都只是伴随而来的自然而然的结果。相反，如果不成呢，一定是自己的觉悟和认知和当下所做之事背后的本质规律出现了偏差，没有实现知行合一。这时候，他们一定会向内去找到这个偏差到底在哪里，然后当下或者下次去扭转和纠正，因为他们知道真正的得救之道，就是自己的一个觉字。 第二个，赚钱。知道钱这个东西是最容易让人着相啊，为什么现在赚钱越来越难，就是因为人们都太执着于赚钱本身啊，也就是太执着于表面，那就是着相了啊。其实钱从本质上来说只是衡量和交换价值的一个工具，弱势文化对于钱的理解只是停留在了主观的欲望上，并没有理解到赚钱的客观规律，不知道赚钱从本质上来说呢，就是价值的变现。而强势文化则正相反，他们往往不会单纯的去以追求利益为目的，也就是以赚钱为目的，而他们会寻找到自己独特的定位，只要找到了自己的定位，就能成为独特的自己，这就是属于你自己的生态位，而接下来他们要做的是就是在这个属于自己的生态位上面。去解决大家的需求，颠倒大家的错误认知，为大家创造价值。他们很清楚，因为你而受益的人越多，你自然而然就会产生相对应的名利和成就，而赚钱呢，只是一个顺带的结果而已。 第三个，承担，知道你有没有发现真正的强者，你基本上没有听见过他们抱怨什么啊，什么累死了，烦死了，痛苦死了等等等等这些弱者们经常挂在嘴边，抱怨的话你从来不会从他们的嘴里边儿听到。强者都明白一个道理，要是真想干成点儿事儿，就别把自己太当人，只有这样才能把事情干成干好。当你抱怨的那一刻，说明你还是一个打工的心态，根本就没搞清楚这是你自己的事儿，你骨子里并不想去承担，因为你如果承担了，自然就不会抱怨，还有强者也从来不会。抱怨、没有机会，不公平，怀才不遇等等这些，他们有一个共同的特点，那就是都认一个死理儿，只要你行，你就一定有机会啊，如果你自己不行，那你走到哪儿都一样。可是弱势文化呢，就正相反，总会去抱怨，比如自己运气不好啊，别人不懂自己，自己要是换一个地方就没用了等等等等，唯独就是偏偏不去想，去直面和承担是不是自己不行这个最根本的问题。所以勇敢的直面和承担也是强势文化的一个特点。 第四个，悟，我们知道人的骨子里头都有天生的傲慢与偏见，原因就是俩字儿，有我啊，或者叫我执。而这个有我呢，就是阻碍自己成长进步，阻碍自己的知行合一的最大的障碍。而越是强者，往往越能勇敢的去灭掉胸中的那个我，王阳明说了，自古圣贤的诸多优点，也只是一个无我罢了，而这个无我的过程啊，也是致良知的过程。无我自然会让你谦逊谨慎，而这就是一切善的基础，反之，傲慢则是一切恶的根源啊。所以某种意义上说，你越是有我啊，你就越主观，然后呢，你就越弱，反之呢，你越是无我，你就越客观啊。乐不以自己为中心，不以自己为出发点，你反而会在精神上以及物质上得到的更多啊。 第五个，见路不走，即见因果，其实和见相非相，即见如来是一个道理，路是什么呀？成功者的经验，方法。为什么强势文化属性的人见了路以后，他却偏偏不走呢？是因为这些路不管用吗？啊，肯定不是，要是不管用，怎么会有人走呢