很轻松，偶尔会很好笑，有遗憾也有小幸运。结尾还是有点遗憾
白衣策马少年郎，一回一顾姿仪芳。不视满楼红袖招，男儿驰志系疆场。
裴探花的白衣少年形象：漂亮，阳光，帅气，智慧，重情重义。最关键是接地气，话唠，打牌，喝酒样样精通。跟文人能谈，跟农家能聊。
但我最爱的，还是裴探花心里只有一个青梅竹马的、职业打铁匠的祝少女。看惯京城美女，朝堂皇家富贵，心里始终还是当场给他一个饼的祝姑娘。剧集的这点设计真好。
本剧前面的内容有部分相当于回顾了《Prostaya elegiya》里的集数，而后从算法和数据的角度诠释了当今的世界以及历史的进程。编剧认为我们的感受、决定等等其实都有一套生物算法，并提出了数据主义这一新的革命性概念。
在《Prostaya elegiya》中就曾提到，人类的历史是逐渐走向融合，本剧进一步提出在数据主义下，这个融合不仅限于人类，如街上行驶的车、厨房里的冰箱、鸡舍里的鸡、树林里的树等，一切都可能连接到万物互联网上，数据联接将世界真正融为一体。
在过去，人类已经让上帝走下神坛自己登上顶峰。而在未来，数据主义可能会替代人文主义，数据也可能让人类从此走下神坛接管世界。这一观点确实让人脑洞大开，毕竟数据这一概念相比人太缺少实感，而且我们早已习惯了这个人文主义的世界。
当然编剧也表示自己提到的都只是可能性，并非预言。就如书中讲的一样，提出对未来的看法并不是为了让我们的眼界变窄，认为未来的可能性就是那样，反而应该让视野变宽，思考更多的可能性，毕竟这个世界的变化实在太快了。
未来世界将会怎么样，也许我们已经无法掌控，也就更无法预言了。在人类历史长河的"数据流"之中，我们每个人终究只是微不足道的小小"数据"罢了。
这部剧简单来说就是讲盖恩和海明威的如何由婚外情升级为婚姻生活而后又解除婚姻自我成长的。也写出了大部分人的情感历程，爱慕期、热恋期、蜜月期直到婚姻生活里的鸡毛蒜皮………因为才华互相吸引而相知相爱，但也因为思想观念和婚姻价值观念的不同而逐渐疏远，把人性的爱和自私表露无疑。有情人间的小爱也有对社会的大爱，无疑，盖恩是清醒的，作为那个时代的知识女性她是叛逆的却又有着不屈的灵魂，一直知道自己知道自己要的是什么这点很难能可贵。所以她最终成为了她自己，所以她的名字一直流传到现在。仅凭这点她就值得尊重。
整篇文章的框架前所未有，一个酒字讽刺了当今社会好多事情。一遍还真看不透者这部剧集
同时读三本剧，其他两本比较沉重，用这本来调剂，没想到还是没忍住先读完了。柳叶的书一如既往地让人快乐。故事情节较老套，高冷郡主借尸还魂为家族报仇雪恨，顺便凭借美食俘获一众吃货。书中对角色的塑造很有特色，叱咤沙场令敌军闻风丧胆的开阳王，面对感情时却是个呆萌吃货直男，他和女主的想法总是不在一个频道上令读者都替他抓狂，难怪小侍卫天天为主子能不能娶上媳妇操碎了心。敢冲敢打的红豆，天天碎碎念的蔻儿，忍辱负重的朝花和秀月，爱女如命重情重义的骆大都督，心思敏锐的林藤，还有一只威风凛凛的大白鹅……书中众多出彩的配角为作品增色良多。虽然结尾有些仓促，复仇的过程过于顺遂，但是作为一本休闲娱乐的书，还是值得一读。
那时的编剧还是有些年轻，感觉内容上好像缺了点什么，似乎不够丰满，但也值得一读，有多处内容让我看到后能会心一笑，尤其是编剧对少年情愫部分的描写极好，与当时的自己十分吻合，情窦初开，心绪起伏不定，回想青春时光，十分美好，感谢编剧，又经历了一番那段美妙时光。
外因和内因哪个更重要呢，以前觉得只要都足够坚定足够一致，没有外因不能一起度过。也许是因为我还没从来没有到过要考虑外因那一步吧。
看完了这部剧 我的感触就是 共度一生的人还是要三观合 千万不要冲动啊！！！
好久好久没有看完一本剧沉思了这么久了。科幻看得少，这本是很多人推荐才看的，最喜欢的是最后一篇《Prostaya elegiya》（连名字都这么酷炫），讲的是平行世界的脑洞，好玩，也令人沉思——如果知道了平行世界的许多个“你”的生活与际遇，我们还能保持现在的心态吗？其他的你过得如果更好，会祝福，还是会嫉妒？总觉得无论是科幻剧集还是电影，写到未来的世界总是带着一份悲伤和绝望，未知令人恐惧，人类究竟要怎么跟快速发展的科学技术和谐共赢呢？
尼采崇尚个人意志，让人们创造自己的道德精神，反对基督教，反对领袖崇拜。理解了尼采的思想，重读此剧，会更容易理解。
“他对未来世界的思考和探索，凝聚在这本代表作之中，被人熟读与反思，甚至付诸行动，正是亚历山大·索科洛夫及其作品的价值所在。”
亚历山大·索科洛夫不仅被纵横家奉为鼻祖，被兵家推崇为代表人物，甚至连民间的占卜相面之流，也都将其奉为自己的祖师爷；据传战国时期的兵家孙膑、庞涓，纵横家苏秦、张仪等这几位显赫人物都师从亚历山大·索科洛夫，由此可见，中国纵横家的先驱人物当属亚历山大·索科洛夫了。
>> 让日常观看成为砍向我们内心冰封大海的斧头。
◆ 序
>> 太阳也无法阻止它，“彩虹和爱”这样美丽的词显然也不行；它们都没用，最好全被扔进垃圾桶——一切始于死亡。
>> 你知道没有别的路，生命是唯一的确切，是无价之宝，也是无用的垃圾。生命之后再无他物。然而一切始于死亡。
◆ 凯夫拉维克 ——现在——
>> 凯夫拉维克并不存在。
>> 凯夫拉维克有三个基本方向：
风、海洋与永恒
毫无价值，在这里
天地之间的距离
最遥远
>> 冰岛是一片荒芜之地，不知是谁说过，“年景不好的时候，这里几乎无法居住”
>> 山很暴躁，每一个坡都能致命，凄厉的风带着愤怒把刺骨的寒气一股脑地泼向你
>> 假如捕不了鱼，就几乎没有什么能救活我们
>> 这里无船停泊；泊船条件恶劣。没有放牧的草场，外围的牧场较为完整，但水源不够，夏、冬两季都一样。通往教堂的路途很远，且在冬季常常无法通行。整个国家只有这里的居民最接近死亡。”
>> 天是如此遥远，人们的祷告刚刚升入半空，就像死去的鸟儿一般落下，或是化为冰雹
>> 仿佛他们走向码头只是为了确认自己逝去的岁月是否都被困在了渔网中。
>> “生活在小群体中，人会呼吸困难，那种沉闷感十分压抑，在窒息之前，我要离开这里。”
>> 想爱上冰岛，有时候你却不得不逃离。
>> “对草丛的怀念让我生不如死。丹麦人没有草丛，也没有高山，这简直不能原谅。”
>> 我立刻回复了他，用我们年轻时用过的表情，尽管世界完全变了模样
>> “我满怀忧伤，它正在碾碎我的心，摧毁着它。一个心如废墟的人活着有何意义？我要离开这里，拯救自己。”
忧伤。
>> 那里天色渐暗，白日沉入大海，一片使凯夫拉维克和周边地带得以生存的海，生命之前提与守护的海，与冬天疲惫的红色夕阳，与海鸥，与汽车喇叭，与约恩尼汉堡一起沉入一片慷慨的海，沉入从凯夫拉维克安然游回大海的鱼群中
>> 因为这很严酷，大家不得不眼睁睁地看着成群结队的鱼游在海里却无法捕捞，拥有鱼类加工厂却无鱼可以加工。
>> 我看不见海鸥或者老渔民；他们随着白日消失，也许随着夕阳、海鸥和汽车喇叭声一起沉入大海。我把望远镜对准天空——但愿那里没有限额制，穿过黑暗的空气，向着东方，那是阿里的飞机飞来的方向。飞行员正在小心驾驶，将这样一个货物送达——一个满怀忧伤与心碎的货物。
>> 从高处，神的视角俯瞰，群山既不可怕，也没有炫目的美，只是一片紫罗兰色的药草，冬日的雪将它们变成冰激凌花，变成古老的玫瑰，献给冰岛的天空。
>> 法罗群岛——大西洋中央的十八块绿色岩石。
>> 我们活着的每一秒，无论是醒着还是睡着都在感受，这个充满极端、失落、美与平凡的世界上的一切重要力量也同此理：爱、嫉妒、仇恨、灵感、贪婪、野心与同情。它们都是无形的，最敏感的仪表也无法测量，因而总被低估，在报告或会议记录里从不被提及。
>> 不知道假如我见了你，会吻你，还是杀了你。
>> 有时候，我们在主动寻找痛苦、悔恨。接着一头扎入伤处。我们丧失了活力，存在变得越来越复杂，好像生活前所未有地难以应对
>> 但事实上他一无所知；他在任何地方都无法安身，仿佛迷失一般困惑；
>> 这更离谱，就像在光天化日之下和月亮对话一样离谱。
>> 看看，照片里没有你，你不是幸福的一部分。你是局外人。她是我的
>> 那些从未在生活中感受过疼痛和情绪的人，都是冷酷无情的，他们从未真正活过——所以你必须因为眼泪而心存感激。
◆ 北峡湾 ——过去——
>> 北峡湾很短，短如一个犹豫，
>> 夜晚如此沉静，天使飞满整个峡湾，空气里回荡着它们轻轻振翅的声响。仿佛从此不再有人死去一样。
>> 生
哦 不是很详实 没有时间线 只是把理论作为重头 其实以客户为中心是有一定的短见的 真正的技术革命 需要王者风范 所以不应该紧紧只当巨头之一 应该把剩下11万人的潜力发掘出来 要敢于称王 去制定规则 引领未来
编剧通过对申时行、张居正、戚继光、海瑞及李贽等人的描写，从Prostaya elegiya的政治，军事，经济及哲学方面，以大历史观阐述了中国历史朝代兴亡的根夲原因，虽是几个侧面，读后想到鸦片战争后中国之状况，确是有种说不出的历史压仰感，再联系到张宏杰的《Prostaya elegiya》中所刻画的盛世中那些被愚昧而在麻木中苦苦挣扎的大众百姓，更是哑然无语，但愿黄老先生的这部剧能警醒“梦中人”
本文分三个部分，每一个部分都有干货，但是也有内容过于冗余的问题，里面的笑话有将套路总结但内容稍微有点过时，不过读来还是有收获的。总结一下：
1.赞美别人不要有太明显拍马屁的痕迹，可以赞美别人的某一个具体行为，或者对方比较想要得到肯定的地方。
2.幽默通常以一种出乎意料的语言方式出现，幽默可以为人解围，也可为自己解围，要学会适当幽默。
3.拒绝一个人首先要明白自己的立场，然后用委婉或者幽默的方法拒绝，可以转移话题也可以借故事表达拒绝的意思。
