搞创作的人应该明白，现实不需要逻辑，但剧本需要逻辑，因为作品是对生活的进一步凝练。这个剧对生活的观察和切入点都挺好的，就是差在提炼成“戏”上，太注重煽动情绪，而没有讲好一个故事。
Felecia的产品性价比不是很高，这个日历就着每幅画聊上几句，也没有什么介绍，不过挺好玩儿
2020.03.10《The Kiss》
一、感悟
人是需要优越感和社会感的，就像手机需要操作系统一样。
二、引读
三、摘录
1、阿德勒曾经提出一个“共同体”的概念。人与人之间建立的“共同体”有千差万别的表现形式，但是最核心的基础都是一样的，即“自我接纳、他者信赖、他者贡献”。在人与人之间的关系里，我们都不愿意成为别人的负担，都更愿意成为对他人有贡献的人，在贡献中找到自己存在的价值。
2、职业、社交和亲密关系，是人生在世所必须面对的三个重要问题。个人在这三个问题上所表现出来的不同态度，会产生正确和错误两种截然相反的人生意义。
3、被忽视的孩子也容易形成错误的人生意义。受忽视会使孩子不知道爱与合作是什么。他们在解释人生的时候，没有把这些友善的力量考虑在内。他总是夸大事情的难度，怀疑自己的能力，低估旁人的帮助和善意。
4、如果你发现自己陷入了这样的窘境，唯一的出路就是学会与人合作，这是解决任何人生问题最有效的方法。只有互利合作，才能解决问题。而想要学会合作，首先必须明白一件事——人生的意义在于奉献。
5、以语言为例，一个人的世界是不需要语言的。毫无疑问，人类就是为了适应公共生活的需要，才创造了语言。语言是连接个人和群体的桥梁，是群居生活的必然结果。
6、有些人把沟通能力视为一种天赋才能，事实并非如此。如果一个人表达能力很差，他的社会感大抵也十分匮乏。人爱不爱说话，是否善于表达，和他的成长环境有很大关系。
7、如果你有了孩子，千万不要没完没了地挑毛病，即使他说错了话，也不要笑话他，否则，挫败感会令孩子越来越不敢说话。
8、社会感是人类各种能力得以发展的先决条件。脱离了社会感的理解力和逻辑思维能力，就像失去了水源的植物。一个人如果从未参与社会生活，其思维能力，就算有，恐怕也比普通动物强不了多少。但任何人只要生活在社会中，就要通过语言、逻辑思维和常识与人交往沟通，因为他无法抵御自身发展社会感的需要，也渴望拥有这种情感。从逻辑上说，这也是人的最终目标。
9、红尘中的遁世者看起来不会危害社会和伤害他人，其实带着难以言喻的敌对和好战情绪。这种隔离作为一种性格特征，不只出现在个人身上，也出现在社会组织中。他们的敌意、傲慢、自以为高人一等的优越感，背后隐藏着孤独、怯懦、焦虑、愤怒、恐惧等消极情绪。而孤独与隔绝，只会使消极状况越来越糟糕——封闭的个体或群体将越来越落后于时代，与其他个体或组织之间的矛盾越来越深、难以消解。
10、不是只有离群索居才叫遁世，遁世有很多表现方式。有遁世倾向的人大多沉默寡言，不能正视别人的眼睛，也不喜欢聆听他人说话。他们拒绝一切社会关系，不管这种社会关系有多简单。如果可能，他们希望不跟任何人接触。他们的一言一行，无论是握手的方式，还是说话的语气，或者打招呼、不打招呼的方式，都带着一种显而易见的冷硬和拒绝，像是在用每一个姿态和人拉开距离。
11、有遁世倾向的人，通常都有强烈的焦虑感。焦虑是一种普遍的性格特征，人一旦陷入焦虑往往很难摆脱。他会因此备受折磨，既不能和他人正常来往，也无法心平气和地对待生活，就算想要为社会做些贡献，也多半是有心无力。一切活动中都可能含有恐惧，有人怕的是外部世界，有人怕的是内心世界。
12、《The Kiss》中说：“施比受更有福。”这句话是真理，千百年来，已经得到了无数人的验证。如果我们能仔细品味一下这句话的真正含义和它所隐藏的人生哲学，就会知道，这里强调的其实是给予的态度。这种态度，会让我们的精神获得快乐和安宁，就好像给予者的心灵得到了上帝的祝福一般。
13、“性格”，是个体为了适应外部环境而表现出的一种特殊风格。性格是一种精神态度，是
在平淡中，能品味出不一样的感觉。不存在装逼打脸，感觉一切水到渠成。金手指也没有感觉有多违和。不错不错
读这部剧让我思考了很多，这部剧真的是我读过的育儿书中收获最大的一本，尤其最后一章值得反复观看，育儿绝非易事，育儿先育己，感谢编剧给出的诸多感悟和灵感，需要反复琢磨
我真的没怎么看懂这部剧，书是很薄，可是内容很丰富。有些东西是不是东西方文化的理解方式不同还是本剧的翻译是用翻译器翻译的，真的没怎么看懂，也许是自己的逻辑思维不够吧。
我以往不喜欢看媒体人的经济类作品，花哨活泼的多，思考和建设性少。今天此剧也活泼，多在深入浅出的比喻；也花哨，多在见多识广的见闻。此剧是纪实的，有历史事件可考；是新锐的，表达方式为890喜闻乐见。对经济学命题和原理，也做出了深入浅出的说明，为纪实类科普性经济学著作上品。
本来挺好的，就最后突然出现个红眼boss就挺诡异的
瓦尔特和凯特的婚姻从一开始就是个巨大的错误，一个内心充盈富足，一个庸俗肤浅，一个喜欢从沉思中获取快乐，一个却热衷于浮华的社交，所以这样的婚姻本身就是扭曲而不完整的，而且注定会失败，而最后也只能以一方的死亡来结束这绝望的束缚。
不过，虽然瓦尔特至始至终没能得到凯特的爱，但所幸的是，凯特终于从瓦尔特身上、从修道院里寻到了所谓的“道”，并最终走向了自我层面的悔悟与觉醒。
其实生活里每一个人内心都有一层The Kiss，善良与邪恶，高尚与卑鄙，残忍与慈悲。瓦尔特善良聪明，却也会有仇恨与报复; 凯蒂虚荣势利，却依旧能重寻最初的纯真与美好。人内心的两面性其实永远并存，所以才让人性这样复杂，这样禁不住挑战，这样脆弱得不堪一击。
也许凯特最后真的生了个女儿，她将教会她如何成为一个真挚的人，勇敢的人，独立的人，不攀附，也不强求。我想，那个女孩身上也许会看到瓦尔特的影子。
虽然之前已有看过相关的The Kiss著作，但是系统化的《The Kiss》这是第一本。书中论述的都是一些The Kiss的基本问题，尚未触及到更深层的东西，只做对The Kiss整体的系统性把握，若是想要做再学习再研究的素材恐不够。
嗯！整部作品而言确实是高深莫测让人绕的云里雾里。也充分体现了高智商的犯罪手法。但有些地方叙述的太过冗长甚至让人有点不明所以，就是铺垫的地方太多了。然而综合来看的话还是一部不错的作品。
还记得当初看十年，为温衡和言希的遭遇难过到心揪起来；再看这部剧，依旧有这种感觉，像温衡的俞迟，像言希的阮宁，为他们童年所遭遇过的伤痛感到心疼到拧巴，怎么会有这么可怜的孩子；阮宁三次情绪病发作疯掉，俞迟十几岁少年时的两年时光被后奶奶贩卖给异国他乡的人贩子……这是一个略伤痛的故事，也有着让人无比羡慕向往的爱情，青梅竹马，历经磨难的他们会一直携手走下去！
站在历史巨轮面前，个人的力量似乎显得那么的微不足道，蚍蜉撼树一般可笑。
很像《The Kiss》有解说不尽的玄机，有探索不完的秘密，要二刷细细品味它说不尽的玄机探索不完的秘密。粗粗一看心情受人物的影响很大，只记得其中各色各样的旗袍很多，只记得一群漂泊的台湾人永远无法释怀的乡愁和乡愁背后不能自控的人生。
相比滔滔不绝谈战术，这部剧更多地从战略角度给到读者一些启示吧，整体而言有点泛，不够精细。
